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字词 雕塑
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释义

雕塑

 藏族雕塑艺术的源头可追溯到距今三千多年前的新时器时代,那时,藏族的先民就已学会了在陶器上刻画各种纹饰和图案的技能。公元7世纪以后,西藏艺术家吸收外来艺术风格,使吐蕃雕塑艺术发生了巨大变化。
 吐蕃时期的雕塑艺术,保存至今的有布达拉宫中却杰竹普里的松赞干布、文成公主、赤尊公主及噶尔·禄东赞等人的塑像。在大昭寺的松赞干布殿中,还有松赞干布及两位公主的彩塑。塑像中,松赞干布英姿飒爽,显示出一代英主的气概;而文成公主和赤尊公主则祥和贞淑、和蔼慈祥、端庄大方;噶尔·禄东赞却显得神态恭顺。这些作品形象俊逸,神态生动古朴,是吐蕃时期的艺术珍品。吐蕃时期,文成公主和赤尊公主分别从唐朝和尼泊尔带去的两尊释迦牟尼塑像,不仅是佛教传入吐蕃的象征,也是两件雕塑艺术珍品。
 吐蕃时代的雕塑内容(题材)已相当丰富。除了赞普、王妃外,还有许多佛祖、菩萨、罗汉、护法等塑像,甚至还有动物、日月等图案。如,保存至今的西藏山南穷结藏王墓前的石狮子和吐蕃石碑的雕刻,都显示了较高的艺术水平。石碑上雕刻的飞天仙女、龙和日月等图案,浑厚有力,栩栩如生。藏族雕塑的一大特色便是表现形式千变万化,内容题材包罗万象、千奇百怪。雕塑的种类从用料上可分为铜铸、石雕、泥塑、木雕、酥油塑等;形式上又分为圆雕、半圆雕、浮雕等。它的内容题材有神佛、人物、飞禽走兽、花草树木、楼台亭阁、花纹图案,等等。各种题材的大量的铜铸、泥塑、木雕的千姿百态的雕塑作品,分布在藏族地区的几千座寺庙里,构成了一幅雕塑的无尽世界。特别是在藏族六大寺(色拉、哲蚌、甘丹、扎什伦布、拉卜楞、塔尔寺)和其他各教派的着名寺院中,留下了无数历史佳作。如,扎什伦布寺中的巨型铜佛塑像、江孜白居寺的造像、布达拉宫西大殿中莲化生及其化身的塑像、青海塔尔寺的宗喀巴塑像……。这些都是鬼斧神工之作,它们高大庄严、形神兼备、各具神态、跃然欲动、大慈大悲、超脱寂静,俨然大千世界之主宰,六道轮回之救星。它们是历代藏族雕塑者智慧和劳动的结晶,也是祖国艺术百花园中的一枝奇葩。
 在这些传世塑像中,以扎什伦布寺的高大铜佛最为着称。这座铜佛称为强巴佛,高26.2米,肩宽11.5米,耳长2.2米,为现今世界上最大的镀金铜佛塑像。这座巨佛共耗费黄金六千七百两,黄铜二十三万多斤,佛像眉宇间镶饰的大小钻石三十二颗,珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石一千四百多颗,其他珍贵装饰更多。强巴佛殿建于1904年,由九世班禅曲吉尼玛主持修建。强巴殿建筑面积为八百六十二平方米,整个大殿又分为莲花座殿、胸部殿、面部殿和冠部殿五层。从大殿攀登至顶层,共有一百零五阶木梯。强巴佛盘坐在高达三点八米的莲花基座上,坐北朝南,俯瞰整个寺宇楼群。强巴佛佛体丰满、肌面细嫩、盘坐闻法、慈祥娴静。这座工艺精湛的巨型镀金铜佛当时由一百一十个工匠费时四年完成,它是藏族工匠巧夺天工的杰作。
 像这种镀金铜佛或铜铸、铜鎏佛像在藏族雕塑艺术品中占有重要比例。以甘肃省拉卜楞寺为例,据统计,拉卜楞寺各种质地的佛像中高度在常人以下者有两万九千余尊,常人以上的有二百二十尊,其中铜塑鎏金佛像占有百分之七十。最大的为狮子吼佛殿的狮子吼佛像,高九百公分,宽四百四十三公分,并塑有巨型靠背。在铜铸作品之下,泥雕艺术品也是藏族造型艺术的重要组成部分。泥雕分药泥塑和泥塑。药泥塑的工艺比较复杂,原料以泥为主,泥中渗入各种药物原料,有时将金银及各种珠宝粉料都加入泥中,其造像方式与泥塑雷同。藏族木雕工艺虽不占主要比例,但木雕佛、菩萨像也不少。藏族石雕艺术品以各种佛像和六字真言的石雕为主,此外还有佛塔、法器吉祥图案等。藏族的沙盘造型主要以密宗坛城的造型艺术为内容,别具一格。按质地看,有木制、金属制、绘画和细沙制几种。细沙制是把染有不同颜色的沙粒分装在形如牛角的铁筒里,从筒尖小口使细沙流出,然后在沙盘里用不同颜色的细沙堆成按佛经所规定的各种图案。藏族的雕塑艺术还有银铸、象牙雕、玉雕、人骨雕、水晶雕等工艺。
 在藏族的雕塑艺术世界里,酥油花艺术品最是别开生面,天下一绝。酥油花的雕塑渊源于泥塑,这相似于汉族的捏面人或捏糖人艺术。其主要原料是酥油,并将不同颜色加入酥油之中,再用不同颜色的酥油塑制各种艺术品。最初,酥油塑品用作神佛前的供品,后来,逐渐发展为塑造各种题材的艺术品。每年藏历正月拉萨大祈愿法会时,都要按传统在15日供奉展出高数米的酥油花塑。酥油花塑作品以大昭寺、塔尔寺和拉卜楞寺的最为着名,它们题材广泛,造型细腻,线条柔圆、色泽鲜艳,形象生动,多姿多彩,给人以美的享受。
 这里尤其要提及的是青海省黄南藏族自治州同仁县的五屯村,该村被称为“艺术之乡”。它的艺术作品包括绘画、雕塑、堆绣、建筑装饰等。从十四五世纪,五屯艺术就已兴起,世代相传,其艺术活动范围遍及青海、西藏、四川、甘肃、内蒙古、新疆以及印度和蒙古人民共和国等国家和地区。许多寺庙的壁画、雕塑都出自五屯人之手。他们以藏族艺术传统为基础、吸收其他民族艺术之长、融会贯通、独创风格。
 藏族的雕塑多以《画论》、《造像量度经》、《绘画量度》、《佛说造像量度经疏》等着作为理论指导,并在一定程度上灵活应运和发挥,从而使藏族雕塑这一艺术不断发扬光大、精益求精。

雕塑 - 地域文化 - 可可诗词网

雕塑

 陕西古代雕塑大致可分为陶俑、陵墓石刻、宗教石刻几大类。提起古代陶俑,最着名者无过号称“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑。在三座兵马俑坑中埋葬着约七千件陶制车马和人俑,还有实用兵器万余件。俯视兵马俑坑,军阵有序,气氛肃穆,想到这些秦军曾在秦王嬴政的统帅下,在短短十年中摧枯拉朽般横扫六合,一统天下,不禁给人心理以极大震撼。武士俑一般身高一点七五至一点九五米,略高于正常人。视觉规律告诉我们,要使人物塑像有与真人一样高大的感觉,塑像必须塑得比真人大一些。两千年前的秦代匠师已深谙此道,令人感佩。俑的服装、姿态、表情以其兵种、年龄、性格的不同而不同。其俑头面部塑造最为传神。或憨厚、或机警,或老成、或稚气,无不各具情态。纵观秦俑艺术、其造型之大,数量之众,场面之恢宏,都无愧是中华民族的骄傲,也是世界艺术宝库的奇珍。
 西汉陶俑以大批出土的汉景帝阳陵从葬坑裸体陶俑和咸阳杨家湾兵马俑为代表。阳陵从葬坑1991年发现大批裸体俑。这种形式当为汉代京畿帝王所专用,而阳陵裸体俑又属年代最早者。其制作流程为:成型—→窑烧—→绘彩—→着衣四步。俑分头、躯干、腿、脚四部分制作。秦兵马俑塑绘衣饰,杨家湾汉兵马俑描绘衣饰,而阳陵汉俑裸体着衣,体量适中,艺术概括力强。兵马俑易受禁令的约束而显得严肃。在宽松欢洽的气氛中,阳陵汉俑却情态传神,表情喜多于忧,更为活泼。俑头塑造尤为杰出。五官端正,面像多样,和颜悦色,神采飞扬。
 唐代陶塑艺术的代表是唐三彩。它是一种低温釉陶,以绿、蓝、黄色为主,故名。主要见于唐代两京(长安、洛阳)。作为一种随葬品,它流行于唐高宗至玄宗时期(650—756),开元天宝朝(713—756)为烧制鼎盛期。陕西唐墓出土了很多精美的唐三彩,如鲜于庭诲墓的载乐驼俑、女立俑,李贞墓的三彩骑马击鼓俑等等。这些唐三彩一方面保持了秦汉以来我国彩塑的写实传统,一方面又创造性地运用低温铅釉色彩的绚丽、斑斓,烘托出极富浪漫色彩的盛唐气象。在造型上有的三彩俑衣折稠叠帖体,颇有“曹衣出水”、“吴带当风”的风韵。唐代黄堡窑(宋耀州窑前身)是唐代烧制三彩的少数最重要的窑址之一。唐代已远销海外,流风波及新罗、日本,彼地始有“新罗三彩”、“奈良三彩”的创制。
 与陶塑相比石雕以其质材的晶莹厚重,更宜表达润泽与分量。陕西古代石雕无论是数量还是质量都在全国居领先地位。定都于长安的汉代揭开了石雕艺术的帷幕。当时宫庭园囿陵墓前都已开始设制大型石雕。长安昆明池畔保存的雕刻于元狩三年(前120)的牛郎、织女石雕,使我们得窥西汉早期浑厚坚实的风格。至于最富艺术性和时代精神的无过汉武帝时名将霍去病墓前的一批稀世杰作。这批石雕包括马踏匈奴(长190厘米)、跃马(长240厘米)、卧马(长260厘米)、伏虎(长200厘米)等。马踏匈奴石雕将浪漫主义与现实主义相结合。一匈奴人仰面在马蹄之下垂死挣扎,象征大汉帝国的战马却岿然不动,神态自若。动静对比中,显示着西汉王朝不可撼摇的自信与力量。跃马雕刻大刀阔斧,极富体积感和厚重感,极好地表现了骏马在跃起一瞬间那种不可遏制的力量。
 咸阳出土的一对东汉石兽堪称东汉石雕的代表作。石兽综合狮虎特点,昂头挺胸,做快步行走状。怒目张口,似发出阵阵咆啸,显示它百兽之王的神威。石兽雕刻精细,从头到尾脊线呈S形,极富运动感。绝无明清以来石狮(虎)卑琐的外强中干之感。
 三国、两晋、南朝时,政治中心移出陕西,因此陕西仅有个别陵墓石雕和佛道造像。其中现存耀县药王山的一批北魏、西魏、北周造像碑和另外一些西魏、北周单身圆雕佛教亦不乏佳作。
 唐代是中国古代文化艺术的盛鼎时期,石雕作品多如绵亘的珠屏玉嶂,质和量都是空前的。在陵墓石雕方面,唐十八陵散布渭北山区,每座陵前都有一批精美的巨型石雕群。有“三百里唐代露天石刻艺术馆”之誉。其中高祖李渊献陵前的石虎、石犀,唐太宗李世民昭陵上的“昭陵六骏”,高宗李治与武则天合葬乾陵前的蹲狮和翼马,武则天母杨氏顺陵上的走狮和独角兽等等,都是中国唐代石雕中的菁华。其比例准确,气魄宏大,刻划简练而精美,历千载而雄风不减。
 宗教石刻以五十年代在唐长安安国寺出土的一批白石雕像最为杰出。其雕刻之精美、洗练,为唐代雕刻艺术中所罕见。另有大明宫遗址附近出土的一尊汉白玉残菩萨像,肌肤质感之柔美、体态之婀娜、衣带之流畅,仿佛有血有肉的绝代佳人,而非冰冷的石头刻像。
 北宋移都开封,全国来讲开窟雕佛之风已衰,但陕北因是通向北方的要道,与辽、金、西夏对峙的前沿,却成军事、商业集结之所。战乱动荡又使当地官僚、地主笃信佛教,于是开窟造像之风反而炽烈。其数量之多,质量之好,全国他处罕有可比者,如着名的子长县北钟山石窟等。通过陕北宋代石窟我们看到宋代佛教造像已显着走向世俗化,更贴近生活,手法更为写实(参见《陕西古代石雕刻》,陕西人民美术出版社1985年版)。

雕塑diāosù

用木、石、金属或泥土、石膏等雕刻、塑造形象;也指雕刻、塑造的艺术品
 △ 学习~|英雄~。
【注意】“塑”不读suò或shuò。

雕塑diāosù

❶ 〈动〉一种造型艺术,用黏土、石膏、铜等材料雕刻或塑造人物、动植物等各种形象:雕塑铜像│精心雕塑。
【同义】雕刻│塑造。
❷ 〈名〉雕刻或塑造成的各种人物、动植物等的形象:象牙雕塑│美丽雕塑│雕塑逼真。

雕塑diāo sù

❶ 塑造艺术的一种,用竹木、玉石、石膏、泥土等材料雕刻或塑造各种艺术形象。1823年马礼逊《华英字典·Part Ⅰ》“雕”条:“雕塑圣像日期days for carving or moulding sacred images。”1853年11月《遐迩贯珍》第四号:“本教之义,主苍穹者为神,无形无声,且戒条专禁其雕塑偶像而为拜祀。”1903年关庚麟《日本学校图论》:“预科之乙种: 雕塑、绘画、历史、美术史、外国语、体操。”1903年林炳章《癸卯东游日记》:“美术则名工之雕塑,金石之煅炼。”
❷ 雕塑成的艺术作品。1932年傅雷译《罗丹艺术论》:“我的注意又移到第三个雕塑上去,这是马身人首的Centauresse(Centaure,阳性;Centauresse,阴性)。”

伎巧夫人/三大古典雕塑家/现实主义派雕塑的领导人/彩陶瓷雕刻大师/法国的米开朗基罗/近代雕刻的三大支柱/现代雕塑之父/雕塑界的摩西/20世纪法国雕塑的先驱/立体主义雕塑的鼻祖/物体雕塑的开山鼻祖/创造光和运动机器的先锋/光雕塑的先驱/风动雕塑之父/抽象运动的领导人/小病弱者/和谐形式的创造者 女性美的讴歌者/南斯拉夫现代雕塑之父/集锦雕刻大师/中国古代雕塑艺术史上的里程碑/东方的维纳斯/江南第一石窟坐像/海内第一名塑/东南第一大石佛/天堂的门/《忏悔录》的最好的注解/流亡者的母亲/美国的国宝/北美世界第八大奇迹/非洲艺术的瑰宝/印度艺术的黄金时代/四大石窟/十大石窟/陈列塑像的大展览馆/第一伟窟/琉璃艺术的展览馆/史前的西斯丁大教堂/雕塑城/冰塑之都/青铜雕塑之城

☚ 印章之国   伎巧夫人 ☛
塑造

塑造

用石膏或泥土等制作人像:塑(塑造;塑像) 捏素
用石膏、泥土等雕刻或塑造艺术形象:雕塑 雕素
以泥塑造:捏塑
 用泥土捏塑:捏合
捏塑黏土成瓦器:
装潢塑造:装塑
(用泥土等可塑材料制成人物形象:塑造)

另见:泥 制作 形象 物品

☚ 铸造   采、炼 ☛
雕塑

雕塑

“造型艺术”之一。是雕、刻、塑三种制作方法的总称。以各种可塑的(如粘土等)或可雕可刻的(如金属、石、木等)材料,制作出各种具有实在体积的形象。一般分为圆雕和浮雕两类。

马赛曲(雕塑) 吕德(法)

☚ 绘画   大和绘 ☛

雕塑Sculpture

加拿大早期的雕塑是17世纪从法国等欧洲国家引进工匠创作的,多是木雕。当时有名的雕塑家有丹尼斯·马莱等。他们在加拿大培养出的第一批当地雕塑家,在18世纪已有作品问世。魁北克市附近的纳维尔教堂有最早的雕塑群。1712年,雅克基叶斯在蒙特利尔一座教堂中雕凿了祭坛上的圣像,其师诺埃尔·列瓦萨在魁北克也雕凿了祭坛上的圣像,并带有三维视觉效果,表面纯白,黑色圆柱,配以叙述性人物造型,这是以法国风格为原型的雕塑。
除宗教题材的作品外,18世纪,在法属地区的官邸大门上已有皇家兵器雕塑,在魁北克博物馆现在还保存有最古老的雕塑品,大多是船头的装饰。当时在殖民地建立一个船坞,鼓励在海军船只上雕刻。诺埃尔·皮埃尔和让-巴蒂斯特都与法国海军签订有装饰战舰的大量合同。后来美洲印第安部落也被作为原型加以塑造,然而没有一件作品保存到现在,只散见在史料的记载中。
18世纪,加拿大雕塑的特点是粗糙硕大,这很可能是由于以木材做原料的缘故。没有发现石雕。英国人在1760年战败法国以后,由于战争破坏和经济衰退,雕塑事业几乎停止。18世纪后期掀起重建教堂的热潮,给雕塑带来了生机。巴耶尔热家族建造了一批宫廷和宗教雕塑。弗朗西斯·巴耶尔热曾在法国学习,1778年~1781年访问伦敦后融合两大艺术传统,曾把许多新手法介绍到殖民地,建造了魁北克圣母院教堂大祭坛。另一位雕塑家菲利普·利埃伯特也处于艺术的巅峰时期,建造了蒙特利尔方济各会修女小教堂的大祭坛,成为后人经常效仿的著名雕塑家,有的作品保持至今。非宗教性的作品在19世纪初期仍占重要的位置。由于战争的需要,动员全国的雕塑师雕刻了数以千计的船头雕饰,这些船头雕饰以历史人物、当地显贵、美洲印第安人以及船主家庭成员为主题,对船尾加以精心装饰,这是木制船舶的最后时期。
雕塑家们也在较小领域如家具装饰或门面装饰中大显身手。1880年~1950年是木雕逐渐变为塑料雕和铜雕的过渡时期。作品在风格上与当时欧洲情况相似,也有三大主流:现实主义、新艺术和盛饰艺术。现实主义以哈伯特为首,主要反映法裔加拿大人对天主教的信仰,哈伯特的铜雕以历史题材为主。加拿大西部拓荒后,印第安部落成为创作主题,从而挽救了正在衰亡的文化。20世纪20年代修造了大批纪念碑和雕像来表现加拿大人在第一次世界大战中的英勇精神。新艺术从阿尔弗莱德开始,他与法国艺术流派分道扬镳,挖掘新奇的流动线条,比如他的妇女人体雕像既令人心旷神怡又让人望而生畏。盛饰艺术以直线或曲线表现大面积实体,例如菲利斯·雅各宾创作的加拿大银行的铜门。加拿大当代雕塑的活力得益于现代文明、交通通信等。现代主义成功地以非传统的方式表现传统文化。50年代后,结构主义风靡全国,人们再次转向欧洲学习或追求自然新颖的雕塑风格。到60年代,人们对雕塑技术、材料和观念都持开放态度,新一代雕塑家应运而生,他们的作品有不少是不锈钢雕和铜雕。
70年代~80年代的作品风格各异,百花齐放。西部人注重的是如何用独石凿造出抽象的结构,魁北克市艺术家却尝试用不同材料混合塑造形象,多伦多人则用钢塑造自然主义的雕塑。现在,人们不断探索新技术和新方法,比如用霓虹灯管、玻璃纤维等,有的运用动力学技术,有的在规模上无拘无束,带建筑色彩,有的对艺术创造过程的关心远远胜过艺术品本身。当代雕塑家中有米歇尔·里登、莫锐·班登等。80年代的雕塑没有标准,几乎任何一件东西人们都可以冠以雕塑的名称。总的说来,加拿大雕塑本身的特色不浓,汇集世界各国的风格。

雕塑
主要责任者: 汤兆基
责任方式: 主编
出版者: 大象出版社
出版地: 郑州
页码: 1-481
开本: 16
中图分类号: J32
语种:中
定价:497.00
出版时间:2005-06
丛书多卷书否:是
丛书名:中国传统工艺全集
丛书责任者:路甬祥
丛书责任方式:总主编
书目简介:本册工具书是中国传统工艺全集之一,共收录218条词条。
被引频次:5

雕塑Sculpture

殖民地时期的雕塑主要是简单的建筑装饰。威廉·拉什是木刻艺术的先驱。19世纪初叶,欧洲古典艺术对美国的影响十分强烈,这在海勒姆·鲍尔斯的作品“希腊奴隶”中可以看出。在这一时期,美国的雕塑不如油画。奥古斯特·圣高顿斯、丹尼尔·切斯特·弗伦奇和乔治·格雷·巴纳德等人的作品显示了“黄金时代”雕塑的复兴。加斯顿·拉蔡斯的作品表现出向现代典型的过渡。20世纪前10年里,美国创作的优秀雕塑作品比以往各时期创作的总和还多。当代的名雕塑家有钱姆·格罗斯、亚历山大·阿奇彭科、乔斯·德克雷夫特和亚历山大·考尔德。

石磬/“后辛”石牛/虎纹石磬/“大府之器”错银铜卧牛/陶马/武士陶俑/铠甲武士陶俑/拂袖舞女陶俑/石雕马与骑马俑像/“百一十斤”石权/“永和五年”石卧羊/击鼓说唱陶俑/陶母羊/“赤乌十四年”青釉瓷虎子/青釉羊形瓷烛台/青釉骑兽瓷俑/“王阿善”造像/“邹广寿”造思惟菩萨像/“马洛子”石造像/“张茂仁”造弥勒三尊立像/十二生肖申猴陶俑/青釉武士瓷俑/石雕持弓侍从立俑/三彩马及牵马俑/三彩骆驼载乐俑/三彩马/三彩女俑/三彩天王俑/三彩文官俑/蓝釉陶驴/褐釉骑驼陶俑/黄釉陶胡人俑/黑人杂技陶俑/木雕彩漆涂金菩萨像/陶女舞俑/陶男舞俑/鎏金观音铜造像/药王庙瓷供像/青白釉瓷观音/浮雕双凤海兽纹石板/德化窑“何朝宗制”达摩瓷立像/浮雕九龙戏珠御路石/石蹲狮/十三陵石牌坊/十三陵石文官/十三陵石骆驼/“玉璇”黄石渡海观音/“魏开通”寿山石伏虎罗汉/“尚均”黄田石弥勒佛/木雕弥勒佛立像/黼黻纹筒瓦/树木双兽纹半瓦当/饕餮纹半瓦当/夔凤纹大瓦当/花纹砖/凤凰天马纹空心砖/“单于和亲”砖范/市井画像砖/“南山四皓”彩色画像砖/莲花纹方砖/西王母、鸟兽、冶铁画像石/牛耕图画像石/云台石刻/门吏石刻线画/“称赞净土佛摄受经”碑圭首石刻线画/砖雕“丁都赛”图/砖雕妇女烹茶图/砖雕妇女结发图/砖雕妇女斫鲙图

☚ 进士题名碑   石磬 ☛

鎏金铜虎/青釉瓷辟邪/“神龟元年”卢𨕙之造鎏金铜观音像/鎏金铜佛像/“天保四年”石雕太子像/石雕释迦像/佛五尊造像碑/白釉捧罐女陶俑/武士陶俑/木雕迦叶头像/鎏金铜佛像/鎏金铜佛像/鎏金铜观世音像/“梁中大同元年”释慧影铜造像/天王踏夜叉石雕立像/景德镇窑青白釉带彩瓷观音/木雕漆绘菩萨坐像/木雕仪仗俑/“封锡禄”竹根雕罗汉像/嵌珐琅文殊菩萨像

☚ 陈鸿寿行书七言绝句轴   鎏金铜虎 ☛

彩塑十一面观音菩萨立像/泥塑渔樵问答像

☚ 赵之谦篆书泰山刻石二十九残字轴   彩塑十一面观音菩萨立像 ☛

浮雕螭兽纹石板/透雕对兽双螭纹石板/错银双翼铜神兽/错金铜豹/石雕立佛像/陶老人俑/安济桥石雕穿石龙栏板/“广顺三年铸”铁“狮子王”/石雕承莲台力士/石雕吹笙乐天/静志寺木雕力士立像/木雕千手千眼观音菩萨/泰陵石象/凤戏龙陛阶御路石/孝陵神道石文臣/夹纻无量寿佛/棉花图石刻线画

☚ 木兰记碑   浮雕螭兽纹石板 ☛

石柱础/浮雕童子像门楣/酱黑釉陶马/“程哲”造像碑/陶骆驼/“陈海龙”等造四面像碑/石卧羊/涅槃变相碑/释迦五尊造像碑/石雕天尊坐像/开元铁牛/石雕阿弥陀佛坐像/石雕释迦坐像/石雕迦叶、阿难立像/泥塑菩萨像/彩塑天王立像/彩塑胁侍供养菩萨像/三彩少女抱鸭壶俑/彩塑菩萨像/彩塑弟子立像/南涅水石刻造像/彩塑普贤菩萨像/彩塑圣母及侍女像/彩塑侍女立像/彩塑侍女立像/彩塑宦官立像/彩塑缘觉菩萨坐像/彩塑神像群/彩塑菩萨立像/彩塑帝释天像/汾阴后土庙图碑/石雕太上老君像/泥塑自在观音像/彩塑文殊菩萨像/彩塑羊(十二属相之一)/彩塑虚日鼠/彩塑睡罗汉像/彩塑宋帝王像/彩塑渡海观音像/木雕老君像/琉璃骑龙童子像/彩绘悬塑十二缘觉之一/彩绘悬塑二十四诸天之一/彩塑千手观音像/彩塑病罗汉和矮罗汉像/彩塑韦驮像/木雕释迦牟尼像/彩绘悬塑胁侍菩萨像/琉璃影壁方心/辎车画像石/供养入石刻线画/供养人石刻线画/宋德方石椁石刻线画/河东盐池图石刻线画/砖雕骑马武士俑/砖雕侍童俑/砖雕击鼓乐俑/砖雕吹笛乐俑/砖雕吹觱篥乐俑/董玘坚傃墓砖雕杂剧俑/砖雕虞舜耕田/砖雕卖子孝双亲/砖雕田氏感荆/砖雕鹿乳奉亲

☚ 戚继光行草书送李小山归蓬莱诗   石柱础 ☛

泥塑女供养人像/蒙古文天文图石刻

☚ 侍从荷伞图壁画   泥塑女供养人像 ☛

陶裸体女像/泥塑女神头像/石雕子母狮(1对)/泥塑女俑头像/子母铜狮/石雕彩绘青龙石棺壁板/牡丹花纹砖/福陵石骆驼/石刻双鹿/昭陵石马/昭陵石象

☚ 伊秉绶行书蔷薇花诗   陶裸体女像 ☛

石狮

☚ 吴荣光行书十一字联   石狮 ☛

亚沟石刻

☚ 永宁寺碑   亚沟石刻 ☛

嵌绿松石铜卧鹿/彩绘仪卫陶俑/金兽/石雕拥抱俑/陶鸽/青釉瓷熊/陶女俑/青釉羊形瓷烛台/陶武士俑/南朝陵墓石刻/宋武帝刘裕初宁陵石麒麟/齐景帝萧道生修安陵石麒麟/石俑/梁安成康王萧秀墓石辟邪/梁南康简王萧绩墓石辟邪/萧景墓石柱/陈文帝陈蒨永宁陵石麒麟/石雕人物罐/石井栏/陶人首鱼身像/李昪钦陵武士立像/天文图碑/地理图碑/帝王绍运碑/平江图碑/陶塑釉彩泥孩儿/保圣寺罗汉塑像/彩塑罗汉坐像/祖陵石文官像/孝陵石象/曾母投杼画像石/纺织图画像石/桥梁画像石/观武画像石/“竹林七贤”及荣启期砖画/羽人戏虎砖画/砖雕释迦牟尼像/三横四直图碑

☚ 包世臣行书节临秋深帖   嵌绿松石铜卧鹿 ☛

十三孔石刀/陶女侍俑/母猪哺崽陶俑/皇陵石虎/皇陵石雕文官像/青砖雕双松图/青砖雕鸳鸯穿莲图

☚ 明太祖御制皇陵碑   十三孔石刀 ☛

石雕老君坐像/石雕三尊像/抱鼓石/印度教石柱/石雕毗湿奴神像/石雕弥勒佛像/德化窑白釉瓷观音像/石雕施琅像

☚ 天妃灵应记碑   石雕老君坐像 ☛

彩绘杂技陶俑盘/石狮(1对)/彩塑罗汉坐像/彩塑罗汉坐像/泥塑天台醉菩萨济颠和尚像/泥塑东土摩诃菩提尊者像/大成殿石雕龙柱/郭巨祠画像石/孝堂山神异、车骑、战争、狩猎画像石/“延光元年”画像石/“永和四年”厅堂人物画像石/狩猎、异兽画像石/沂南乐舞百戏画像石/武梁祠石刻/武梁祠西壁画像石/武梁祠泗水取鼎画像石/孔林石刻线画

☚ 铁保行书新建济南书院记书册   彩绘杂技陶俑盘 ☛

龙纽石盖/石雕带盖觯/石龟/石排箫/六博陶俑/石雕坐佛胸像/半跏趺坐石雕佛/交脚弥勒菩萨石雕坐像/陶牛车/持剑陶官俑/陶犀/石翁仲/张噉鬼造像碑/北齐天统四年造像碑/石雕蹲狮/白釉黑彩侍吏瓷俑/三彩天王像/三彩镇墓兽/三彩人物骑驼俑/陶孩儿/巩县北宋陵墓石刻群/永熙陵石甪端/永熙陵石卧羊/永定陵石狮/永厚陵瑞禽浮雕/永裕陵石文臣立像/永泰陵石象与驯象人/永泰陵石瑞禽/石女侍俑/三彩舍利塔/建鼓舞画像石/斗牛龙虎相戏画像石/投壶饮酒画像石/朱雀白虎画像石/女娲画像石/神人观虎斗画像石/河伯出行画像石/许阿瞿墓志画像石/伏羲画像石/杂技马戏画像砖/应龙画像砖/吹笙引凤画像砖/骑士牵马画像砖/“郭巨埋儿”画像砖/佛本生故事石刻线画/砖雕四臂力士/周公测景台石表/“小石调嘉庆乐”杂剧石刻线画/砖雕弹三弦俑/砖雕吹笛舞俑/砖雕舞蹈僧俑/砖雕持壶侍俑/砖雕吹笛童俑/砖雕击节板童俑/混元三教九流石刻线画/“卧龙冈”全景石刻线画

☚ 昼锦堂记碑   龙纽石盖 ☛

双角铜立鹤/炊事陶俑/提裙女陶俑/“钟祥”铜龙

☚ 张裕钊行楷书杜甫诗轴   双角铜立鹤 ☛

铜牵马俑/青釉瓷对俑

☚ 王铎草书临古法帖   铜牵马俑 ☛

犁田耙田黑陶模型/“韶州南华寺”木雕罗汉坐像/潮州窑如意瓷观音/德化窑“张寿山”白釉瓷罗汉立像/石雕梅禽雀替/石雕渔樵耕读图/石雕垂花饰件/砖雕梁山聚义图/砖雕五伦全图

☚ 汪士鋐行书临瘗鹤铭   犁田耙田黑陶模型 ☛

静江府城防图石刻

☚ 智城碑   静江府城防图石刻 ☛

石边璋/铜人头像/铜人头像/铜人头像/跪坐人铜像/铜人面像/戴冠蜀人铜立像/石雕李冰像/高颐阙力士像/石雕辟邪插座/蟾蜍石座/执厨陶俑/击鼓说唱陶俑/铜马/石雕观音立像龛/石雕菩萨头像/永陵石雕文官立像/石雕王建坐像/永陵石雕乐伎俑/张虔剑石棺床/扛旗石俑/木雕贴金千手千眼观音/彩塑渡海观音像/悬塑善财童子像/宴饮杂技画像石/白鹤梁石刻/龙虎争璧、牛郎织女画像石/梦幻图石刻线画/骑吹画像砖/乐伎骑驼击鼓画像砖/盐井画像砖/荷塘渔猎画像砖/弋射收获画像砖/播种画像砖/舂米画像砖

☚ 何绍基行书七言联   石边璋 ☛

抚琴陶俑/石雕杨粲坐像/石雕女官像

☚ “广汉郡工官造”描漆饭盘   抚琴陶俑 ☛

石雕水月观音像/彩塑持钵罗汉组雕

☚ 世祖皇帝平云南碑   石雕水月观音像 ☛

石狮/“大明永乐年”吉祥天母鎏金铜像/鎏金铜欢喜金刚/鎏金铜大威德金刚

☚ 唐蕃会盟碑   石狮 ☛

铜舞人/跪坐陶俑/跪射武士陶俑/将军陶俑/武士陶俑/鎏金铜凤凰/铜车马/霍去病墓石刻群像/石雕马踏匈奴像/石雕跃马/石雕卧象/石雕牛郎织女像/太液池石雕鱼/彩绘兵马陶俑/侍立女陶俑/羽人跪坐铜像/鎏金铜马/阳陵陶俑群/错银铜卧牛/石兽/大夏石马/景明年制石雕造像/刘宝生造石雕弥勒佛像/“朱双炽”石雕造像/永陵石瑞兽/李静训石棺/石雕观音菩萨造像/献陵石犀牛/乾陵石翼马/顺陵石立狮(1对)/桥陵石鸵鸟/桥陵石蹲狮(1对)/石雕虚空藏菩萨坐像/石雕观音菩萨坐像/石雕十一面观音菩萨立像/李寿石椁/石雕菩萨头像/石灯/乾陵石蹲狮/石卧牛/三彩女立俑/三彩骑马射猎俑/三彩驰马女骑俑/三彩假山/彩绘釉陶文吏俑/彩绘牵驼陶俑/彩绘骑马女陶俑/陶猎骑胡俑/沐浴童陶俑/金龙/六博图石刻线画/守护神石刻线画/乐伎石刻线画/佛殿图石刻线画/西域人物石刻线画/赏花宫女石刻线画/抚鸟宫女石刻线画/拈花宫女石刻线画/捧炉侍女石刻线画/端葡萄侍女石刻线画/供养菩萨石刻线画/摩利支菩萨石刻线画/玄宗问法石刻线画/西方极乐世界石刻线画/侍卫、宴享、狩猎画像砖/太阳云纹砖/狩猎纹砖/几何纹铺地砖/双兽纹瓦当/金钱豹纹瓦当/“羽阳千岁”瓦当/云纹瓦当/鹿纹瓦当/“维天降灵”十二字瓦当/“永受嘉福”瓦当/“汉并天下”瓦当/“长乐未央”瓦当/“万岁”瓦当/云鹤纹瓦当/白虎纹瓦当/朱雀纹瓦当/玄武纹瓦当/“亿年无疆”瓦当/青龙纹瓦当

☚ 蒙汉合文碑   铜舞人 ☛

石雕嵌珠人面像/铜奔马/“建德二年”造像碑/石雕菩萨像/分石雕刻造像塔

☚ 高昌王世勋碑   石雕嵌珠人面像 ☛

塔尔寺木雕妙音仙女/塔尔寺木雕财源天女/力士画像砖

☚ 一佛二菩萨图壁画   塔尔寺木雕妙音仙女 ☛

石雕造像碑/骑马陶俑/陶武士俑/石马/石狗/石雕人头像/女子像石座/男子像石座/砖雕舂米图/砖雕推磨图

☚ 武士像壁画   石雕造像碑 ☛

木雕俑/泥塑女供养人头像/泥塑男供养人头像/彩绘泥塑劳作妇女俑/彩绘骑马女陶俑

☚ 六屏式花鸟图壁画   木雕俑 ☛

雕塑

雕塑

[原书缺损]

☚ 王守仁行草书龙江留别诗卷   石雕立鸮 ☛

雕塑

雕塑

[原书缺损]

☚ 杨维桢行书张氏通波阡表   “太和十八年”石雕释迦佛三尊像 ☛
雕塑

136 雕塑

造型艺术之一。是雕、刻、塑三种制作方法的总称。它的重要特征是以各种可塑的(如粘土、油泥等),或可雕、可刻的(如木、石、金属等)物质材料,塑造出各种具有实在体积的,可视而且可触的艺术形象。雕塑一般分作圆雕(指不附着在任何背景下,可以四面观赏,完全立体的雕塑)和浮雕(指在具有一定厚度的平面上雕出凸起的形象的一种雕塑)两种形式。以制作目的和用途而言,又分为架上雕塑、纪念性雕塑、园林雕塑和实用装饰雕塑。中国古代雕塑艺术绚丽多彩,无论在规模、气魄、或艺术的高超等方面都达到了很高的成就。中国古代雕塑最早并不是一个独立的艺术门类,而是附属于当时的实用工艺,如陶器、玉器、青铜器的制作。中国新石器时代晚期遗址中出土的兽形陶器,以及奴隶社会的许多鸟兽形青铜器和器形上的浮雕装饰等,就是雕塑与实用工艺的有机结合。随着人类文明的进步,雕塑艺术逐渐脱离实用工艺而成为一个独立的门类。秦代雕塑已具有静中有动,威仪棣棣的写实风格,汉代雕塑以深刻的内容表现出社会现实的深度,并体现出博大雄浑的气魄。南北朝时期的石窟和寺庙雕塑和帝王贵族陵墓前的巨大石刻,显示了中国古代雕塑艺术的成熟和繁荣。唐代雕塑,造型丰满优美,气势宏阔。宋代雕塑精于表现现实生活,雕塑技艺又有新的发展。中国古代雕塑艺术成就,比较集中地体现在陶俑、陵墓雕刻和佛教造像三个方面。这些艺术珍品,是在特定的历史条件下的产物,体现了那个时代文化、信仰、政治、经济、军事、风俗和社会生活等各个方面,具有相当大的艺术价值和历史价值。

☚ 石刻、雕塑   俑 ☛
雕塑

雕塑

见雕塑部分“雕塑”条。

☚ 环境艺术   绘画 ☛

雕塑/圆雕/浮雕/高浮雕/低浮雕/透雕/泥塑/彩塑/陶塑/石雕/木雕/蜡像/铜像/城市雕塑/园林雕塑/纪念性雕塑/建筑装饰雕塑/室内雕塑/架上雕塑/小型雕塑/动物雕塑/陶瓷雕塑/肖像雕塑/纪念币雕塑/象征性雕塑/陵墓雕塑/石窟雕塑/宗教雕塑/工作室/雕塑台/模特台/头像架/人体架/浮雕板/动物雕塑架/雕塑刀/包布/弓把/点线仪/胶泥/油泥/石雕工具/木雕工具/雕塑习作/雕塑临摹/静物习作/头像习作/胸像习作/人体习作/速塑/默塑/衣纹习作/浮雕习作/石膏翻制/铸铜法/石雕法/木雕法/水泥翻制/玻璃钢翻制

☚ 水粉人物写生   雕塑 ☛

雕塑

雕塑

造型艺术基本形式之一。由于它有三度空间(长、宽、厚),也被称作“空间艺术”。它在国家艺术生活中起着重要作用。雕塑家用占有空间的立体语言,简练、明快、有力的造型,把生活美和崇高的情操、感情、思想,用鲜明的造型永恒地表现在雕塑上,使它在阳光下或特定光线下更显完美动人。一件好的雕像,艺术感染力往往是发自形象所体现的精神力量。雕塑 一般分圆雕和浮雕,室外雕塑和室内雕塑。由于其材质可以久远保存,并可美化建筑,表现历史,因此多有永久性与纪念性,具有相当大的艺术价值和历史价值。雕塑的局限性在于它不能象戏剧、文学电影那样用描写整个情节与过程,展现人物性格的形成,也不能用声音旋律与节奏打动听众。雕塑以人物形象本身表达主题,给观众以直接的强烈印象,从而引起共鸣与联想。

☚ 雕塑   圆雕 ☛
雕塑

雕塑diaosu

造型艺术的形式之一,或称雕刻。是以各种可以雕、刻或可塑的物质材料(如石头、木材、金属等),创造出占有一定空间的可视而且可以触摸得到的各种艺术形象, 借以反映现实生活和表现艺术家的审美感受和审美理想。雕塑艺术最重要的手段,是具体、生动而又富有表现力的形体,也称为雕塑的艺术语言。雕塑艺术的第一个特点是具有高度的概括性。虽然雕塑不能像绘画那样直接而仔细地描绘人物活动的环境, 不适宜于直接表现人物之间或事物之间以及事物发展的过程, 但是它的高度概括性以及依靠欣赏者的联想作用, 却可以做到寓丰富的思想内容于单纯的艺术形象之中,达到以一当十、以少胜多的效果。雕塑艺术的另一个主要特点,是雕塑所使用的物质材料(如大理石、青铜、不锈钢等),不仅有助于增强雕塑的艺术形象,而且其本身也具有审美价值。所以,优秀的雕塑家是很善于根据作品的内容和塑造艺术形象的需要来决定使用哪一种物质材料。雕塑从形式上分可分为圆雕、浮雕和透雕,从内容上可分为装饰性雕塑和纪念性雕塑。

☚ 建筑的对比   圆雕 ☛

雕塑

雕塑diaosu

造型艺术之一。雕塑是雕、塑、刻三种制作方法的总称,一种三维造型艺术。指运用各种物质材料(如粘土、石头、金属、牙、骨、木材等)塑造出各种具有体积的、占有一定空间的、可视而且可触的静止形象。雕塑适宜于选择那些具有概括性的一瞬间的表情和形体动作,供欣赏者从这一静止的形象中联想到它的前因和后果,从而间接地发掘出和这一物化形象相联系的潜在内涵。法国雕塑家罗丹便是一位闻名于世的雕塑艺术家,他的代表作《思想者》载誉全球,为世人所珍爱。雕塑一般可分为圆雕和浮雕两大类。

☚ 毛笔执笔法   圆雕 ☛
雕塑

雕塑Diaosu

见雕塑部分“雕塑”条。

☚ 绘画   工艺美术 ☛

雕塑/圆雕/浮雕/高浮雕/低浮雕/透雕/泥塑/彩塑/陶塑/石雕/木雕/蜡像/铜像/城市雕塑/纪念性雕塑/园林雕塑/建筑装饰雕塑/室内雕塑/架上雕塑/小型雕塑/动物雕塑/陶瓷雕塑/肖像雕塑/纪念币雕塑/陵墓雕塑/石窟雕塑/宗教雕塑/雕塑工作室/雕塑台/模特台/头像架/人体架/浮雕板/动物雕塑支架/雕塑刀/胶泥/油泥/包布/弓把/雕塑习作/雕塑临摹/静物习作/头像习作/胸像习作/人体习作/速塑/衣纹习作/浮雕习作/石膏像翻制

☚ 油画欣赏   雕塑 ☛

雕塑

雕塑Diaosu

具有三度(长度、宽度、深度)空间特征的造型艺术。雕塑家用占有空间的立体语言,即以物质性的实体形式塑造形象。用简练、明快、有力的造型,运用体积的对比、体积的转折变化达到表现生活中美的形象和崇高的情操、感情、思想的目的。雕塑艺术好比凝炼的诗句,它不长于叙述,只可表现一个片刻,它只能以静态的造型表现出运动。雕塑艺术正以此独特艺术语言和永久生命力而流传百世。它用具有立体感的空间形式、用各种永久性材料塑造出不同概括的形象,给人以美的享受,向人们发出崇高的召唤,展示其艺术价值和历史价值。优秀的雕塑艺术品,特别是优秀的城市雕塑往往会成为一个城市的标志,甚至成为一个民族和一个国家的象征。因此,雕塑被称为“用石头和青铜写成的历史”。雕塑一般分为圆雕和浮雕、室内雕塑和室外雕塑。

☚ 雕塑   圆雕 ☛
雕塑

雕塑

以可塑或可雕刻的粘土、金属、石、木等为材料,通过雕、刻、塑、堆、焊、敲击、编织等手段制作三维空间形象的美术形式。主要分圆雕和浮雕两大类。圆雕是可以从前后左右各方位进行欣赏的立体的雕塑形式。浮雕是在平面上雕出凹凸立体形象的雕塑。
雕塑通过可视而且可触的立体艺术形象,反映社会生活、时代精神,表达创作主体的审美感受和审美理想,具有绘画所没有的体量感。现已发现的最早的雕像是奥地利 《威伦多夫的维纳斯》,是距今约30000年前的旧石器时代的小型裸女雕像,它比洞窟壁画大约早10000年。
随着科学技术的发展和审美观念的变化,现代艺术中出现了与传统形式不同的声光艺术、动态雕塑以及软雕塑等,它们突破了传统雕塑的三维空间的静态形式,表现手段日趋多样化。

☚ 绘画   书法 ☛

  • 一、中国雕塑
  • 二、外国雕塑
☚ 现代绘画   一、中国雕塑 ☛

雕塑

造型艺术之一。雕,刻,塑3种制作方法的总称。以特种刀子为工具,在各种可塑或可刻的材料(如粘土、金属、石、木等)上,制作出具有实在体积可供欣赏的实体形象。一般分为圆雕(亦称立体造像)和浮雕二类。

造型艺术/空间艺术/雕塑/浮雕/木雕/泥塑/铜鼓雕塑/犍陀罗雕刻/斯芬克斯/维纳斯/半坡陶塑/秦始皇陵铜车马/敦煌彩塑/圣教序石碑浮雕/收租院/天安门人民英雄纪念碑浮雕

☚ 草书联   造型艺术 ☛

雕塑

雕塑

雕塑是造型艺术之一,是雕刻和塑造的总称。以可塑的 (如粘土、油泥等) 或可雕刻的 (如金属、木、石等) 材料,制作出各种具有实在体积的形象。由于它占有三度 (长、宽、高) 空间,因此亦名“空间艺术”。分为圆雕和浮雕等,又可分为室外雕塑和室内雕塑。因材料能长期保存,并能起到装饰和美化建筑、器皿等作用,故常带有永久性和纪念性。我国在新石器时期,就并存着写实与装饰风格的雕塑,至今仍大量存在。商周时出现憩静稚拙与写实俏色的玉雕和严竣而神秘的青铜器浮雕,构成以几何纹样为主的装饰风格。春秋、战国的雕塑,风格多样,并统一在强烈动感和装饰变形之中。秦代雕塑以静中有动、威仪棣棣的写实风格,代替战乱年代搏斗感和装饰风。汉代雕塑以深刻的内容和鲜明的动感,表现出社会现实的深度。到南北朝,石窟和寺庙的雕塑,风格和类别趋于繁多。唐代雕塑,造型丰满优美,气势宏阔,流传久远。宋代雕塑精于表现现实生活,雕塑技法创新。清代雕塑则浮丽而繁琐。雕塑艺术多半通俗易懂,能突破语言、文字、国家及民族的限制,形象地记录科学、文化、经济、军事、风俗等社会生活,具有相当大的艺术价值和历史价值,是研究人类历史的珍贵资料。

☚ 空间艺术   浮雕 ☛

造型艺术/空间艺术/雕塑/浮雕/木雕/泥塑/铜鼓雕塑/犍陀罗雕刻/斯芬克斯/维纳斯/半坡陶塑/秦始皇陵铜车马/敦煌彩塑/圣教序石碑浮雕/收租院/天安门人民英雄纪念碑浮雕

☚ 草书联   造型艺术 ☛

雕塑

雕塑

雕塑是造型艺术之一,是雕刻和塑造的总称。以可塑的(如粘土、油泥等)或可雕刻的(如金属、木、石等)材料,制作出各种具有实在体积的形象。由于它占有三度(长、宽、高)空间,因此亦名 “空间艺术”。分为圆雕和浮雕等,又可分为室外雕塑和室内雕塑。因材料能长期保存,并能起到装饰和美化建筑、器皿等作用,故常带有永久性和纪念性。我国在新石器时期,就并存着写实与装饰风格的雕塑,至今仍大量存在。商周时出现憩静稚拙与写实俏色的玉雕和严峻而神秘的青铜器浮雕,构成以几何纹样为主的装饰风格。春秋、战国的雕塑,风格多样,并统一在强烈动感和装饰变形之中。秦代雕塑以静中有动、威仪棣棣的写实风格,代替战乱年代搏斗感和装饰风。汉代雕塑以深刻的内容和鲜明的动感,表现出社会现实的深度。到南北朝,石窟和寺庙的雕塑,风格和类别趋于繁多。唐代雕塑,造型丰满优美,气势宏阔,流传久远。宋代雕塑精于表现现实生活,雕塑技法创新。清代雕塑则浮丽而繁琐。雕塑艺术多半通俗易懂,能突破语言、文字、国家及民族的限制,形象地记录科学、文化、经济、军事、风俗等社会生活,具有相当大的艺术价值和历史价值,是研究人类历史的珍贵资料。

☚ 空间艺术   浮雕 ☛

雕塑

plastic art;sculpture

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