金史·礼志

《金史》 中记述礼仪制度的部分。《礼》一、介绍南北郊祀之礼。《礼》二、介绍方丘仪、朝日夕月仪和明昌六年 (1195) 章宗为乞得子而行的高禖之礼。《礼》三、介绍宗庙、禘袷、朝享、时享等礼仪。《礼》 四、是奏告仪，皇帝、皇后、皇太子恭谢仪和荐新、功臣配享、陈设宝玉、杂仪的介绍。《礼》五、《礼》六、《礼》七、是上尊谥、原庙、朝谒、朝拜、别庙、社稷、风雨雷师、岳镇海渎等仪礼的介绍。《礼》 八、是宣圣庙、武成王庙、诸前代帝王、长白山等诸神杂祠、祈蒙、拜天、本国拜仪的介绍。《礼》 九、《礼》 十、介绍国初即位仪、受尊号仪、元日圣诞上寿仪、朝参、常朝、肆赦仪，臣下拜赦诏仪、册皇后、皇太后、皇太子仪，正旦。生日皇太子受贺仪，皇太子与百官相见仪。《礼》 十一、介绍外国使入见仪、曲宴仪、朝辞仪、新定夏使仪注。金国的礼仪制度，会宁时草创，皇统年间，次第施行。世宗时，命官参校唐、宋故典沿革，编成《金纂修杂录》420余卷，制成吉、凶二仪，大卤簿十三节，小卤簿九节等仪礼。但宣宗以后，各种官修、私修礼书仅存 《大金集礼》若干卷。是志的撰写，正是主要参考了 《集礼》等书而成。但其“援引舛漏，失其本意者颇多”。但是志毕竟为了解金国宫廷中的礼仪情况提供了比较系统、完整的资料。况且，其所记也有 《集礼》缺载的内容，如南郊仪礼的介绍，即可补《集礼》脱此的不足。因此，两者可参照使用。又是志所载详略不一，其本国拜仪条对金国朝拜本俗和以后变化有具体叙述，而凶礼的记述则告缺如。