饮露

古人认为露水为洁净之物，故有饮用的习俗。《离骚》：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”王逸注：“言己旦饮香木之坠露，吸正阳之津液；暮食芳菊之落华，吞正阴之精蕊，动以香净，自润泽也。”《九章·悲回风》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。”王逸注：“言己虽升青冥，犹能食霜露之精，以自洁也。”屈原之饮露，是作为修身立名的实用手段，并不仅仅是比喻。