锡克教Sikhism

世界主要宗教，加拿大非基督教中发展最好的一种宗教。构成了加拿大最大的南亚异教徒群体。1981年人口普查，有67710名教徒。到1987年底，加拿大约有37万南亚人，其中35%的人是锡克教徒，大约13万。估计到2000年人数可达20万。1902年，首批锡克教徒来到加拿大，到1908年禁止南亚人移民加拿大以前大约有4500多名锡克教徒到不列颠哥伦比亚省。尽管他们在加拿大受到种族歧视，但很快就在不列颠哥伦比亚省建立了自己的宗教组织。1907年，温哥华哈尔萨·迪万协会成立。1908年建起第一座永久性寺院。到1920年，新威斯敏斯特、维多利亚、纳奈莫、弗雷泽米尔斯和帕尔迪等地建起寺院。寺院是加拿大锡克教徒的中心，教徒通过寺院为社区成员提供帮助，要求废除移民禁令的抗议也是由寺院组织的。到1920年，仅温哥华的锡克教徒就向印度的慈善事业捐款30万加元。20世纪20年代，加拿大的锡克教进入另一个发展阶段，当时取得合法居留资格的锡克教徒的妻儿可以到加拿大定居。
在两次世界大战之间，锡克教确立了强烈的集体认同感，男人、女人和儿童都参加寺院仪式，没有一个教徒放弃信仰或与外通婚。在1920年～1960年，在第二代锡克教徒中形成一种易行派，他们剪发剃须以适合加拿大人的穿着打扮。20世纪50年代，随着移民禁令的解除，许多在战后到加拿大的南亚移民受过教育，接受西方文化，受宗教传统的影响较小，许多有一技之长的锡克教徒散居于加拿大各地。随着人口的增长，锡克教徒在蒙特利尔以东每一个主要城市都建起临时寺院。大城市还有几座寺院，每个寺院都反映出在宗教、社会和政治观点方面的细微差别。同以往一样，这些寺院现在仍是社区活动的中心。
锡克教最重要的特征是虔城的锡克教徒每天都要早起净身和祈祷。教徒家庭都有印度精神领袖的梵文抄本，早上随便从抄本中选一段吟诵以得到神灵的启示。日落时念赞美诗，晚上念赞美诗和做祈祷。所有的教徒都要戒烟、戒酒，不准偷窃、通奸和赌博。锡克教强调家庭生活、行善、礼仪和信仰的重要性。他们注重教育子女熟识自己的文化和宗教。在宗教方面同印度还保持着密切的联系。现仍深受印度锡克教和锡克教事件的影响。

锡克教

印度旁遮普地区的民族宗教。“锡克”是印地文Sikha的音译，意为门徒。其信徒自称是祖师的门徒，因以为教名。产生于16世纪初莫卧儿帝国时期，创始人为那纳克。主要经典是《阿底格兰特》，意为原初圣典。它是严格的一神教，只崇拜一个神，这个神是唯一的，是宇宙的创造者，世界上任何现象都是它的表现。该教崇拜祖师，视祖师为神的使者和仆从。其教义认为，现实是一片苦海，人生的目的就是要从苦海中解脱出来。为此，就必须在祖师指导下努力修行，以便达到个人灵魂与神结合的境界。其伦理观是： 在神面前人人平等，反对种姓制度、烦琐教规、偶像崇拜、歧视妇女和不劳而获。该教在各地建有圣庙，并有自己的风俗习惯、祭祀礼仪和节日。

锡克教

印度旁遮普地区的民族宗教。“锡克”是印地文Sikha的音译，意为门徒。其信徒自称是祖师的门徒，因以为教名。产生于16世纪初莫卧儿帝国时期，创始人为那纳克。主要经典是《阿底格兰特》，意为原初圣典。它是严格的一神教，只崇拜一个神，这个神是唯一的，是宇宙的创造者，世界上任何现象都是它的表现。该教崇拜祖师，视祖师为神的使者和仆从。其教义认为，现实是一片苦海，人生的目的就是要从苦海中解脱出来。为此，就必须在祖师指导下努力修行，以便达到个人灵魂与神结合的境界。其伦理观是： 在神面前人人平等，反对种姓制度、烦琐教规、偶像崇拜、歧视妇女和不劳而获。该教在各地建有圣庙，并有自己的风俗习惯、祭祀礼仪和节日。

锡克教

见“宗教”中的“锡克教”。

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锡克教

16世纪以来流行于南亚次大陆的宗教。锡克，源于梵文Sikha，意为“门徒”。由那纳克创立。奉《格兰特·沙哈卜》为主要经典。受印度教的吠檀多哲学和伊斯兰教苏非派影响，主张一神说，反对印度教的种姓制度和繁琐教规，反对崇拜偶像和歧视妇女，提倡平等、友爱、非暴力。17世纪起转向使用武力。后分裂为“狮子派”和“易行派”两个主要派别，狮子派教徒蓄长发、加发梳、戴铁手镯、短袴至膝、佩剑，男教徒名字加“辛格”(Singh，意为狮子)两字。在英国统治时期，曾多次展开反英斗争。金庙为该教最大寺庙。主要分布于印度旁遮普邦、泰米尔纳德邦和加尔各答。现已传入东非、英国、加拿大和美国、泰国等地。

锡克教

流行于印度旁遮普地区的宗教。“锡克”是梵文“门徒”的音译。该教产生于16世纪莫卧儿帝国统治时期，创始人是那纳克。锡克教的思想渊源受印度教虔诚派和伊斯兰教苏非派的影响，是印度教和伊斯兰教互相融合的产物。它主张一神论，认为宇宙万象都是神的表现，在神面前人人平等，种姓分立和歧视妇女均违背神意。它反对祭司制度、偶象崇拜、烦琐的祭仪和苦行等，宣扬业报轮回，提倡修行和积极入世。锡克教自三祖实行祖师制，宣称依靠祖师的指导，通过神秘的直觉，才能与神交接。祖师代代世袭，至10祖戈宾德·辛格废除； 他在教内大力推行改革运动，宣布以前集中在祖师和教区长手中的权力交给锡克教社团。为了同正统的印度教划清界限，他规定了教徒成年时必须举行特殊的洗礼——剑礼，后来形成锡克教“五K”的特殊习俗，即蓄长发，加发梳、短衫至膝，戴铁手镯、佩剑。男子婚前集体居住，训练刀剑武功。实行改革的锡克教，调动了下层教徒的积极性，促进了锡克人的独立运动，增强了抗击莫卧儿帝国和印度土邦军队的力量。19世纪，英国入侵印度，觊觎锡克教国王统治的旁遮普，1845年和1848年两次发动“锡克战争”，1849年，国王被黜，旁遮普被兼并，锡克人神权政治发展至此结束。此后，以中下层教徒为主体的改革运动兴起，其中较大的有难陀利运动、尼朗迦利斯运动和辛格大会运动。锡克教所奉的经典是《阿底格兰特》，为五祖阿尔琼在位时编撰，主要用旁遮普语写成，阐述基本信仰及哲学思想，宣扬历代祖师的生平事迹。锡克教最著名的圣庙是金庙，也为五祖阿尔琼时所建。目前锡克教徒占全印人口的2%弱，近年来，又传入东非、英国、美国、加拿大、泰国和香港等地区。

锡克教

16世纪以来流行于南亚次大陆的宗教。由那纳克(Sanak, 1469—1538)结合印度教和伊斯兰教的因素而创立。以《格兰特·沙哈卜》(即《圣典》)为主要经典。主张业报轮回，提倡修行，反对祭司制度、偶像崇拜、繁琐祭仪、苦行和消极遁世的态度。认为世上任何现象都是神力的最高表现，人在神面前都是平等的，种姓分立和歧视妇女违背神意，个人灵魂只有和神结合才能解脱。从三祖起实行“祖师制”，后为第十祖所废。第十祖曾规定教徒必须蓄长发、加发梳、上衣至膝、右手戴手镯、佩剑；男教徒名字加“辛格”，意为“狮子”；女教徒名字加“考儿”，意为公主。19世纪英国占领全印度后，教规受到很大破坏。主要分布于印度旁遮普邦等地。近百年来还传播到东非诸国、英国、加拿大、美国等地。

锡克教

Sikhism
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