陆时雍生卒年不详

字昭仲，桐乡（今浙江崇德县）人。明崇祯六年贡生。著有《楚辞疏》和《诗镜总论》。前书录有历代大家的评注。他自己也有不少独到的评语。又载《读楚辞语》一卷。其中强调屈原忠君爱国的思想，另有名篇作意和欣赏等问题。
他推崇屈原的爱国主义思想，力驳那种认为《离骚》不经，“不止于礼义”的看法，认为：“《离骚》非怨君也，而专病党人”，“虽激昂愤懑，世莫得而訾也。”(《读楚辞语》)他论《楚辞》的艺术特色，推尚《涉江》“一笔二笔，老干疏枝；《哀郢》细画纤描，着色着态，神韵要各自足。”他还点明了宋玉和屈原的承继关系，认为《九辨》“得《离骚》之情，《九歌》之峭，而无《九章》之婉。其佳处如梢云修竹，独上亭亭，孤秀参疏，物莫与侣。”
陆时雍的《诗镜总论》论汉、魏至唐各家诗，常然自出机杼，认为“古乐府多俚言，能韵甚趣甚，后人视之为粗，古人出之自精，故大巧若拙。”“晋人五言绝，愈俚愈趣，愈浅愈深。齐梁人得之，愈藻愈真，愈华愈结，此皆神情妙会，行乎其间。”他对六朝诗风表示不满；认为“风雅之道，衰自西京，绝于晋宋”“沈约有声无韵，有色无华；江淹材具不深，凋零自易。”他很推重陶渊明，说陶诗“素而绚，卑而未始不高”“读陶诗，如所云‘清风徐来，水波不兴，’想此老悠然之致”，这些品评欣赏，实得诗中三昧。