采莲赋

辞赋名篇。南朝梁萧绎作。《艺文类聚》见载。本赋描绘了一幅精美的采莲图画：先写红莲的丰姿：“紫茎兮文波，红莲兮茇荷，绿房兮翠盖，素实兮黄螺。”接写采莲人的美姿：妖童媛女，“纤腰束素，迁延顾步”，船动萍开，荡舟心乐。再写采莲的欢快场面：“夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾……荇湿沾衫，菱长绕钏，泛柏舟而容与，歌采莲于枉渚。”最后结尾的歌辞很富有生活情趣。赋文因景而人，因人而情，写来极有层次；状物着意于铺采设色，意境迷人；写人留心于具体细节，逼真可感。这是萧绎咏物赋的基本特征。

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采莲赋

辞赋名篇。唐代王勃作。载见《王子安集》。此赋作于唐高宗上元二年(675)南下交趾省亲之途中。《旧唐书·文苑传》曰：“上元二年，勃往交趾省父，道出江中，为《采莲赋》以见意，其辞甚美。”赋前有序，说他不满于前人赋采莲者的“究厥丽态，穷其风谣”。他要在穷极声色方面超过前才。赋分三大段。第一段总写江南妇女的采莲：“锦帆映浦，罗衣塞川。飞木兰之画檝，驾芙蓉之绮船。问子何去，幽潭采莲”，描写出采莲的盛况。第二段以“赏由物召，兴以情迁。故其游咏一致，悲欣万绪”总起，接着分写各种不同情景的采莲：“有“金室丽妃，璇宫佚女”的“惜岁时兮易暮，伤君王兮未知”而采莲；有“渚宫年少，期门公子”的“衔恩激誓，佩宠缄愁”而采莲；有“王公卿士”的“命妖侣于石城，啸娱朋于金谷”而采莲；有“南鄢义妻，东吴信妇”因“忽君子兮有行，复良人兮远征”而采莲；有“倡妇荡媵”为“愿解佩以邀子，思褰裳而从君”而采莲；有“贵子王孙”为“盼北渚之新赠，恣东溪之密寻”而采莲；然后总写采莲“虽兆迹于水乡，遂风行于天下。感极哀乐，声参郑雅”，是各种人物抒发感情的一种活动。第三段写作者自己漂泊异乡，身历五湖，当“听菱歌兮几曲，视莲房兮几株”的时候，想到“永洁己于丘壑，长寄心于君王”，因而盼望“何当婀娜花实移，为君含香藻凤池”。全赋抒写了各种不同情况的采莲活动，抒写了各种不同人物的悲苦愁思，表达了作者“长寄心于君王”的美好愿望。赋把采莲与抒情紧密结合，憾慨万千，立意已高于萧绎等人的《采莲赋》。文辞华美，基本上用骚体句，也与赋的感情色彩很协调。

《采莲赋》

南朝·梁萧绎撰。这是一篇不足二百字的小品，但却写得神采飞扬，趣味盎然，如同一幅沁人心脾的风俗画。作者首先对莲花美好的形态着意渲染，在视觉上造成一种无法抗拒的感召力，继而描述“妖童媛女”在水草内游戏的情节，使人的活动与莲花的美丽相映成趣，收到“人面桃花相映红”的效果。而末尾以歌作结，更姿态摇曳，韵味深长。可以看出，此赋虽在内容上不出男女情事，但在方法上已迥别于六朝人那浓得化不开的艳情作品。它是超尘拔俗的。