顽廉懦立

形容感化力量很大。宋朱熹《与王龟龄书》： “诚不自意，充顽廉懦立之效，乃于吾身见之。”
●《孟子·尽心下》： “孟子曰： ‘圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志； 闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。’ ”顽： 贪婪。伯夷： 商末孤竹国（今河北卢龙西）君长子，名允。孟子认为，伯夷宁愿俄死，不食周粟的高风亮节，可以使贪婪的人变得清廉，使懦弱的人立志自强。

顽廉懦立wánlián-nuòlì

顽： 贪婪，指贪婪的人。廉： 廉洁。懦： 懦弱。立： 站立，独立。意为使贪婪的人变得廉洁，使懦弱的人能够自立。源自《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
孟子与学生万章谈话，逐一解答了万章提出的许多问题，其中有对尧、舜、禹以及伊尹、伯夷、孔子、百里奚等先贤们的评价。孟子对伯夷非常崇拜。他说：“伯夷这个人，眼睛不看坏的东西，耳朵不听恶的声音。不是他欣赏的国君，不去共事；不是他所看得上的百姓，不去领导他们做事。天下太平时，他就出来为国家出力；天下混乱时，他就退隐不出。那些施行暴政的诸侯国和住有暴民的地方，他都避而远之。他认为与乡下人相处，如同穿着礼服坐在泥灰上一样。在暴虐的殷纣王统治时期，他远住在北海之滨，以待天下清明。所以听到伯夷风节的人，贪婪者也廉洁起来了，懦弱者也立志自强了。”
“顽廉懦立”即源于此，后用以说明好人的德行具有非常大的感化力量。
又作“廉顽立懦”。

顽廉懦立

通过教育使贪婪的人变得清廉，使懦弱的人振作起来。形容教育感化的力量很大。顽：贪婪。懦：懦弱。

感化

化(化感；点～；动化)　沾　讹　风　被服　感切　渐渍
感化和召唤：感召
　为忠心所驱使，为正义所感召：忠驱义感
感化人心：讹心
感化事物：化物　感物　动物
开导，感化：开化
教育，感化：风动　风化
影响，感化：贻风
浸润感化：渐靡
熏陶感化：暴炙
以自己的行动感化别人：体化
　以自身的德行感化人：躬化
用情感来感化人：动之以情
用教化感化人：以风风人
道德文教的感化人：风行草偃　草偃风从草偃风行　草靡风行　风向草偃　风加草靡　风驰草靡　风行草从　风行草靡　如风偃草
怀柔感化：柔化
风教感化：风猷
声威感化：威化
人心感化：心感
内心受到感化：心化
受到教育感化：被风
　被陶冶感化：驯化
感化的力量极大：顽廉懦立　振顽奋懦　立懦廉顽　贪廉懦立　律贪起懦　廉顽立懦　廉贪立懦　廉顽起懦　兴顽起懦　敦薄廉贪　廉贪敦薄
感化盗贼使为良民：化盗
教育感化的力量巨大：化若偃草
(影响使人变好：感化)

另见：修养1　教育　感化　劝导　影响

顽廉懦立wán lián nuò lì

make the corrupt honest and the weak resolute; help erring persons to mend their ways; have great persuasive powers
❍ 故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。(《孟子·万章下》)Therefore when men now hear the character of Boyi,the corrupt become pure,and the weak acquire determination.

顽廉懦立wan lian nuo li

turn the dishonest into the honest people and fill the drifters with ambition

顽廉懦立wán lián nuò lì

顽：贪婪；廉：廉洁；懦：懦弱。使贪得无厌者变得廉洁起来，使懦弱者变得振作起来。形容感化的力量非常大。the corrupt became honest and the drifters filled with ambition, help erring persons to mend their ways

顽廉懦立wán lián nuò lì

【解义】顽：贪婪的人。使贪婪的人廉洁，使懦弱的人自立。形容感化力强。
【用法】用于书面语。含褒义。
【例句】他那高尚的情操，给了人们深刻的教育，真正收到了～的效果。

顽廉懦立wán lián nuò lì

使贪婪者廉洁，使懦弱者振作。《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”朱熹注：“顽者无知觉，廉者有分辨，懦柔弱也。”

顽廉懦立wán lián nuò lì

顽：贪婪。懦：懦弱。让贪得无厌的人廉洁，让懦弱的人坚强起来。形容感化教育的力量大。董必武等《挽范筑先》：“三友见精神，松体遒，竹身直，梅花亦自清高，格高气苍，直到岁寒全晚节；一门尽忠义，夫殉职，妻为民，子女都称勇武，～，共纾国难绍遗风。”
〔出处〕《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
〔变式〕廉顽立懦

顽廉懦立wánlián-nuòlì

《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”伯夷：商末孤竹君长子，为当时著名贤者。顽：通“忨”，贪。廉：廉洁。懦：懦弱。立：自立，独立。使贪婪的人变得廉洁，使懦弱的人有自立的志向。后以“顽廉懦立”形容有仁德有节操之人对别人对社会的感化力量非常之大。

顽廉懦立wán lián nuò lì

使贪婪者变得廉洁，使懦弱者能够自立。形容志节之士对社会的感化力量很大。《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”顽： 通“贪”。也作“廉顽立懦”、“廉贪立懦”。

顽廉懦立wan lian nuo li

顽：贪婪的人。懦：懦弱的人。使贪婪的人廉洁，使懦弱的人自立。形容感化力强。语本《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
【也作】廉顽立懦

顽廉懦立wánlián-nuòlì

〔并列〕 使贪婪的人变得廉洁，使懦弱的人能够独立。形容仁德之人对社会的感化力量之大。语本《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”梁启超《新史学·论司法》：“使百世之下，闻其风者，赞叹舞蹈，～，刺激其精神血泪，以养成血气之人物。”
△ 褒义。多用于描写感化力大。
也作“廉顽立懦”。

顽廉懦立wán lián nuò lì

顽：贪婪。廉：廉洁。懦：懦弱。立： 自立。即使贪婪的人变廉洁，使懦弱的人能自立。形容感化力的强大。《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”也作“廉顽立懦”。