開成石經

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開成石經  kāichéngshíjīng

亦稱“唐石經”。儒家經書定本之一。唐文宗開成二年刻成的石壁九經。《舊唐書·文宗紀》：“宰臣判國子祭酒鄭覃進石壁九經一百六十卷……遂奏置五經博士，依後漢蔡伯喈刊碑列于太學，創立石壁九經，諸儒校正訛謬。上又令翰林勒字官唐玄度復校字體，又乖師法，故石經立後數十年，名儒皆不窺之，以爲蕪累甚矣。”五代後唐時刻九經印板，即據開成石經文字。清·杭世駿《石經考異·唐石經》：“[明]嘉靖乙卯，地震，石經倒損。西安府學生員王堯惠等按舊文，集其闕字，别刻小石，立於碑傍，以便摹補。”清·馮登府《石經補考·序》：“開成去古未遠，猶爲純備。然幾經後人之手，一誤於[唐僖宗]乾符之修改，再誤於後梁之補栞，三誤於北宋之添注，四誤於堯惠之謬作，遂失鄭、唐之舊狀。”近人嚴可均撰有《唐石經校文》十卷。

開成石經

又名 〈唐石經〉、〈石刻十二經〉等。唐文宗 （李昂）太和七年(833)，唐元度奉命着手，開成二年(837)竣工，今在西安“西北歷史博物館”。此石經類似漢〈熹平石經〉，乃刊正經典誤謬之定本。其上刻有 《周易》等九經以及 《孝經》、《論語》、《爾雅》，凡十二種，二百一十七石。繼增刻張參 《五經文字》八石、唐元度《九經字樣》一石，另附年月、銜名、敕狀一石，總計二百二十七石。其規模之鉅，誠推歷代石經之冠。標題為隸，經體為楷，書者四人，艾居晦、陳玠、段絳，現一人名泐不詳。每石刻七、八列，如刻帖之石。楷法多宗歐陽詢，亦有學虞世南、褚遂良者。此石經刻成迄今已幾度加工。唐·乾符三年(876)磨改數字，後梁、北宋時代又予補刻旁注。爾後屢遭兵亂，一時蕪殁于草棘中。宋·元祐 (1086——1093) 間，吕大防領陝西漕運時訪得，輒移置西安予以保護。明·嘉靖(1522——1566)間，王堯惠將缺字另刻石置側。明賈漢以 〈十二經〉中《孟子》不足，因續刻之作為 〈十三經〉，但字甚拙劣。此石經作為經典定本，頗具權威性。清阮元校勘《十三經注疏》時，以之為準則。此刻石之書法雖不甚特出，却為字體研究之珍貴資料。
日本松崎慊堂，于江户郊外涉谷村羽澤，建有“石經山房”，得挂川藩、肥後細川家、西條侯之協力，公刊 〈開成石經〉 縮臨及 〈五經文字〉、〈九經字樣〉 等。

開成石經 （局部）