钟鸣仁1562～1622

又名铭仁或明仁，字念江，教名Fernandez Sebastians，又名巴相或伯相。华籍耶稣会会士。广东新会人。父念山，在澳门从事贸易，家极富有。利玛窦等西方传教士至澳后，澳门教务极为盛行。念山认为天主教可信，率子鸣仁、鸣礼入教。鸣仁入教后，进入耶稣会公学接受教育。1589年，与黄明沙被送往韶州耶稣会士新驻地，随利玛窦传教，成为第一批华籍耶稣会修士。鸣仁刻苦学习拉丁文和中国文学，很快成为西方传教士的得力助手。最初任利玛窦的通译，随利玛窦颇久。1600年随利玛窦至北京，住七八年。又到南京协助王丰肃传教3年，再往浙江辅佐郭居静、金尼阁1年。1610年，利玛窦在北京逝世，鸣仁与弟鸣礼一同进京会葬。鸣仁曾利用精通汉语的特长，与郭居静共同协助利玛窦以拉丁文编著中文音韵字典，按西文字母编排，减轻西洋教士学习中文的困难。在南京期间，鸣仁充当王丰肃的传道员，由他先向望教者讲解教理，再由王丰肃付洗入教。入受洗者为女子，则由鸣仁代王丰肃举行洗礼，以减少官府及教外人对王丰肃的怀疑。在杭州期间，鸣仁随金尼阁与杨廷筠论道，使杨廷筠决心受洗入教。鸣仁以澳门中国居民的身份加入天主教，随西方传教士到内地传教，凡西方教士不便出面的教务，多由他代劳，因而引起官府的注意和教外人的猜疑，一生屡次受刑下狱。他在韶州曾受刑被逐，在杭州曾被捕入狱，在北京亦曾被禁锢。1616年，万历南京教案时，更被官府视为“登擅执牛耳” 者，与弟鸣礼一同被捕受刑，送法司定罪。1622年，卒于杭州。杨廷筠特献城北武林门外大方井祖茔，为鸣仁墓地。