钟繇小楷书荐季直表

三国·魏。《真赏斋帖》本。字心横40厘米，高18厘米。北京故宫博物院藏。钟繇(东汉元嘉元年一三国魏太和四年，即公元151—230年)，字元常，颍川长社（今河南长葛）人。汉献帝时，举孝廉，历官侍中，封东武亭侯，魏初迁相，魏明帝时官太傅，封定陵侯，人称“钟太傅”。书学曹喜、蔡邕、刘德升等人，擅隶、楷、行，尤以楷书最优，被称为“正书之祖”，与汉末张芝、东晋王羲之、王献之父子合称书中“四贤”。在我国书法史上将钟繇所创的“钟体”与王羲之的“王体”视为两个艺术典范，影响极其深远。南朝齐王僧虔《论书》云：“钟公之书谓之尽妙，钟有三体：一曰铭石书，最妙者也；二曰章程书，世传秘书，教小学者也；三曰行押书，行书是也。三法皆世人所善。”唐张怀瓘《书断》云：“繇善书，师曹喜、蔡邕、刘德升。真书绝也，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深天际，古雅有余，秦汉以来，一人而已……其行书，则羲之、献之之亚，草书则卫、索之下。”钟氏的传世刻帖有《宣示表》、《还示帖》、《力命表》、《墓田丙舍》、《荐季直表》、《贺克捷表》等。《三国志》卷十三有传。此帖末行署： “景初二年(即公元221年)八月司徒东武侯臣钟繇表。”内容是举荐旧臣关内侯季直的表奏，因此又称《荐关内侯季直表》。此帖是钟繇书法作品中唯一墨本传至现今的作品，楷书卷装小字共计19行，唐时藏内府。南宋归贾似道所得，元陆机直以高价购买收藏，赞此帖为“高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态。”明归华夏，清初入内府，乾隆视为稀世珍宝。公元1860年英法联军焚烧圆明园时，此表为一英兵所劫，此后又辗转为裴景福所得。后又被盗，埋入土中，掘出时，已腐烂，幸有一影印片存世，才可略窥原迹之貌。此帖书法有“钟体”书的古雅茂密，幽渊妍媚之趣，笔画、结体圆活自然，章法布局错落有致。明张丑在《清河书画舫》对此帖评云：“此帖纸墨奇古，笔法深沉。”《真赏斋帖》为丛帖，三卷。卷上为钟繇《荐季直表》，卷中为王羲之《袁生帖》，卷下为唐人双钩王羲之等十帖(《王方庆万岁通天进帖》)。每卷均有文徵明小楷题跋，末有文彭题跋。明嘉靖元年，即公元1522年，华夏编次，径文徵明、文彭父子钩摹，章简父镌刻。摹刻皆为高手，故摹刻之精、之妙，堪为“有明刻帖第一”之称。此贴刻成后遭倭乱，石毁于火，后又从真迹重新摹刻，石今在江苏省苏州。故《荐季直表》有“火前”、“火后”两种版本，而且两本的水平也相当，因“火前”本传世很少，故较为珍贵。此帖是“火前”拓本，拓本上刻有〈贞观〉、〈宣和〉、〈米芾〉、〈贾似道〉等印记。《三希堂法帖》中此表为11行，因挪行摹刻所致，而不如《真赏斋帖》本。上海艺苑真赏社有影印本。