功成不居

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见于《老子》第二章：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”意谓圣人用“无为”去处事，以“不言”去教诲；任凭万物生长而不干涉，生养了万物而不据为己有，推动了万物而不觉得自己尽了力，功成而不自居。正由于不居功，他的功绩也就永远不会失去。“功成不居”是说任其自然存在，而不占为己有。

反映了老子的“无为”思想。后来人们用以形容不居功自傲者。