陈中凡1888—1982

江苏建湖人，亦作盐城人
文学史家。曾任东南大学、南京大学教授，全国政协委员，民盟中央委员等职。著有《古书读校法》、《诸子通谊》、《中国文学批评史》、《经学通论》等。
原名：钟凡
字：玄
号：觉元

陈中凡

省政协副主席、省民盟主委、老教育家、著名学 者陈中凡教授追悼会在南京举行		新华日报1982年7月31日
陈中凡自传	陈中凡	晋阳学刊1981年3期，中国当代社会科学 家第1辑第62页
陈中凡教授传略	姚柯夫	江海学刊1983年1期，中国现代社会科学 家传略第5辑第132页
悼念戏曲史导师陈中凡教授 道德文章 永资楷模——回忆陈中凡先生二三 事	吴新雷 周镜泉	江苏戏剧1982年11期 文教资料简报（江苏）1985年1期
诚挚的友谊 永久的怀念——回忆陈中凡教授 与先严的交往	缪含	文教资料简报（江苏）1985年1期
陈中凡传略 陈中凡先生印象记 陈中凡与鲁迅 逝世人物：陈中凡(1888—1982)	孙洵 孙洵 于平	文教资料简报（江苏）1985年1期 文教资料简报（江苏）1985年1期 文教资料简报（江苏）1985年1期 中国百科年鉴1983年第23页
陈中凡 陈中凡 陈中凡	李立明 广西统计局 谢冰莹	*中国现代六百作家小传第362页 古今广西旅桂人名鉴（旅桂部分）第126页 *作家印象记第89页

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陈中凡

陈中凡年谱 中凡真不凡——纪念陈中凡教授诞辰一百周年 陈中凡(1888—1982)

姚柯夫编 蔡尚思 京 声 溪 泉

书目文献出版社1989年版94页 清晖山馆友声集第715页 新中国名人录第42页

陈中凡1888—1982

古典文学研究家。又名种凡，字觉元。江苏建湖人。1917年北京大学哲学系毕业留校任教，后任北京大学附设的国史编纂处纂辑员、北京女子高等师范中文部主任教授。1921年后任东南大学国文系主任教授，广东大学、暨南大学教授兼文学院院长等。新中国成立后任南京大学中文系教授、江苏省文史馆代馆长等。他研究中国古代文学的著述甚多。主要有《经学通论》《古书读校法》《中国文学批评史》《周秦文学》《汉魏六朝文学》《两宋思想评述》《中国韵文通论》等。另有诗文集《清晖集》。

陈中凡1888—1982

原名钟凡，字觉元。江苏建湖人。1917年由北京大学毕业，后曾任教于女高师国文部、东南大学国文系、金陵大学、东吴大学、中山大学、金陵女子文理学院。解放后曾任金陵大学文学院院长兼教授，1952年院系调整，合并入南京大学，任中文系教授。陈中凡先生治学有两个明显的特点：一、植基深厚，涉猎广博；二、弃旧谋新，绝不冬烘。其主要著作有《老子学说略》、《庄子学说略》、《古书校读法》、《诸子书目》、《经学通论》、《诸子通谊》、《中国文学批评史》、《中国韵文通论》、《周秦文学》、《汉魏六朝文学》、《两宋思想述评》。还有近百篇论文，散见于各报刊杂志。1956年由古典文学出版社出版的《汉魏六朝散文选》是解放以后这一时期散文的第一个选本，因为这个选本选目合适，注释精当，所以它一直影响很大，为广大读者和研究者所珍视。在此书的《前言》里，作者系统地阐述了自己的学术观点，他首先指出“汉、魏、六朝虽无‘散文’之名，已备列‘散文’的各种体制。大抵‘韵文’多用于纯文学，‘散文’则用于杂文或应用文者居多”。作者认为汉魏六朝时期的散文，随着社会的发展而出现了变化，所以分为三个时期概述了这一阶段的散文发展：“西汉的散文”，突出论述了贾谊的政论文和司马迁的《史记》，“东汉的散文”，主要论述了班固、蔡邕等人的作品，指出蔡邕的散文趋于形式主义，而内容陈陈相因，毫无创见；“魏晋南北朝的散文”，作者指出这一时期的的散文向多方面发展，大体说来有如下几派：“名法家的散文”，以徐干的《中论》为代表；“名理派的散文”，以王弼、阮籍等人的作品为代表；“小说家的散文”，以陶渊明《桃花源记》为代表；“写景的散文”，以陶宏景、宋元思的作品以及《水经注》、《洛阳伽蓝记》等为代表；“拟古派的散文”，以《颜氏家训》为代表；对于“杂帖派的散文”，作者指出：因为汉末清谈风气的影响，魏晋人颇尚清谈，“推而至于书牍，也力求其清俊简要，耐人寻思，遂有杂帖一类的小品”。陈中凡先生在这篇《前言》里所阐述的观点在他其他有关著作中也时有阐发，即使是今天看来，这些观点还仍然是很有学术价值的。