金华牧羊

典源出处 晋·葛洪 《神仙传·皇初平》：“皇初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之曰：‘吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，愿道君为占之。’道士曰：‘金华山中有一牧羊儿，姓皇，字初平，是卿弟非疑。’初起闻之，即随道士去，求弟遂得，相见悲喜，语毕，问初平羊何在，曰：‘近在山东耳。’初起往视之，不见，但见白石而还。谓初平曰：‘山东无羊也。’初平曰：‘羊在耳，兄但自不见之。’初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起！”于是白石皆变为羊数万头。”
释义用法 皇 （一作黄） 初平少年时随道士入金华山石室中学道，其兄去山中寻他，见山中皆是白石，经初平叱之后，白石皆变为羊。后以此典形容仙家变化，隐山修道； 或用以指山中群石。
用典形式
【白羊】 清 ·陈维崧 :“归而偕隐，白羊瑶岛同跨。”
【寻初平】 宋·苏轼：“还须略报老同叔，赢粮万里寻初平。”
【初平羊】 明 ·高启：“金华之石犹可食，元是旧牧初平羊。”清 ·纳兰性德：“见叱初平羊，看飞道林鹤。”
【初平期】 宋·陆游：“更欲小徙倚，恐失初平期。”
【牧羊儿】 唐·陈陶：“采药向十洲，同行牧羊儿。”
【慕初平】 宋·陆游：“壮日自期如孟博，残年但欲慕初平。”
【乱石似羊】 清·黄景仁：“乱石似羊空卧草，片云如鹤不栖松。”
【初平群羊】 宋·黄庭坚：“初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。”
【驱羊动石】 唐·王勃：“驱羊先动石，走兔欲投巾。”
【牧羊金华】 宋·黄庭坚：“牧羊金华山，早通玉帝籍。”
【金华仙伯】 宋·陈师道：“金华仙伯哦七字，好事不复千金模。”
【金华牧羊】 唐·李白：“金华牧羊儿，乃是紫烟客。”宋·陈师道：“金华牧羊小家子，西真攘桃何代儿。”宋·黄庭坚：“故人若问黄初平，将作金华牧羊客。”
【童子驱石】 唐·李端：“童子闲驱石，樵夫乐看棋。”
【鞭石仙人】 元·萨都拉：“烂柯仙子何年去，鞭石仙人此地过。”
【问羊初平在】 宋·苏轼：“问羊独怪初平在，牧豕应同德曜看。”
【问羊到金华】 宋·苏轼：“问羊他日到金华，应许相将游阆苑。”
【寻羊问初平】 宋·苏轼：“感君兄弟意，寻羊问初平。”

金华牧羊jīn huá mù yáng

指隐居山中修道；或用以咏群石、羊等。晋·葛洪《神仙传》卷二：“黄初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之曰：‘吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，愿道君为占之。’道士曰：‘金华山中有一牧羊儿，姓黄，字初平，是卿弟非疑。’初起闻之，即随道士去，求弟遂得，相见悲喜，语毕，问初平羊何在，曰：‘近在山东耳。’初起往视之，不见，但见白石而还。谓初平曰：‘山东无羊也。’初平曰：‘羊在耳。兄但自不见之。’初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起！’于是白石皆变为羊数万头。”李白《古风》之十七：金华牧羊儿，乃是紫烟客。陈陶《怀仙吟》之一：采药向十洲，同行牧羊儿。

金华牧羊

借指得道成仙。唐李白《古风》诗之十七： “金华牧羊儿，乃是紫烟客。”
○ 叱石成羊

金华牧羊

【出处】 晋·葛洪《神仙传·皇初平》：“皇初平者，丹溪人也。年十五而家使牧羊，有道士见其良谨，使将至金华山石室中，四十余年忽然，不复念家。其兄初起，入山索初平历年不能得见……初起闻之惊喜，即随道士去寻求，果得相见，兄弟悲喜，因问弟曰：‘羊皆何在？’初平曰：‘羊近在山东。’初起往视，了不见羊，但见白石无数。还谓初平曰：‘山东无羊也。’初平曰：‘羊在耳，但兄自不见之。’初平便乃俱往看之，乃叱曰：‘羊起！’于是白石皆变为羊数万头。”【释义】 皇初平（一作黄初平）少年时被道人带入金华山中。其兄初起入山去寻他，经道人指引寻见初平，又去寻羊，只见有无数白石却不见羊，又同初平一同去看，初平喝一声：“羊起！”只见白石皆变成羊。后以此典指隐居修道，及仙道变化；也形容群石等。
【例词】 鞭石仙人 初平羊 金华牧羊 乱石似羊 牧羊金华 驱羊动石 童子驱石 寻羊问初平石如群羊 白羊成队 群羊化石 驱石成羊 羊起成群
【用例】
〔白羊成队〕 宋·李太古《虞美人》：“双泪如铅水，白羊成队梦初平。”
〔初平羊〕 清·王摅《七星岩石室》：“胜处必穷灵运屐，洞中待叱初平羊。”
〔金华牧羊〕 宋·黄庭坚《奉送周元翁》：“故人若问黄初平，将作金华牧羊客。”
〔牧羊金华〕 宋·黄庭坚《赠别李端叔》：“牧羊金华道，载酒太玄宅。”
〔驱石成羊〕 唐·李端《送吉中孚拜官归楚州》：“驱石不成羊，指丹空毙狗。”
〔群羊化石〕 唐·舒道纪《题赤松宫》：“双鹤冲天去，群羊化石眠。”
〔羊起成群〕 唐·苏味道《咏石》：“燕归犹可候，羊起自成群。”