髀肉复生

髀： 股部，大腿。原意指大腿上的肉又长出来了。语出《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引《九州春秋》：“(刘)备住荆州数年，尝于(刘)表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。”

东汉末年，豪强并起。建安六年(201年)九月，刘备在汝南(今属河南省)被曹操打败，走投无路之下，便暂时投靠荆州刺史刘表。

刘备在荆州闲居了几年。一天，刘备陪刘表边饮酒边闲谈。席间，刘备起身入厕，发现自己大腿上新长了不少肉，人变胖了，不禁感慨万分，流下了眼泪。回到座位上，刘表惊问其故。刘备长叹道：“以前，我常常身不离马鞍，大腿上的肉都消下去了。这几年不再骑马，大腿内侧的肉又长厚了许多。光阴似箭，日月如梭，我即将老迈，而尚未建立功业，因而很伤感。”

“髀肉复生”即由此而来，用以慨叹虚度光阴、事业未成；亦用来形容久处安逸，壮志消磨。

髀肉复生

【出处】 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》：“（刘）备住荆州数年，尝于（刘）表坐起至厕，见髀(bi)里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
【释义】 刘备见自己因久不骑马征战，而使大腿内侧的肉又长出来了，不觉感伤落泪，认为自己虚度光阴，功业不建。后以此典形容人壮志消磨，无所作为。
【例词】 髀满 髀肉生 抚髀 拊髀 两髀生肉 摩髀肉 生髀肉髀生肉 髀里肉生 悲髀肉半生髀肉 消髀肉
【用例】
〔髀肉生〕 宋·陆游《九月三日同吕周辅教授》：“节旄落尽羁臣老，髀肉生来壮士悲。”
〔抚髀〕 清·丘逢甲《将之南洋留别亲友》：“抚髀漫下英雄泪，新野应容一旅屯。”
〔消髀肉〕 唐·罗隐《魏博罗令公附卷有回》：“马上固惭消髀肉，幄中犹羡愈头风。”

髀肉复生bìròu-fùshēng

髀： 股部，大腿。原意指大腿上的肉又长出来了。语出《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引《九州春秋》：“（刘）备住荆州数年，尝于（刘）表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。”
东汉末年，豪强并起。建安六年(201年)九月，刘备在汝南（今属河南省）被曹操打败，走投无路之下，便暂时投靠荆州刺史刘表。
刘备在荆州闲居了几年。一天，刘备陪刘表边饮酒边闲谈。席间，刘备起身入厕，发现自己大腿上新长了不少肉，人变胖了，不禁感慨万分，流下了眼泪。回到座位上，刘表惊问其故。刘备长叹道：“以前，我常常身不离马鞍，大腿上的肉都消下去了。这几年不再骑马，大腿内侧的肉又长厚了许多。光阴似箭，日月如梭，我即将老迈，而尚未建立功业，因而很伤感。”
“髀肉复生”即由此而来，用以慨叹虚度光阴、事业未成；亦用来形容久处安逸，壮志消磨。

髀肉复生bì ròu fù shēng

髀：股部，大腿。大腿上的肉又长起来了。《三国志·蜀志·先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之”裴松之注引《九州春秋》曰：“备往荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”后用“髀肉复生”比喻壮志未酬，虚度光阴。《三国演义》三四回：“玄德自知语失，遂起身如厕。因见己身髀肉复生，亦不觉潸然流涕。”

髀肉复生

髀：大腿。大腿上的肉又长了起来。形容人久处安逸而无所作为。东汉末年，刘备被曹操打败后投奔荆州牧刘表，一呆就是几年。有一次，刘备与刘表坐在一起闲谈，上厕所时，刘备看到自己大腿上新长了不少肉，全然不是当年骑马作战时的样子。想到自己的使命尚未完成，刘备感慨万千，不禁落下泪来。(见《三国志·蜀书·先主传》注引《九州春秋》)

为何感慨

表示哀伤感慨身逢乱世、国家衰败：泣麟叹凤 孔子泣麟
因情感触动而内心深为感慨：抚髀长叹 抚髀兴嗟 抚髀兴叹 抚髀自叹 拊髀兴叹 拊髀长叹 拊髀而叹
看到眼前的东西，因受触动而生感慨：触景感物
因虚度光阴，一事无成而心生感慨：髀肉复生 抚髀生肉 肉生双髀 两髀生肉 髀里肉生 髀里肉增 髀中生肉 拊髀生肉
对时间的变迁、事物的巨大变化的感慨：恍如隔世 恍然隔世 恍若隔世 忽如隔世 惘如隔世
凭吊古迹，追忆往事，引起对现实事物的感慨：吊古抚今 吊古凭今 抚今吊古 凭今吊古

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虚度

浪度　假推(～年岁)　淹留(～岁月)　枉度(～一生)　空过
没有很好地利用时间：淹留　蹉跎(蹉跎岁月；蹉跎时月；蹉跎日月；日月蹉跎)　跎蹉　虚掷光阴　虚度光阴　虚度年华　光阴虚度　光阴虚过　光阴虚掷　徒延岁月　虚引岁月
　谦称自己虚度年华，毫无成就：马齿徒增　马齿徒长
　耗费时日，虚度光阴：弃日
无所作为地把时间荒废了：岁月蹉跎
贪图安逸，虚度岁月：玩岁愒日　玩岁愒时　玩岁愒月　玩时贪日　玩日愒时　玩日愒月
每天无所事事地玩鸟度日：提笼架鸟
人生老迈，却虚度一生：老而虚生
默默无闻，虚度一生：虚生浪死　浪死虚生
自叹壮志未酬、虚度光阴：髀肉复生
(白白地度过：虚度)

髀肉复生

大腿上的肉又长起来了，比喻久不骑马征战，安逸舒适，无所作为。髀：朋腿。复：又。晋代陈寿《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引《九州春秋》： “备曰： ‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”

髀肉复生bì ròu fù shēng

get heavy and stiff; get stout again—a sign of regret about one’s idleness;idle away one’s time
❍ 玄德自知语失，遂起身如厕。因见己身～，亦不觉潸然流涕。(《三国演义》301)On his side he felt that his advice had fallen upon deaf ears,and he arose and walked across the room. As he did so he noticed that he was getting heavy and stiff,and a furtive tear stole down his cheek as he thought of the past.

髀肉复生bì ròu fù shēnɡ

髀：大腿。指大腿上的肉又长起来了，形容长久安逸，无所作为。getting stout again, The thighs grow fleshy again.

髀肉复生bì ròu fù shēng

【解义】髀：大腿。久不骑马，大腿的肉又长起来了。表示久享安逸，无所作为的感叹。
【例句】连日缠绵床席，几令我有～之叹。
【近义】无所事事、虚度年华

髀肉复生bì ròu fù shēng

髀：股部，大腿。大腿上的肉又长起来了。形容人久处安逸中而无所作为。
〔例〕朋友虽然待他好，衣食住行都照顾得周到，然而闲极无聊之中不禁有～之叹。
【提示】“髀”不能写作“脾”。

髀肉复生bìròu-fùshēng

《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备（刘备）住荆州数年，尝于表（刘表）坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”髀：股部，大腿。后以“髀肉复生”表达壮志未酬、虚度光阴的感叹。

髀肉复生bì ròu fù shēnɡ

大腿上的肉又长起来了。原指长久不骑马的结果，后形容长时间过安逸生活而无所作为。

髀肉复生bì ròu fù shēnɡ

髀： 大腿。三国时刘备志在复兴汉室，统一天下，常年骑马打仗，大腿上多余的肉都消失了，显得精瘦有力。后来在荆州依附刘表，长期无事，以至大腿上赘肉又长出来了。刘备见状，想到岁月流逝，自己年岁已长，却还未建立功业，因此十分伤感。后来就用“髀肉复生”指岁月蹉跎而大志尚未实现。常用来感叹虚度岁月，无所作为。《野叟曝言》二○回：“连日缠绵床席，几令我有～之叹。”

髀肉复生bi rou fu sheng

髀：大腿。大腿上的肉又长起来了。比喻久处安逸环境，无所作为。常指感叹久未建功立业，虚度光阴。语本《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》：“（刘）备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消，今不复骑，髀里肉生。’”
【也作】髀里肉生
【反】髀肉皆消

2233【髀肉复生】bì ròu fù shēng

常骑马的人，大腿消瘦；一旦不再骑马，大腿的肉又长多了。形容长久安逸，无所作为，或感叹虚度光阴。髀：大腿。

髀肉复生bìròu-fùshēng

〔主谓〕 比喻长久处于安逸环境中虚度光阴，忧虑再不能有所作为。《三国志·蜀书·先主纪》注引《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，冗髀里肉生，慨然流涕，还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳！’”
△ 多用于无所作为方面。

光阴虚过；髀肉复生guāng yīn xū guò;bì ròu fù shēng

【上】岁月白白度过。
◆ 也作“光阴虚度”。宋·柳永《定风波》词：“免使少年，光阴虚过。”
【下】髀：大腿。指好久不骑马，大腿上肉又长起来了。形容长期过着安逸生活，无所作为。
◆也作“髀里肉生”。《三国志· 蜀书· 先主传》：“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣。而功业不建，是以悲耳。’”
【综】形容虚度光阴，过着安逸生活，无所作为。
【例】他当了领导后，成天应酬吃请，无所事事，原来学的专业不感兴趣了，人也“发福”了，我看到他这种光阴虚过、髀肉复生的样子，真为他可惜！

髀肉复生bì ròu fù shēng

髀：大腿。原指长期没骑马征战，大腿上肉胖了。后形容虚度年华，无所成就。也作“髀里肉生”。