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类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

飨chuāng

“窗”異體。李善本《文選》王延壽《魯靈光殿賦》:“爾乃懸棟結阿,天飨綺踈。”

飨xiǎng

❶乡人在一块饮酒。《豳风·七月》八章: “朋酒斯飨,曰杀羔羊。”孔《疏》:“斯飨是民自饮酒,故言飨礼者。乡人饮酒以狗为牲,大夫与焉,则加以羔羊。乡人饮酒而谓之飨者,乡饮酒礼尊事重,故以飨言之。”《说文》:“飨,乡人饮酒也。”
❷用酒食款待人。《小雅·彤弓》一章: “钟鼓既没,一朝飨之。”孔 《疏》: “飨者,烹大牢以饮宾是礼之大者,故曰大饮宾曰飨,谓以大礼饮宾。”
❸神享用祭品。《小雅·楚茨》二章: “先祖是皇,神保是飨。”孔《疏》:“祭祀之事于是甚洁明矣,以此知先祖之精灵于是美大之,其神安而于是歆飨之。”《鲁颂·宫》三章:“是飨是宜,降福既多。”郑《笺》:“天亦飨之宜之,多予之福。”《商颂·烈祖》一章: “来假来飨,降福无疆。”孔《疏》:“来假,谓诸侯来升堂献酒,来飨,谓神来歆飨之。”朱熹《集传》: “享之而祖考来飨,则降福无疆矣。”一本作享。郑《笺》:“享,谓献酒使神享之。”

☚ 缗   瑳 ☛

读音x·iang(ˇ),为iang韵目,属ang—iang—uang韵部。许两切,上,养韵。
❶用酒食款待人。
❷祭献。
❸乡人共聚饮酒。

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飨饗xiǎng

❶〈文〉设酒宴招待
 △ ~宴∣~客。
❷请人享用
 △ 以~读者。
【注意】跟“飧(sūn)”不同。

飨饗

❶用酒食款待人。也泛指对人提供某些东西:~客丨以~读者。
❷同“享”。

(2次) 食用。后帝是~ 帝何~《天》

飨xiǎng

享用。《天问》:“缘鹄饰王,后帝是飨。”此句说的是伊尹负鼎干汤之事。后帝指商汤。伊尹欲事商汤,于是背负鼎俎,以饮食之滋味为汤讲述王道。商汤于是任命伊尹为相。《淮南子·修务训》:“伊尹负鼎而干汤。”高诱注曰:“伊尹处于有莘之野,执鼎俎、和五味以干汤,欲其讽阴阳,行其道。”《天问》:“彭铿斟雉,帝何飨?”

飨xiǎng

请享用(食物):怡红主人焚付晴姐知之,酌茗清香,庶几来~。(八九·1152)

飨xiǎng

〖动词〗
一、用酒食款待人(1)。《王孙圉论楚宝》:定公飨之。——晋定公用酒食款待他。
二、用同“享”。享受(2)。《原道》:庙焉而人鬼飨。——祭祖宗就能使祖宗享受。《圬者王承福传》:将富贵难守,薄功而厚飨之者邪? ——是富贵难以守住,微薄的功劳反而得到丰厚的享受呢?

飨饗xiǎng

❶ 乡人聚会饮酒。《诗经·豳风·七月》:“朋酒斯~,曰杀羔羊。”(朋酒:两壶酒。)
❷ 宴享,用酒食招待人。《鸿门宴》:“旦日~士卒,为击破沛公军。”
❸ 供奉祭品,祭祀。《礼记·月令》:“以共皇天上帝社稷之~。”(共:供。)《吕氏春秋·季秋》:“是月也,大~帝,尝牺牲,告备于天子。”
❹ 鬼神享用祭品。《诗经·小雅·楚茨》:“先祖是皇,神保是~。”《国语·周语上》:“神~而民听。”
❺ 享受,享有。《左传·隐公三年》:“宋宣公可谓知人矣,立穆公,其子~之。”《史记·封禅书》:“朕之不德,何以~此?”

*饗xiang

F7CF
<文>❶用酒食款待人,泛指提供给人享用:~客/以~读者/旦日~士卒(《史记》)。
❷享受,与“享”通:明主尚贤使能而~其盛(《荀子》)。

福食

福食

祭神的食品:赛馔
祭祀所用食品:
祭祀用的饭食:麦饭
古代祭祀时盛在铏器中的调以五味的羹:铏羹
用面做的祭品:面餦
用面粉制成的牛羊等祭品:面牲
古时祭祖用的鲜食:时食
陈列着的祭神食物:供(供品;~果) 饤饾
(供祀神用的食物:福食)

☚ 福物   牲物 ☛

宴请

宴请

宴(大~宾客) 请 食 飨 燕
宴请或送行:燕饯
宴请客人:请客 速客 屈客 命客
生日宴请客人:酬生日
以酒食宴请客人:宴客
 集会宴客:筵会
宴请宾客:燕客 设客 宾食 宾燕 宴宾 摘缨
宴请朋友:宴朋
宴请皇上:设上
为答谢而宴请:酬宴
大肆宴请宾客等:大操大办
(设宴招待:宴请)

另见:设置 酒席 招待 客人

☚ 招待   款待 ☛

请人做客

请人做客

邀请宾客:邀宾
敬请光临:候光
 请早光临:速驾
请客人入坐:让坐
请人喝茶:进茶 敬茶 让茶 待茶
请人抽烟:让烟
请人饮酒:请酒 让酒
请人吃饭、看戏等:请客 作东
 作东,设宴请客:东道
请人吃酒饭:宴(宴请) 飨 
被人请吃之后回请对方:还请 还席 回席

☚ 请求   请人做事 ☛

享受

享受

享(享有;供享) 消(消承;消得) 饮 飨 食 生受 请受
美好的生活享受:华腴
安逸享受:逸乐
尽情享受:饱餐
 生活优裕清闲,尽情享受:吃香喝辣
无所事事,一味追求物质享受:吃喝玩乐
享受太过:过分
(物质上或精神上得到满足:享受)

另见:使用 喜欢 物质 感到 满足2

☚ 享受   享用 ☛

祭献

祭献

祀奉 献纳 祀享 飨荐 荐享 荐飨 资荐
立祠祀奉祖宗:种祀 种祠
祭祀进献祭品:遗飨
祭祀,祭献:
 祭奠,祭献:祖赠
以时鲜食品祭献:荐新
古代以韭祭献:祭韭
奉神主祭献:祔享
春季的祭献:春享
洁斋祭献:裀享
焚香祭献:焚荐
祭献而祝告:飨告
(祭祀供奉:祭献)

☚ 供奉   礼拜 ☛

飨饗xiǎng

❶用酒食款待人。
❷祭献。
❸通“享”。享受。

飨(饗)xiǎnɡ

 [书] (用酒食款待人, 泛指请人享受) provide dinner for; entertain: ~ 客 entertain a guest; ~ 饮 enjoy offered food and drink; 以 ~ 读者 offer to the readers
◆飨以闭门羹 hem the door in one's face; refuse one's entrance into

(1)宴请宾客。字亦作“享”。《国语·楚语上》:“飨之以璧侑。”韦昭注:“飨,食也。以璧侑食也。”《史记·楚世家》:楚成王三十五年,“晋公子重耳过楚,成王以诸侯客礼飨,而厚送之于秦。”《国语·晋语四》亦记此事,“飨”作“享”。(2)合祭。用与“享”同。《荀子·礼论》:“飨尚玄尊而用酒醴,先黍稷而饭稻粱。”杨惊注:“飨,享同,四时享庙也。”

飨xiǎng


❹ 伏维尚

飨(饗)xiǎng

12画 食部 〈书〉 用酒食款待宾客。泛指请人享受: ~客|以~读者。

饗; 隶xiǎng

【析形】甲骨文、金文字形为会意字,像两个人面对面坐着,中间是盛食物的器皿,会相聚宴飨之意。小篆字形增意符食。
【释义】《说文》:“乡人饮酒也。”本义是乡人相聚宴饮。引申泛指以酒食款待人。又引申泛指请人享用,如[以飨读者]。
【shape analysis】It is the associative character. In Oracle and Bronze Ins criptions it is shaped like two persons sitting face to face with a food device between them, that's having dinner together.
【original meaning】 Villagers have a dinner party together.

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