鹿棋

蒙古语称“鲍格因·吉勒格”，达斡尔语称 “博格·那德贝”。蒙古族、达斡尔族民间游戏。起源于7—8世纪以前，在古老的阴山岩画中就发现了一幅鹿棋棋盘的凿刻画面； 元太宗窝阔台汗的万安宫中也有此棋。棋盘呈正方形，由5条经纬线和6条斜线交叉成25个点。在中心经线的两端各有1座山，1个三角形，1个菱形，内有十字线，与中心线相连。由2人对弈，一方执2子，称作鹿 (蒙古语为“鲍格”)。另一方执24子，称作狗(蒙古语为“脑亥”)。开棋前，鹿摆在两个山口，8只狗摆在内层正方形8个点上。对弈开始，鹿先走，鹿跳过一只狗，就算把这只狗跳杀了。遇到两只狗挡路，就不能通过。只能向空点移动1步。执狗子的一方，每次可在棋盘内添入1子，设法造成两只狗相联的局势，以阻止鹿向前跳杀，并限制鹿的行动。待手中的16个子全用完后，就开始移动棋盘上的子，双方一替一着，鹿尽力跳杀狗，狗想法围死鹿。最后不是鹿被围死，就是狗被杀光，以此定胜负。由于变化多端，虽已流传一千余年，至今仍不衰。有的地方改名“猎棋”，也有的地方改名，“狼吃羊”。

鹿棋

鹿棋

见“鲍格棋”。

鹿棋

蒙古族民间传统棋类游戏。广泛流行于各地牧区。棋盘呈方形，5条经线、5条纬线和6条斜线共交叉成25个点。在中心经线两端还各有一座山，一座呈尖顶形，一座呈平顶形，内有十字线，分别构成7个和5个点（其中各有一个点与经纬交叉点重合）。此棋为二人对弈，一人执二子，称作“鹿”，多用嘎拉哈（羊或猪的髌骨）代表，另一人执24个子，叫作“狗”，一般用硬币、小土块、石块代表。棋子的摆法：两只鹿摆于两侧山口上，棋盘内层正方形的8个点上摆放8只狗，其余16只狗待用。行棋方法：鹿先走，可在空白点移动、可隔一只狗跳跃，每跳过一只狗就算把狗杀了，但遇有两只狗挡在前面便不能跳跃。执狗子的一方后走，每次可在棋盘内添入一子，设法造成两子相连的局面，阻止鹿的移动跳杀。16个子用完后，再移动棋盘上的子。最后若两只鹿被群狗围困，走投无路，执鹿的一方便输了。相反，若两只鹿杀掉了部分狗，而且一只占据了山口，一只占据了中心点，狗无计可施时，鹿便获得了胜利。据考证，此棋已有一千二三百年的历史，现仍广泛流行于蒙古草原上，不过名称已改为“狼吃羊”，棋中的鹿改成狼，狗变成了羊。

鹿棋

蒙古族传统棋类游戏。产生于7～8世纪以前。棋盘为正方形，由横竖各五条线和六条斜线组成二十五个交叉点； 在中间竖线的两端各有一座山，一为尖顶，有四个交叉点，一为平顶，有六个交叉点。棋子共二十六枚，除二枚鹿外，其他为狗。玩时二人对局，先在内层摆好八只狗，成方形，鹿放在中心竖线的两旁。开局时执鹿子者先走，跳过一只狗，就算将它杀死，如有两只狗就不能跳过，只能向空点移动。执狗子的一方每次可以在棋盘上添一子，直到手中子用完后，才可移动棋盘上的子，阻止或躲避鹿的跳杀，不让它移动；执鹿子的一方则想尽办法将狗杀尽。最后看是鹿被围死，还是狗被杀尽，以此来判定胜负。在古老的阴山岩画中就有此棋的棋盘，民间历代相传，盛行不衰。

鹿棋

内蒙古牧区的传统棋类。蒙古语称为“鲍格因吉勒格”。起源于7—8世纪以前，在游牧民族中流行，距今已有1200年以上的历史，在内蒙古阴山岩画中就刻有这一棋盘。蒙元时期，在蒙古族宫廷和民间广为流传。1948—1949年间在蒙古古都哈剌和林（今蒙古国哈尔和林）窝阔台的汗宫万安宫(建于1235年)废墟中出土一副鹿棋棋盘，其格式与现在流行的完全一样。棋盘成正方形，经线、纬线各五条，对角斜线6条，交叉成25个点。在中心经线的两端各有一座山(蒙古语称“乌拉)，一为尖顶形，一为平顶形，内有十字线，亦构成几个交叉点。由2人对弈，一方执2子，称作鹿(蒙古语为“鲍格”)。另一方执24子，称作狗(蒙古语称“脑亥”)。对弈之前，在内层的交叉点上放8只狗，成正方形，余16子备用。两只鹿放在中心经线的两端。鹿子按直线先走，跳过一只狗，即将此狗杀死。若有两只狗挡路则不能通过，只能向空点移动一步。执狗子方用所余16子设法阻止鹿的跳杀，待16子用完后，再移动棋盘上的狗子，躲避或阻档鹿子跳杀和移动。最后不是鹿被围死，就是狗被杀光，以此定胜负。因线条纵横交错，变化多端，趣味无穷，且可就地画盘以石子对弈，十分方便，故千余年来，长盛不衰。流传到农村后，人们更其名为“狼吃羊”，改鹿为狼，称狗为羊，两座山都变为尖顶山。在云南大理白族地区亦有此棋，称为喇嘛棋或和尚棋，其源流待考。棋盘相同，但仅有一座尖顶山。子数及下法与蒙古鹿棋不同，一方为“和尚”执1子，放在棋盘中心点，另一方执16子，放在棋盘外围点上。和尚以挑担方式（亦有以穿死前方同直线上相连的两子方式）吃子，另一方设法将和尚逼入山顶或死角困死，和尚被困山顶时可飞行到中心经线另一端无子占据的点上逃生。