韩娥hán' é

见“绕梁声”。于濆《里中女》：徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。李商隐《碧瓦》：歌从雍门学，酒是蜀城烧。

韩娥

汉族名女传说。见民国八年（山东）《临淄县志》。相传韩娥东至齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食而去。余响绕梁，三日不绝。左右以其人不去，过逆旅人辱之。娥因漫声哀哭，一里悲愁涕泣；娥复漫声长歌，一里老幼喜欢忭舞，弗能自禁，乃厚遗而遣之。故雍门人至今善歌哭，效韩娥之遗声也。

韩娥

先秦女歌手。韩国人。据传曾卖唱于齐国雍门，“既去，而余音绕梁𪲴，三日不绝，左右以其人弗去” (《列子·汤问》)。其歌声可使一里老幼悲哀流涕或欢呼雀跃。

韩娥

借指歌女。南朝陈江总《宛转歌》： “金樽送曲韩蛾起，玉柱调弦楚妃叹。”
○ 余音绕梁

韩娥1345～？

明农民起义女英雄。保宁（今阆中）人。幼时父母双亡，寄养在叔父韩立家。元末农民起义，兵荒马乱，叔母将其女扮男装，取名韩关保。12岁参加起义军，以义军将领罗甲为义父，随军远征云南，后又回宜宾。在军中12年无人知为处女。罗甲为其主办婚娶，婚后不理睬“妻子”，将妻气回娘家。后叔父向军中首领讲明真相，全军皆称其为红巾军中的女英雄，始得赎归成都，与战友马复宗完婚。蜀藩王亲自召见，并赐宝钞以资褒奖。后人称之为蜀中花木兰，在阆中建“木兰庙”，新都南关外赤岸山上建 “木兰寺”。

韩娥

先秦女歌手。韩国人。据《列子·汤问》记载：她歌艺超绝，曾在齐国雍门卖唱求食，“既去，而余音绕梁𪲴，三日不绝，左右以其人弗去。”当曼声哀哭时，可使“一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。”后来又请她回来曼声歌唱一首欢快的歌曲，则使“一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘问之悲也。”从此以后，雍门一带的人，由于学习了韩娥的歌唱，而以擅长歌唱著称。