韩朋赋

唐五代俗赋。敦煌卷子写本。今存写本凡六种，五种为残本，首尾残缺。一种首尾均全，但中间缺去部分内容，结尾有“癸巳年三月八日张道书了”字样。今经整理、校勘为一本，收入《敦煌变文集》。内容写战国时韩朋离家仕宋，其妻贞夫寄书以表思念之情，书信为宋王所得。宋王慕贞夫文才，遣使迎贞夫到宫中，“以为皇后”。贞夫思念韩朋，日益憔悴。宋王乃囚韩，遣至青陵台服苦役。贞夫裂裙作血书，韩见书后死去。葬韩之日，贞夫往观，跳入墓中，两人变为青、白二石。宋王命将石分别埋于东西道旁，两处又长出桂树及梧桐，枝叶相合，根下相连，下有流泉。宋王命砍去两树，树枝落水，化为鸳鸯，举翅高飞，惟留羽毛一根。宋王用羽毛拂颈，致人头落地而亡。故事最早见晋干宝《搜神记》卷十一，韩朋作韩凭，贞夫为何氏，情节无俗赋之曲折。俗赋体制为白话韵文赋体，一般认为属汉代杂赋的一种发展。

韩朋赋

全文作赋体，以四言为主，杂有六言。兼七言句。韵白相间，文词美妙。全文写韩朋夫妻忠于爱情，反抗强暴、双双身死的故事。韩朋仕于宋国，六载不返。其妻贞夫寄书于夫。韩朋不慎，将书遗失殿前。宋王得书，喜爱书中文词，欲得贞夫。奸臣梁伯请命至韩家行骗，诈称奉韩朋之命来接贞夫。韩母中计，贞夫迫于韩母压力，不得已而前往宋廷，被宋王强迫封为王后。贞夫卧病，忧思不乐。梁伯献计，将韩朋打落双齿，发为役徒，修筑清陵台。贞夫得知，在台成之日，到台见夫，撕裙作血书，系于箭头，射于韩朋。韩朋得书自杀。贞夫奏请宋王以三公之礼葬韩朋，并许贞夫亲往观看，贞夫至墓大哭，投入墓室之中。宋王遣人发室，只见两石，一青一白。遂将青石埋于道东，白石埋于道西。不久，道东生出桂树，道西生出梧桐，二树根下相连，枝叶交通。宋王令人砍树，化为一对鸳鸯而飞。有一羽毛下落，甚有光彩，宋王得之，以羽毛磨拭项上，其头即落，不到三年，宋国亦亡。奸臣梁伯父子被流配边疆。
全文巧于铺陈，工于细节描写、人物对话和心理刻画。具有浪漫主义的神奇色彩和幻想色彩，结尾表达了人民群众的理想。

韩朋赋

唐代民间俗赋名篇。不著撰人，发见于敦煌石室。《敦煌变文集》见载。文章本于干宝《搜神记》中韩凭夫妇故事。开头叙述韩朋少小孤单，意欲远仕又虑母独居，遂娶贞夫为妻，“入门三日，……如鱼得水”，夫妻恩爱，相誓永不变心。接着写韩朋出游，仕于宋国而“六秋不归”，贞夫寄书，韩朋读后“意感心悲，不食三日”。三段写宋王拾得韩朋偶然失落之书信，欲夺朋妻，梁伯设谋，诈骗贞夫进京。四段写贞夫被骗入宫，“憔悴不乐，病卧不起”，面对宋王威胁利诱，毫不动摇。五段写贞夫韩朋相见于青陵台，贞夫以血书约韩朋共死。最后写韩朋夫妇死后报仇雪恨，宋王“其头即落”与“宋国灭亡”。本文通过韩朋与贞夫之间爱情悲剧，赞美韩朋夫妇忠于爱情、威武不屈、贫贱不移之高尚品格，揭露封建暴君之贪鄙无耻，反映了下层人民反抗强暴、追求爱情自由的理想愿望。赋作极富故事性，情节曲折动人，将二百余字原文敷陈描写为近二千字的长篇悲剧。人物形象丰满突出，韩朋夫妇、宋王梁伯，性格鲜明，构成对照。浪漫主义艺术手法，使悲剧气氛浓烈，主题更为突出。虽是一篇赋体，但更像故事性极强的短篇小说。

韩朋赋

唐代变文。佚名撰。敦煌写本残一卷。取材历史传说，写战国时宋人韩朋，娶妻贞夫，夫妻恩爱，矢志不渝。后韩朋出游三年，仕于宋王。贞夫思念韩朋，寄书于丈夫，不幸被宋王所获。遂使人诈骗朋母，强抢贞夫入宫，另则陷囚韩朋，使筑清陵台。贞夫巧计见朋，以箭射寄朋书，表誓不从宋王之志。夫妻双双被宋王所害，死后化作鸳鸯。所遗羽毛为宋王拾得，“即磨拂其身，大好光采。唯有项上未好，即将磨拂项上，其头即落。”“未至三年，宋国灭亡。”故事本出晋干宝《搜神记》，歌颂韩朋夫妇的纯洁爱情和不屈的反抗性格，揭露宋王及其侍从的荒淫残暴。全文近三千字，以赋体写成，多为四言，有对话，结尾化鸟，举翅高飞，颇具浪漫色彩。元杂剧有《青陵台》，近代地方戏有《鸳鸯塜》、《相思树》等，皆受其影响。收入《敦煌变文集》（一九五七年人民文学出版社出版）。容肇祖《敦煌本<韩朋赋>考》和王利器《敦煌文学中的<韩朋赋>》可供研究参考，俱收录《敦煌变文论文录》中（一九八二年上海古籍出版社出版）。

韩朋赋

敦煌赋之一。作者佚名。存S.2922、S.3227、S.3904、S.4901、P.2653、P.3873六种写本。《敦煌变文集》卷二有王庆菽校录本。此赋取材于晋干宝的《搜神记》卷十一《韩凭妻》。“朋”、“凭”一声之转。但故事内容有新的发展，人物形象更加鲜明，情节结构也愈为曲折起伏。赋写韩朋娶妻贞夫后，仕于宋国。贞夫接假托丈夫书时受骗，为使者梁伯掠入宋宫。韩朋闻讯殉情，贞夫随即投圹而绝。二人化为二石，变成双树，幻化鸳鸯，最终以羽毛拂去宋王之首，实现了复仇愿望。此赋反映了人民为忠贞的爱情而勇于反抗荒淫残暴的统治者的大无畏精神。作品主要以四言句为主，叙事简洁，语言通俗易晓。杂剧《列女青陵台》由此而来，现代川剧《青陵台》等据此故事改编而成。

韩朋赋

敦煌赋之一。作者佚名。存S.2922、S.3227、S.3904、S.4901、P.2653、P.3873六种写本。《敦煌变文集》卷二有王庆菽校录本。此赋取材于晋干宝的《搜神记》卷十一《韩凭妻》。“朋”、“凭”一声之转。但故事内容有新的发展，人物形象更加鲜明，情节结构也愈为曲折起伏。赋写韩朋娶妻贞夫后，仕于宋国。贞夫接假托丈夫书时受骗，为使者梁伯掠入宋宫。韩朋闻讯殉情，贞夫随即投圹而绝。二人化为二石，变成双树，幻化鸳鸯，最终以羽毛拂去宋王之首，实现了复仇愿望。此赋反映了人民为忠贞的爱情而勇于反抗荒淫残暴的统治者的大无畏精神。作品主要以四言句为主，叙事简洁，语言通俗易晓。杂剧《列女青陵台》由此而来，现代川剧《青陵台》等据此故事改编而成。

韩朋赋

唐代说唱艺术作品。敦煌卷子写本。写春秋时，宋王夺韩朋妻贞夫，立为王后。贞夫思念韩朋，日益憔悴，宋王乃囚韩朋。贞夫以血书付韩，韩读血书后死去，贞夫乞求宋王以三公礼葬之。埋葬韩朋之日，贞夫跳入墓中，两人变成两块石头。宋王将石头分埋于东西道旁，道旁长出两株大树，枝枝相连；宋王命砍去大树，又变为一双鸳鸯，举翅高飞。故事最早见于晋干宝《搜神记》卷十一。作品通篇基本为四六句骈文体，一般认为是汉代杂赋的一种发展。