鲍亚士1858—1942Franz Boas,

美国民族学家、人类学家、语言学家。历史学派创始人。生于德国。曾在海德尔堡大学、波恩大学和基尔大学学习，1881年获基尔大学哲学博士学位。1883年赴加拿大巴芬岛对爱斯基摩人作民族调查。1886年定居美国后开始了对北美西北部沿岸的爱斯基摩人和印第安人的长期研究， 并多次赴实地调查。1897年后领导考察队对亚、美两洲在历史上的联系， 尤其是近代以前的联系进行考证和研究。1899年任哥伦比亚大学教授，1901年任美国自然博物馆民族馆馆长，1907年任美国人类学协会主席， 1910年任纽约科学院主席。确立了科学的人类学研究方法， 认为地理环境对人类发展和人种类型的形成有很大影响， 把文化发展归因于文化在地理上的移动。主张传播学说。重视语言在民族文化研究中的地位。反对进化学派的观点， 反对种族主义关于优劣民族的区分， 然而并不彻底， 致使源于历史学派的目前在美国民族学中占统治地位的心理学派在实质上与种族主义区别不大。主要著作有《原始人的艺术》、《原始人的心理》、《人类学与近代生活》、《人种·语言·文化》、《文化和种族》、《普通人类学》等。

鲍亚士1858—1942Franz Boas

人类学家、科学家、教育学家、鲍亚士学派创始人，生于德国。1883—1884年参加过芬兰考察团，观察当地爱斯基摩人，其后转向人类学研究。1886年移居美国，考查印第安人及加拿大不列颠地区各部族的语言、神话、传说故事等，搜集到十分丰富的第一手资料。1887年被聘为克拉克大学人类学讲师。先后任芝加哥世界博览会人类学部陈列主任、纽约自然博物院人类学系主任、教授。他利用种族、民族、文化、社会、语言、民俗、考古、心理、地理和博物馆等各方面知识，综合自然、社会、思维三位一体的科学体系，形成鲍亚士学派。其主要学术观点是：1.文化独立论，2.文化区域论，3.文化相对主义。对人类学方法论的贡献有：1.采用考古学的方法对史前遗物进行研究以确定年代，用研究现存的原始部族来解释原始社会的各种风俗。2.用比较方法（特别注重用语言学）研究历史上各种文化的相互关系及地理分布。3.用心理学的方法研究各种不同文化类型的发生、发展和融合。从研究个人的行为、思想来窥视社会文化的变化趋势。主要著作有：《印第安人神话学的孕育成长》、《初民心理》、《种族、语言与文化》、《普通人类学》、《原始人的艺术》等。