雨航杂录

笔记。明冯时可撰。二卷。时可字敏卿，号元成，又号天池居士。松江华亭（今上海）人。隆庆进士。官至湖广布政使参政，有治绩。以著述为海内所重。有《左氏释》、《上池杂识》、《天池集》等。是编上卷多为学术论文，下卷多记物产而闲涉杂事。《四库全书》谓隆庆之间，士大夫好为高论，故语录说部往往滉漾自恣，不轨于正。时可独持论笃实，言多中理。其盛赞屈原、庄子、司马子长及相如之赋，李杜之诗，韩苏之序记“驰骋纵逸，天宇不能限其思，雄矣哉！”可谓知人赏才者。而云“宋儒之于文也，嗜易而乐浅，于论人也，喜核而务深，于奏事也，粗翘拂篴，贵直而少讽，所以去古愈远而不能经天下。”亦能一语中的。论养生：“心苟无事则息自调，念苟无欲则中自守。”皆有所得。书后有汤显祖跋语，评价甚高。谓其有“殊绝秀卓，伟厉之资，无所不学，而学必深”等五大优点，故其文“极古今之变化，见天地之大全。”盖此集以汤氏跋文，附不朽云。有《宝颜堂秘笈》本，《四库全书》本。

雨航杂录

二卷。明冯时可 （生卒年不详）撰。时可字敏卿，号元成，华亭（今上海市）人。隆庆进士，官至按察使。撰有《众妙仙方》、《上池杂说》、《雨航杂录》等。此书分上、下二卷，上卷多论学、论文，下卷多记物产，而间涉杂事。持论笃实，言多中理，一反明隆庆、万历之间士大夫好为高论之时习。如云汉人之于经、台史之测天也。不能尽天，而观象者不能废。宋人之于学，规矩之画地也。不能尽地，而经野者莫能违。又曰：子静之求心，而其徒弃经典；紫阳之穷理，而其徒泥章句。非教者之过，学者之失也。又云：宋儒之于文也，嗜易而乐浅；于论人也，喜核而务深；于奏事也，贵直而少讽，皆平心静气之谈。冯时可在论王世贞“悲歌碣石虹高下，击筑咸阳日动摇”诗句时指出，其语近于造作而有违于自然，切中要害。又引徐叔明语，论王世贞为人作传志，极力称誉，如胶庠试最，乃至细微事，而津津数说，此非特汉以前无是，即唐宋人亦无此陋识。此论颇有见地，切中时弊。只是其论 《十三经注疏》立而西京诸儒之训七条，有些失之过当。其卷下多记物产，此其他书所少涉者，对了解各地物产风貌有一定的参考价值。书末有临川汤显祖跋。此书有明刻本，《宝颜堂秘笈》 (万历本、民国石印本) 本、《四库全书》本、《丛书集成初编》单行本等。另有 《雨航杂录》一卷本，收入 《说郛续》卷十九、《五朝小说·皇明百家小说》、《五朝小说大观·皇明百家小说》之中。