類類（类）Lèi

现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之黄骅，山东之东平、平邑，山西之太原、朔州等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族志》亦俱收载。《姓氏考略》注引 《路史》云： “青阳取干类氏，生少昊，后有类氏。”望出高密。
汉代有类牢；宋代有类演，福州宁德尉； 明代有类康，正德中新繁训导；清代有类象升，山东郓城训导。

類lèi

❶種類。班固《西都賦》：“殊方異類，至于三萬里。”王延壽《魯靈光殿賦》：“隨色象類，曲得其情。”又指同一種類。禰衡《鸚鵡賦》：“長吟遠慕，哀鳴感類。”
❷相似，相比。王褒《洞簫賦》：“科條譬類，誠應義理。”王延壽《王孫賦》：“顏狀類乎老公，軀體似乎小兒。”

類

“类”的繁体字。

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類

“类”的繁体字。

类類{}三4457①动整理归类。闽语。福建莆田〖〗、闽侯洋里〖〗。②动投掷。粤语。广西陆川〖〗。③动吊。闽语。福建永春。谢云声《永春童谣》：「乜话能落来？草索～落来？」④名法度；榜样。古方言。《方言》第七：「～，法也。齐曰～。」清钱绎笺疏：「《礼记・缁衣篇》：『身不正，言不信，则义不一，行无～也。』郑注：『～谓比式。』释文云：『比方法式也。』《楚辞・九章》云：『吾将以为～兮。』王逸注云：『宜以我为法度。』」

類类

(2次)
❶法；准则；楷模。吾将以为～兮《章·怀》
❷类似。～任道兮《章·桔》

類

❶善也。《詩經·大雅·皇矣》： “克明克類，克長克君。” 鄭玄箋： “類，善也，勤施无私曰類。” 《詩經·大雅·蕩》：“文王曰咨，咨女殷商，而秉義類。” 鄭玄箋： “類，善。”
❷等夷也。《詩經·大雅·桑柔》：“大風有隧，貪人敗類。” 毛傳： “類，善也。” 鄭玄箋： “類，等夷也。”
❸祭名。《周禮·春官·大祝》： “掌六祈以同鬼神示： 一曰類，二曰造，三曰禬，四曰禜，五曰攻，六曰説。”鄭玄注：“鄭司農云： 類、造、禬、禜、攻、説，皆祭名也。類，祭於上帝。玄謂造，加誠肅，求如志。” 《禮記·王制》： “天子將出，類乎上帝，宜乎社，造乎禰。” 鄭玄注：“類、宜、造，皆祭名，其禮亡。”
❹猶“象” 也。《禮記·曲禮下》： “既葬，見天子曰類見。” 鄭玄注： “類，猶象也。”
❺勤施無私曰類。《禮記·樂記》： “克明克類，克長克君。” 鄭玄注： “勤施無私曰類，教誨不倦曰長。”
❻謂比式。《禮記·緇衣》： “子曰： 下之事上也，身不正，言不信，則義不壹，行無類也。” 鄭玄注：“類，謂比式也。”
❼讀爲纇，不平也。《春秋傳服氏注十》： “刑之頗類。” 注。“類，讀爲纇，不平也。” (《鄭氏佚書》)

古代名物 > 神異類 > 異物部 > 動物 > 類

類  lèi

傳說中異獸名。一身具雌雄兩性。其說始見於先秦。《山海經·南山經》：“亶爰之山，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類，自爲牝牡，食者不妒。”郭璞注：“類或作沛，髦或作髮。”晉·郭璞《山海經圖讚·類》：“類之爲獸，一體兼二。近取諸身，用不假器。窈窕是佩，不知妒忌。”

類lei

EE90
“类”的繁体。

類lèi

L066
“类”的繁体。

〖類〗 粵 leoi6〔淚〕普 lèi

❶ 類似，類近。許慎《說文解字》：「種〜相似，唯犬為甚。」歸有光《項脊軒志》：「吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大〜女郎也！」
❷ 種類，類別，有成語「非我族 〜 」。孟軻《孟子 ． 梁惠王上》：「王之不王，是折枝之〜也。」
❸ 同類，有成語「物以〜聚」。柳宗元《永州八記．始得西山宴遊記》：「然後知是山之特出，不與培塿為〜。」
❹ 榜樣。司馬遷《史記．屈原賈生列傳》：「明以告君子兮，吾將以為〜兮。」
❺ 副詞，大抵，大致。司馬光《訓儉示康》：「走卒〜士服。」（差役大抵穿上讀書人的服裝。）
❻ 事理。孟軻《孟子．告子上》：「心不若人，則不知惡，此之謂不知〜也。」

類类，金文；篆lèi

[釆(獸爪印迹，會意“辨别”。意符) + 頁(頭，意符)+犬（意符） →類(《説文》：“類，種類相似，惟犬爲甚。從犬，頪聲。”進一步剖析，狗的爪印和頭形是辨别某一狗的個體的依據。引申爲〈種類、類别、 類似〉。)]
《詩經·大雅·皇矣》：“其德克明，克明克類。”(明辨是非，區别良莠。)
《論語·衛靈公》：“子曰：‘有教無類。’”(孔子説：“人人都給教育，一律平等對待。”)
[明] 徐弘祖《徐霞客遊記·遊大理日記·十一日》：“詢土人，或言蛺蝶即其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。”(諮詢當地人，有人説蛺蝶就是蛺蝶樹開的花變的，又有人説花和蛺蝶相似，所以引來了同類，不知道誰説得對。)

類()

秦印文字彙編
趙類。

張家山漢簡·奏讞書198，西漢
或道後類塹軵婢。

張家山漢簡·奏讞書77，西漢
其從迹類或殺之。

漢印文字徵
陳類。

漢印文字徵
蒲類子羽。

履和純等字殘碑，東漢
……思士不出類不……

蘭亭序真本，晉
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。

馮邕妻元氏墓誌，北魏
同類相求，咸恒結慶。

王神虎造像記，北魏
一切有形之類。

杜文雍等十四人造像記，東魏
類芥投針。

姚景等造像記，北齊
同明相照，同類相天。

苟君妻宋玉艷墓誌，隋
以古類今。

吕胡墓誌，隋
方今類古。

寇鈞墓誌，唐
不交非類。

安元壽墓誌，唐
多此類也。

康贊羑墓誌，後唐
寶之可類於掌珠。
《説文》： “類，種類相似，唯犬爲甚。从犬頪聲。”
本義當是獸名。《山海經·南山經》與《列子·天瑞》均記載有該獸名。从犬，因犬類最相似。本義爲種類，引申指相似。
戰國楚簡假“頪”作“類”。 《郭店楚墓竹簡·尊德義》簡4: “（教）爲可頪（類）也。”《上海博物館藏戰國楚竹書一·性情論》簡34: “亞（惡）頪（類）三。”

類(lèi)

《莊子》：“類自爲雌雄。”《釋文》引《山海經》云：“亶爰之山有獸焉，其狀如貍而有髮，其名曰師類，自牝牡也。”从犬，頪聲。
【按】類，種類也。《説文》：“種類相似，唯犬爲甚。”《山海經·南山經》：“又東四百里，曰亶爰之山。多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍而有髦，其名曰類，自爲牝牡，食者不妒。”