| 字词 | 马良骏 | |||
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 | |||
| 释义 | 马良骏1870—1957回族，甘肃张家川人 马良骏
马良骏1870—1957回族，甘肃人。经名穆罕默德·优素福，伊斯兰教大阿訇，新疆宗教界著名人士。1913年到新疆，任哈密陕西大寺主教。后又在迪化、焉耆、伊宁等地执掌教务。1940年被盛世才逮捕囚禁。1945年被公举为“全疆回族总教长”。1947年任新疆监察使。维护民族团结，支持新疆和平起义。新中国成立后，任省政府顾问、西北民委委员、自治区伊协副主任等。著有《塔勒克》（阿拉伯文）、《阿汉合璧天文地理志》、《清真最要志》、《考证灰教历史》、《伊犁图考》等。 马良骏1867—1957中国现代伊斯兰教大阿訇、学者。甘肃清水（今张家川回族自治县）人。回族。字善堂，经名穆罕默德·尤素福。通晓阿拉伯文。清末在平凉清真寺任教长，设帐讲学，培养出不少著名阿訇或经师。1913年起先在哈密、后在乌鲁木齐等地办教务，讲经布道凡四十年，被各族穆斯林公推为“全疆寺坊总教长”。1942年曾被军阀盛世才以“阴谋暴动”罪名逮捕囚禁多年。对新疆和平解放，对抗美援朝，对新疆社会改革和社会主义经济建设，均做过一些有益工作。主要译著有《塔勒克》、《大杂学》、《阿汉合壁天文地理志》、《伊犁图考》、《回教考证历史》等。 马良骏 马良骏1870—1957人称“小马阿訇”。字善堂，经名穆罕默德·尤素福。祖籍陕西三元，出生甘肃清水县（今张家川回族自治县）。现代回族伊斯兰教经师、学者。自幼学经求道，少时即通晓阿拉伯文、波斯文。清末曾任甘肃平凉县清真寺教长，并设帐讲学。民国初年(1912)赴新疆哈密、乌鲁木齐等地开办教务、讲经布道约40余年。后被全疆寺坊公推为“新疆回教总教长”。民国三十一年(1942)被新疆军阀盛世才以“阴谋暴动”罪名逮捕囚禁数年。后出狱积极参与新疆和平解放工作。建国后对抗美援朝、新疆社会改革和社会主义建设均做出过有益贡献。一生著作甚多，已印出的共有17部著作。主要包括《信仰学疑难注解》（凯俩目哈什那）、《教义大事录》（买祖白图而最目）、《教典综合要义》（台里赫素开比热）、《教法要义录》（买祖白图卡未力）、《语法大全分类》、《伊斯兰教简史》、《考证回教历史》、《杂学》、《伊犁图考》、《清真诗经译讲》（穆罕买斯舍力夫）等。1957年病逝，葬于昌吉六工拱北。 ☚ 马寿荣 马明 ☛ 马良骏 马良骏1870～1957字善堂， 经名穆罕默德·郁素夫，俗称小马阿訇。回族。张家川人。通汉文、阿文和波斯文，为西北伊斯兰教著名阿訇、学者。自幼勤奋好学，徒步千里，云游河湟、长安及云南等地，访师求学。1897年任静宁清真大寺教长， 继而任华平十二堡清真大寺教长。1913年后历任新疆哈密陕西清真大寺、王爷台清真大寺教长。从1938年起，又在乌鲁木齐宽巷清真寺、东方清真寺、青海清真寺、固原清真寺、吐鲁番清真寺和陕西清真大寺主持教务，成为西北伊斯兰教著名经师。撰写、摘编和辑录成书10多种20多部。曾被盛世才以 “阴谋组织”罪名下狱4年。1946年由乌鲁木齐23坊回族穆斯林推举为全疆回族总教长。翌年，任新疆监察使。1949年致电毛泽东、朱德， 表示拥护中国共产党的领导，为新疆和平解放做出了重要贡献。新中国建立后，历任新疆省政府顾问、西北民委委员、自治区政协委员、伊斯兰教协会委员等职。 ☚ 郑溶 王曜南 ☛ 马良骏1867—1957中国近代伊斯兰教大阿訇。字善堂，经名穆罕默德·尤素福。甘肃清水县（今属张家川回族自治县）人。回族。出身宗教世家。幼承家学，刻苦努力，曾赴平凉、西吉、河州及长安拜师求学，先后受业于禹月明、老蓝阿訇等。远游江南，师从著名经师马仁山(时称“普洱老爸”)，得真传，学识大开。光绪二十三年(1897)，任甘肃平凉清真寺教长，设帐讲学，其讲经继承和发扬陕西学派传统，以简明、透彻、精细著称。培养大批著名阿訇或经师。1913年起先后在新疆哈密、伊犁、伊宁、乌鲁木齐等地主持教务，讲校经典，传经授业达40年，被各族穆斯林拥戴，公推为“全疆寺坊总教长”。1940年被盛世才以“阴谋暴动”之莫须有罪名，系狱多年。对新疆和平解放、抗美援朝和社会主义建设均做过贡献。博学多才，精通阿拉伯文、古兰经及历史等。著述甚丰，主要译著有阿拉伯文的《塔勒克》、《迈子拜图》、《大台里赫素》、《大杂学》、《所热甫嘎·代》、《阿汉合璧月轮》、《阿汉合璧天文志》，及汉文《清真撮要志》、《伊犁图考》、《回教考证历史》与《西北民族史资料》（未付印）等。 |
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