陈贻焮

知人论事 会心千古——陈贻焮教授的中国古代文学研究 张 宏 北京大学学报1997年2期

陈贻焮

1924年生，湖南新宁县人。1953年毕业于北京大学中文系，现为该校教授。著有《王维诗选》、《孟浩然诗选》、《杜甫评传》、《唐诗论丛》、《论诗杂著》。
陈贻焮的《杜甫评传》，将杜甫的生活经历与唐代社会由盛而衰的历史背景联系起来，突出了杜甫现实主义诗风的形成过程，并通过阐释杜甫的代表作品，评述了杜诗的思想内容和艺术成就。他的《唐诗论丛》一书收集了他几十年的研究成果。书中论及王维、孟浩然、李白、李颀、岑参、李贺、李商隐及韩孟、元白两大诗派。他认为孟浩然的山水诗，“采用了陶诗的白描手法，注意总的印象和情绪的把握，不刻画不雕琢，浑然而就，意境自呈，为这一诗派的表现艺术提供了独特的经验。”(《孟浩然诗选·后记》)在《谈王维的诗一文中，陈贻焮认为，王维山水诗“总的艺术特点和优点是：注意把握并描写客观事物作用于审美主体所产生的浑然一体的整个印象。在具体艺术表现上，既渲染、烘托总的印象和情绪，又形象地生动地描绘具体景物；既看到全体，又看到局部和个别；既有虚叙，又有实景；既有白描，又有彩绘。在取景设色、调度诗歌音律上，有独到之处。”在《唐代某些知识分子隐逸求仙的政治目的》一文中，陈贻焮通过分析李白隐逸求仙的社会因素，认为“他的隐逸、求仙，虽也不无出世因素，但主要是出于处心积虑的极世俗的打算”，他企图通过隐逸走上仕途，政治目的是十分明确的。在《谈李商隐的咏史诗和咏物诗》中，他简要地概括了李贺“长吉体”的创作特征，即“对某一史实或生活中某一事物偶有所感，从一点伸发开去，精鹜八极，神游千载。既要从现实中解脱出来，又要力求想象的虚荒诞幻，又要紧紧地依据生活经验，力求感受的真切和形象的生动，设法将这对立的两方面统一起来，这就是‘长吉体’歌行的构思和表现艺术的主要诀窍。”此外，他还论述了“长吉体”对晚唐诗人的影响，观点十分明确。