雍门鼓琴

典源出处 汉·刘向 《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君，孟尝君曰：“先生鼓琴，亦能令文悲乎？’……雍门子周曰：“然，臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约，南面而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不从(zong) 则横，从成则楚王，横成则秦帝，楚王秦帝必报仇于薛矣。夫以秦楚之强而报仇于弱薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以渐。……’于是孟尝君泫然泣涕，承睫而未殒。雍门子周引琴而鼓之，徐动宫徵(zhi)，微挥羽角，切终而成曲。孟尝君涕浪汗增欷而就之，曰：‘先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也。’”《淮南子·览冥训》、《新论·琴道》 等亦载，文略。
释义用法 战国时雍门子周带琴去见齐国的孟尝君，孟尝君说：“先生弹琴能让我悲伤吗？”雍门子周说：“现在您鲜衣美食，威重令行，正在得意之时，我无法使您悲伤。但有一件事我替您担心，方今天下非楚即秦，而您以薛城这一小块地方同楚、秦相对抗，恐怕将来您的后代会断绝香烟了，池亭楼馆也将荒芜，成为樵山牧场。”于是说得孟尝君眼里含泪，这时雍门子周弹起忧伤的曲调，使孟尝君涕下汗出，欷觑出声。后以此典表示使人警惧的劝谏与告诫； 也以“曲池平”等形容昔日富贵今日衰败的景况。
用典形式
【雍琴】 清·王夫之：“雄剑不偶合，雍琴常自疑。”
【曲池平】 宋·黄庭坚：“谢公所筑埭，未叹曲池平。”明·高启：“爱妾已去曲池平，此时欲饮焉能倾。”
【雍门言】 晋·张载：“感彼雍门言，凄怆哀往古。”
【雍门奏】 唐·李益：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”
【雍门哀】 宋·朱熹：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”清·黄景仁：“君不见邹生一徽悲楚怀，公子亦为雍门哀。”
【雍门弹】 唐·贾至：“此别盈襟泪，雍门不假弹。”宋·苏轼：“聊兴广武叹，不待雍门弹。”
【雍门琴】 唐·李白：“肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。”唐·李绅：“惆怅追怀万事空，雍门琴感徒为尔。”清·王夫之：“井底史留坑外字，秦廷筑和雍门琴。”清·顾樵：“哀乐境所遇，岂必雍门琴。”
【薛公泪】 唐·张九龄：“尝闻薛公泪，非直雍门琴。”
【池台无恙】 清·丘逢甲：“池台无恙仍今日，已似闻琴对雍门。”
【雍门琴曲】 明·汤显祖：“绕室繐帷非绛帐，雍门琴曲是哀桐。”
【雍门鼓琴】 清·钱谦益：“庐山起冢并崔嵬，雍门鼓琴何足哀。”
【琴下雍门泪】 唐·李益：“歌出易水寒，琴下雍门泪。”
【雍门坐相和】 晋·张华：“淳于前行酒，雍门坐相和。”

雍门鼓琴

典源出处 汉·刘向 《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君，孟尝君曰：“先生鼓琴，亦能令文悲乎？’……雍门子周曰：“然，臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约，南面而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不从(zong) 则横，从成则楚王，横成则秦帝，楚王秦帝必报仇于薛矣。夫以秦楚之强而报仇于弱薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以渐。……’于是孟尝君泫然泣涕，承睫而未殒。雍门子周引琴而鼓之，徐动宫徵(zhi)，微挥羽角，切终而成曲。孟尝君涕浪汗增欷而就之，曰：‘先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也。’”《淮南子·览冥训》、《新论·琴道》 等亦载，文略。

释义用法 战国时雍门子周带琴去见齐国的孟尝君，孟尝君说：“先生弹琴能让我悲伤吗？”雍门子周说：“现在您鲜衣美食，威重令行，正在得意之时，我无法使您悲伤。但有一件事我替您担心，方今天下非楚即秦，而您以薛城这一小块地方同楚、秦相对抗，恐怕将来您的后代会断绝香烟了，池亭楼馆也将荒芜，成为樵山牧场。”于是说得孟尝君眼里含泪，这时雍门子周弹起忧伤的曲调，使孟尝君涕下汗出，欷觑出声。后以此典表示使人警惧的劝谏与告诫； 也以“曲池平”等形容昔日富贵今日衰败的景况。

用典形式

【雍琴】 清·王夫之：“雄剑不偶合，雍琴常自疑。”

【曲池平】 宋·黄庭坚：“谢公所筑埭，未叹曲池平。”明·高启：“爱妾已去曲池平，此时欲饮焉能倾。”

【雍门言】 晋·张载：“感彼雍门言，凄怆哀往古。”

【雍门奏】 唐·李益：“何必雍门 奏，然后泪潺湲。”

【雍门哀】 宋·朱熹：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”清·黄景仁：“君不见邹生一徽悲楚怀，公子亦为雍门哀。”

【雍门弹】 唐·贾至：“此别盈襟泪，雍门不假弹。”宋·苏轼：“聊兴广武叹，不待雍门弹。”

【雍门琴】 唐·李白：“肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。”唐·李绅：“惆怅追怀万事空，雍门琴感徒为尔。”清·王夫之：“井底史留坑外字，秦廷筑和雍门琴。”清·顾樵：“哀乐境所遇，岂必雍门琴。”

【薛公泪】 唐·张九龄：“尝闻薛公泪，非直雍门琴。”

【池台无恙】 清·丘逢甲：“池台无恙仍今日，已似闻琴对雍门。”

【雍门琴曲】 明·汤显祖：“绕室繐帷非绛帐，雍门琴曲是哀桐。”

【雍门鼓琴】 清·钱谦益：“庐山起冢并崔嵬，雍门鼓琴何足哀。”

【琴下雍门泪】 唐·李益：“歌出易水寒，琴下雍门泪。”

【雍门坐相和】 晋·张华：“淳于前行酒，雍门坐相和。”

雍门鼓琴

【出处】 汉·刘向《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰：‘先生鼓琴，亦能令文悲乎？’……雍门子周曰：‘然臣之所为足下悲者一事也：夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约，南面而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不从(zong)则横。从成则楚王(wang)，横成则秦帝。楚王秦帝，必报仇于薛矣。夫以秦、楚之强而报仇于弱薛，譬之犹摩萧斧（磨利斧）而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者。千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既已坏，曲池既已壍 (qian)，坟墓既以平，……’于是孟尝君泫然，涕泣承睫而未殒。雍门子周引琴而鼓之，徐动宫徵(zhi)，微挥羽角，切终而成曲。孟尝君涕浪汗增，欷下而就之曰：‘先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也。’”
【释义】 战国时雍门子周以琴艺去见齐国的孟尝君田文，孟尝君问他鼓琴能否令自己悲伤。雍门子周即对他讲由于孟尝君与秦、楚两大国结仇，将来无论秦、楚谁称霸，都会对其进行报复，将其的家邑薛地灭掉，使其祖宗断绝祭祀，楼台全部荒废。孟尝君感到自己马上就像个破国亡家的人了。后以此典感慨人事兴废，朝代变迁等。
【例词】 池平 池台无恙 曲池平孟尝问琴 台倾 薛公泪 雍门哀 雍门琴 雍琴 雍门泪雍门奏 高台曲池 孟尝高台高台倾 池台泪
【用例】
〔池台泪〕 宋·尹公远《尉迟杯》：“三十年余池台泪，应不为，花奴羯鼓。”
〔高台曲池〕 唐·高适《古大梁行》：“全盛须臾那可论，高台曲池无复存。”
〔高台倾〕 南朝梁·虞羲《咏霍将军北伐诗》：“未穷激楚乐，已见高台倾。”
〔孟尝高台〕 唐·骆宾王《伤祝阿王明府诗序》：“孟尝高台，承睫下闻琴之泪。”
〔孟尝问琴〕 南朝梁·萧绎《全德志序》：“宁与孟尝问琴，承睫泪下；中山听息，悲不自禁。”
〔曲池平〕 南朝梁·沈约《冬至后至丞相第》：“贵贱犹如此，况乃曲池平。”
〔雍门泪〕 唐·李益《来从窦车骑行》：“歌出易水寒，琴下雍门泪。”
〔雍门琴〕 唐·李绅《悲善才》：“惆怅追怀万事空，雍门琴感徒为尔。”

雍门鼓琴

原为战国时齐人雍门周善于鼓琴，曾借鼓琴游说齐国孟尝君，使孟尝君感受至深。汉刘向 《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰：‘先生鼓琴亦能令文悲乎？’雍门周引琴而鼓之，徐动宫徵，挥发羽角，切终而成曲，孟尝君涕泣增哀，下而就之曰：‘先生之鼓琴，令文若破国亡邑之人也。’”

弹奏

抚（搏抚）　拊(铿拊；搏拊)　操擘　弄拨　勾拨　敲弹　弹　弹拍　挥拂　挥抹　挥拍　鼓奏　鼓弹　鼓音
弹奏乐器：辊弹
　吹弹乐器：调品　调丝品竹
弹奏乐曲：抚操
　弹奏哀伤感人的乐曲：雍门鼓琴
弹奏弦乐器：调弦　弹弦　轧弦　弹冰　弹丝　调丝　理丝
　弹奏古筝：弹筝　移筝　调筝　鼓筝鸣筝　轧雁
弹奏琴瑟：调瑟　弹瑟　鼓瑟
　弹奏阮：摘阮　拨阮　操阮
弹奏琴：弹琴鸣琴　横琴　弦琴　调琴　拊弦　操弦　抚弦　抚桐　抚琴　操琴　操畅　操缦　鼓音　鼓琴　援琴
　弹奏古琴：挥（挥手）
　拨弄瑶琴：轸瑟
弹奏方法：弹（参弹）　拨　挑(～之以琴)　(～弹；～琵琶)　摘　抹拨　轧　钩　抚　剔
　弹琴的手法：手势
拨弄，弹奏：抚弄
张弦弹奏：弹纬
轻声地弹奏：轻弹细拨
弹奏乐器动作轻盈从容：轻拢慢捻　轻拢慢撚　轻挑慢剔
反复弹奏：重弹
尽力弹奏：杀
高声弹奏：朗弹
精妙地弹奏：妙弹
弹琴和歌声不断：弦歌不绝　弦歌不辍　弦歌不惙
(弹琴演奏：弹奏)

雍门鼓琴

雍门：战国时齐人，复姓雍门，名周。雍门善于鼓琴，曾借鼓琴游说孟尝君，使孟尝君感受至深。汉刘向《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰：‘先生鼓琴亦能令文悲乎？’……雍门子周引琴而鼓之，徐动宫徵(zhi)，微挥羽角，切终而成曲。孟尝君涕浪污增欷而就之曰：‘先生之鼓琴，令文若破国亡邑之人也。’”宫商角徵羽：古代的五声音节。