长沮cháng jǔ

见“沮溺”。耿湋《赠兴平郑明府》：明主知封事，长沮笑问津。王维《赠东岳焦炼师》：不能师孔墨，何事问长沮。

长沮

春秋晚期楚国隐士。名长沮。楚昭王二十七年(前489)，孔丘南游至楚，迷路，使弟子仲由（子路）向“耦耕”于田间的长沮、桀溺“问津”（询问渡口所在）。长沮在问明车上的人是鲁国的孔丘之后，讽刺说：“他（应该）知道渡口在哪里。”子路无奈，又去问桀溺。桀溺得知子路是孔子的学生，随即向子路发议论说：像滔滔洪水那样随波逐流的坏人到处都有，你们拿什么去改变这种状况？你与其跟随“避人”（躲避坏人）的人士，还不如跟随我们这样“避世”（逃避乱世）的人士好些。子路把这些话告诉孔子后，孔子怅惘地说：“我们既不能隐居山林，与鸟兽同群；怎能不和这些人交往？天下果真上了轨道，我也就不会同你们一道来改变这种现状了。”“问津”的对话，反映了儒、道思想趋向的重大差异。事见《论语·微子》。