驷马高车

典源出处 《太平御览》卷七十三引常琚 《华阳国志》曰：“升迁桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱曰：‘不乘驷马高车，不过此桥。’”《华阳国志 ·蜀志》：“城北十里有升仙桥，司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。’”
释义用法 司马相如离成都赴长安时，题桥柱发誓，一定要乘贵官所乘的四匹马拉的高盖车才回家乡。后用此典表现立志求取功名，建树功业。
用典形式
【题柱】 唐 ·杜甫：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”唐 ·罗隐：“题柱心犹壮，移山志未忘。”清 ·黄鷟来：“无才不敢同题柱，独对渔灯立晚风。”
【驱驷马】 唐·高适：“着鞭驱驷马，操刃解全牛。”
【驷马车】 唐·韦应物：“莫叹都门路，归无驷马车。”唐 ·魏万：“宫买长门赋，天迎驷马车。”
【驷马归】 唐·岑参：“昨见双鱼去，今看驷马归。”宋 ·辛弃疾：“谁识相如，平生自许，慷慨须乘驷马归。”
【乘驷马】 明 ·高启：“仗剑当远去，不乘驷马不复回。”
【骋驺引】 唐·骆宾王：“不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。”
【题柱客】 唐·杜甫：“顾我老非题柱客，知君才是济川功。”
【题桥志】 唐·杜牧：“相如已定题桥志，江上无由梦钓台。”
【题桥柱】 宋·陆游：“老岂题桥柱，愁惟倚寺楼。”
【车骑重归】 清·黄景仁：“可知车骑重归客，即是家徒四壁人。”
【长桥题柱】 唐·岑参：“长桥题柱去，犹是未达时。”
【关门驷马】 清·李重华：“中原龙虎无消歇，日见关门驷马来。”
【赤车蜀道】 唐·李白：“汉家天子驰驷马，赤车蜀道迎相如。”
【驷马高车】 清·吴伟业：“长卿驷马高车梦，卧疾相逢话草堂。”
【相如拥传】 唐 ·武元衡：“相如拥传有光辉，何时阑干泪湿衣。”
【剑阁题词】 唐·岑参：“刀州重入梦，剑阁再题词。”
【登桥柱题】 唐·杜甫：“赠粟囷应指，登桥柱必题。”
【含羞入剑关】 宋·苏轼：“莫为无车马，含羞入剑关。”
【驷马炫乡关】 宋·范成大：“何须驷马炫乡关，只作归农老圃看。”
【题柱凌云客】 元·萨都拉：“遥知题柱凌云客，天近应闻织女梭。”

驷马高车

 典源出处 《太平御览》卷七十三引常琚 《华阳国志》曰：“升迁桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱曰：‘不乘驷马高车，不过此桥。’”《华阳国志 ·蜀志》：“城北十里有升仙桥，司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。’”

 

释义用法 司马相如离成都赴长安时，题桥柱发誓，一定要乘贵官所乘的四匹马拉的高盖车才回家乡。后用此典表现立志求取功名，建树功业。

用典形式

【题柱】 唐 ·杜甫：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”唐 ·罗隐：“题柱心犹壮，移山志未忘。”清 ·黄鷟来：“无才不敢同题柱，独对渔灯立晚风。”

【驱驷马】 唐·高适：“着鞭驱驷马，操刃解全牛。”

【驷马车】 唐·韦应物：“莫叹都门路，归无驷马车。”唐 ·魏万：“宫买长门赋，天迎驷马车。”

【驷马归】 唐·岑参：“昨见双鱼去，今看驷马归。”宋 ·辛弃疾：“谁识相如，平生自许，慷慨须乘驷马归。”

【乘驷马】 明 ·高启：“仗剑当远去，不乘驷马不复回。”

【骋驺引】 唐·骆宾王：“不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。”

【题柱客】 唐·杜甫：“顾我老非题柱客，知君才是济川功。”

【题桥志】 唐·杜牧：“相如已定题桥志，江上无由梦钓台。”

【题桥柱】 宋·陆游：“老岂题桥柱，愁惟倚寺楼。”

【车骑重归】 清·黄景仁：“可知车骑重归客，即是家徒四壁人。”

【长桥题柱】 唐·岑参：“长桥题柱去，犹是未达时。”

【关门驷马】 清·李重华：“中原龙虎无消歇，日见关门驷马来。”

【赤车蜀道】 唐·李白：“汉家天子驰驷马，赤车蜀道迎相如。”

【驷马高车】 清·吴伟业：“长卿驷马高车梦，卧疾相逢话草 堂。”

【相如拥传】 唐 ·武元衡：“相如拥传有光辉，何时阑干泪湿衣。”

【剑阁题词】 唐·岑参：“刀州重入梦，剑阁再题词。”

【登桥柱题】 唐·杜甫：“赠粟囷应指，登桥柱必题。”

【含羞入剑关】 宋·苏轼：“莫为无车马，含羞入剑关。”

【驷马炫乡关】 宋·范成大：“何须驷马炫乡关，只作归农老圃看。”

【题柱凌云客】 元·萨都拉：“遥知题柱凌云客，天近应闻织女梭。”

驷马高车sìmǎɡāochē

┃┃━━　显贵者所乘之车。身份显贵。亦作“高车驷马”。明·汪廷讷《狮吼记·抚儿》：“我看如合浦珠，爱比荆山玉，嘱吾儿三冬勤下功夫，高车驷马光门户，我也凤诰鸾封慰板舆。”

驷马高车

犹言昌盛显赫。元关汉卿《金线池》第一折：“做的个五花诰夫人， 驷马高车锦绣䄄。 ”
●《汉书·于定国传》： “始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰： ‘少高大门闾，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’ 至其子定国为丞相； 其孙永为卸史大夫，封侯传世。” 闾： 里巷。古代二十五家为一闾。汉于定国之父于公居住的里巷大门坏了，于公言自己素积阴德，子孙必兴，要人们修一个能过驷马高车的大门。后来他的子孙果然做官封侯。

各种人的车

人乘坐的车：驾(三～马车)
卿大夫的车乘和冕服：轩冕
太子乘坐的车：鹤驾 鹤骖 铜辇
高大的车，显贵者所乘：高车（高车驷马）高轩 高轨 高盖
富贵者所乘的华美的车子：华轩
古代贵官所乘之车：露网（露网车） 露辋
古代尊贵者乘坐的以鱼皮为饰的车：鱼车
古代达官显贵乘坐的四匹马拉的、车盖很高的车：驷马高车 驷马轩车 高车驷马 高车大马 驷马高盖 大车驷马
官府的车：公车 官车 服车
郎官之车：雉车 雉门车
大夫所乘的车：大车
得道者的车驾：鹤骖
使者乘的车：星轺
随从乘的车：陪乘 从车 副车 属车 倅车
帝王出行的从车：属车
侍者乘的车：后车

驷马高车sì mǎ gāo chē

【解义】驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。借指显贵者。也作“高车驷马”。
【用法】形容显赫富贵者，可用此语。
【例句】远远看见贾庄～，前呼后拥。

驷马高车

西汉时，有个叫于公的人在东海郡当狱吏。他为人清正廉明，执法公正无私，经他判的案子，没有人喊冤叫屈。
于公处理的案件无数，其中一件使他声名大振。
东海郡有一个女子，青春妙龄时死了丈夫，没有孩子，但她守寡不嫁，侍奉婆母，十分孝顺，婆母心疼她，劝她改嫁，她都不肯。婆母有一次对邻居说：“我这媳妇为了侍奉我吃了不少苦，我已老了，她还年轻，怎么能再拖累她呢？”不久，婆母就上吊自杀了。婆母的女儿怀疑是孝妇谋害的，到衙门告状。太守接到报案，没有详细调查核实，就轻率地认定该女子有罪，判处她死刑。
于公明察暗访，认为该女子奉养婆母十余年，任劳任怨，是出了名的孝妇，不可能谋害婆母。于公为她鸣冤叫屈，希望太守慎重处理，太守不理会于公的意见，不肯改判。
孝妇被处决后，东海郡连续三年不下一滴雨。新一任太守上任后，对这儿久旱不雨十分奇怪。
于公告诉他：“有一女子的婆母自杀，前任太守不调查清楚，就判她有罪，将她处死。她死后连年大旱，大概是老天也为她鸣冤呢。”
太守听说后很重视，翻出案卷，重新审理，弄清了真相，亲自到她的坟头祭奠，替她平反昭雪。
这件冤案的昭雪轰动了郡里，老百姓议论纷纷，更敬重于公。还在他在世时就给他立了生祠，叫“于公祠”。
于公家院子的大门坏了，郡里的工匠来修缮。老百姓都议论说：“于公判案从来没有冤案，这是积德啊，将来子孙必然兴旺。”建议于公将门修得又高又阔，可以通过驾四匹马的高盖车。于公也认为自己公正廉明，将来定能光耀门庭。
于公的孩子们很争气，他的儿子于定国从小跟他学法律，先在郡里当狱吏，后来一直升到廷尉。他办案十分审慎细心，案情若有疑点，不轻易下结论。朝廷称赞他说：“于定国做廷尉，天下老百姓知道他们不会遭冤枉。”
于定国任廷尉18年，后来升任丞相。皇上赐给他驾四马的车以及黄金60斤，死后被谥为安侯。于家门庭荣耀，十分显赫。
“驷马高车”这一成语，指驾四马的高盖车，多为显贵者所乘。

驷马高车sìmǎ-ɡāochē

《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”少：稍。驷：一车所驾之四马。高盖车：即高车，有高高篷盖的车子。“驷马高车”言古时显贵者所乘的驾四马的高盖车。常以表示地位显赫。

驷马高车sì mǎ ɡāo chē

四匹马拉的高盖车。古代为显贵者所乘。形容地位显赫。也作“高车驷马”、“大车驷马”、“驷马高盖”、“驷马轩车”。

驷马高车sì ｍǎ ɡāo chē

【解义】 驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。借指显贵者。
【用法】 比喻显赫富贵。
【例句】 远远看见贾庄～，前呼后拥。

驷马高车sìmǎ-gāochē

〔并列〕 显贵者所乘的四匹马拉的高车。形容地位显赫，门第高贵。语本《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”《太平御览》卷73引晋·常璩《华阳国志》：“升迁桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱曰：‘不乘～，不过此桥。’”
△ 多用于描述荣华富贵的状况。
【近义】八抬大桥
〖反义〗蓬门牖户。
也作“大车驷马”、“高车驷马”、“驷马高盖”、“驷马高门”、“驷马轩车”。

驷马高车sì mǎ gāo chē

驷马：同驾一车的四匹马。高车：古代的高盖车，多为显贵者所乘。形容富贵人家的势力气派。也指显贵势盛。