前进——逆溯法

---

萨特在《辩证理性批判》中提出的一种“理解”人类历史活动的方法。

萨特认为，在马克思主义历史活动的研究方法中，缺乏由精神分析学说和社会学所提供的诸如家庭那样的中介因素，必须用存在主义的“前进一逆溯”方法结合和补充之。所谓“前进”，就是一种指向客观结果、探求人的行动导向的目的、从社会整体到个人的方法。在萨特看来，马克思主义的方法就是“前进”的；这本来是马克思长期分析得出的结果，却在“现代”马克思主义者那里变成了直接以原理为依据的抽象思维来代替对象和历史过程的抽象的方法。这种单纯的方法由于缺乏通过逆溯分析开始的中介，便不能有效地“理解”历史活动。因此，存在主义的方法应是前进和逆溯方法的相互参照。所谓逆溯，即是回到原始状态、追溯人的行动的具体环境、从个人回到社会整体的方法。

萨特把“前进一逆溯”方法，看作是理解人类活动时间容积的后退和前进因素的分析一综合方法，或称在对象和时代之间的不断丰富的“一往一来”的方法。这种方法注重重新体验个人生活的经验，有助于说明社会整体和个人发展的统一性，运用它，就能使历史的一切奥秘的对象丰富起来，从而获得关于历史的“直接的知识”。在这里，萨特特别强调分析个人的非理性的心理状态对于了解人类社会具有决定性的意义，实质上，是企图用非理性主义来取代历史唯物主义。