阐教王

明代授予西藏喇嘛教止贡噶举派领袖人物的封号。十五世纪初， 止贡噶举派主寺止贡寺的座主领真巴儿吉监藏(《明史》称必力工瓦僧，即止贡巴的异译)于永乐十一年(1413)被封为“阐教王”，封爵由其子孙承袭。

阐教王

明代授予藏传佛教止贡噶举派领袖人物的封号。明洪武十八年(1385)，赐止贡噶举派主寺止贡帖寺的座主王仁波切仁钦贝杰( 《明史》称必力工瓦僧) “必力工万户府印”。永乐十一年(1413)，明廷封其为“阐教王”，并赐彩币印诰，领地在今西藏墨竹工卡县境内。阐教王封号世代传承，直至16世纪止。所受金银驼纽九叠篆刻“阐教王印”，今存西藏文馆会。

阐教王

明代授予藏传佛教止贡噶举派领袖人物的封号。明洪武十八年(1385)，赐止贡噶举派主寺止贡帖寺的座主王仁波切仁钦贝杰( 《明史》称必力工瓦僧) “必力工万户府印”。永乐十一年(1413)，明廷封其为“阐教王”，并赐彩币印诰，领地在今西藏墨竹工卡县境内。阐教王封号世代传承，直至16世纪止。所受金银驼纽九叠篆刻“阐教王印”，今存西藏文馆会。

阐教王

明朝授予乌思藏必力工瓦地方（今西藏墨竹工卡一带）政教首领的封号。必力工瓦僧即指止贡噶举派僧人。元代，止贡为万户府。洪武二十四年(1391)，其地尚师辇卜阇搠思吉结卜遣使坚敦真等，以所获故元云南行省银印进献明廷。成祖初，必力工瓦国师端竹监藏遣使入贡。永乐元年(1403)，端竹监藏应诏至京师。四年(1406)，复遣使入贡，赐其国师大班智达、律师锁南藏卜衣、币。十一年(1413)，明廷乃加灌顶慈慧净戒大国师，又封其僧领真巴儿吉监藏为阐教王，赐印诰、彩币。后比年一贡。十二年，奉朝命与※阐化、※赞善、※护教三王及川卜、川藏各地首领一起，开通、修复藏区连结内地的驿站。朝廷中官杨三保、戴兴、侯显等奉命使乌思藏时，皆赐以金币、佛像、法器等。宣德五年(1430)，王卒，命其子绰儿加监巴领占袭封爵。不久，绰儿加监巴领占卒，其子领占叭儿结坚参袭王爵，成化四年(1468)，明廷定其地三年一贡例。五年，王卒，命其子领占坚参叭儿藏卜袭职。二十年(1484)，宪宗令其贡使取道四川、陕西入朝，经有司查验，勘合比号相符，复有王钤印之奏章者，方可进入内地，违者以朝命逮治。后其王皆遵朝旨遣使入贡，往来贸易，迄嘉靖(1522—1566)世，修贡不绝。