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字词 邹缨齐紫
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

邹缨齐紫

借指君主之好。《南史·儒林传》:“语云: ‘上好之,下必有甚焉者。’ 是以邹缨齐紫,且以移俗。”
●《韩非子·外储说左上》: “齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。桓公患之,谓管仲曰: ‘寡人好服紫,紫贵甚,一国百姓好服紫不已,寡人奈何? ’ 管仲曰: ‘君欲止之,何不试勿衣紫也,谓左右曰: “吾甚恶紫之臭。” 于是左右适有衣紫而进者,公必曰: “少却,吾恶紫之臭。” ’ 公曰: ‘诺。’于是日,郎中莫衣紫; 其明日,国中莫衣紫; 三日,境内莫衣紫也……邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵。邹君患之,问左右,左右曰: ‘君好,百姓亦多服,是以贵。’ 君因先自断其缨而出,国中服皆不服长缨。”好(hao ): 喜欢。衣(yi ): 穿。郎中: 官名。侍卫近臣。缨: 帽带。相传春秋时齐桓公喜欢穿紫衣而举国都学穿紫衣; 邹国君主喜欢佩长帽带,左右臣子都摹仿佩长帽带。

邹缨齐紫

上行下效。《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫。桓公患之……谓左右曰:‘吾甚恶紫之臭,”于是日,郎中莫衣紫,其明日,国中莫衣紫,三日,境中莫衣紫也。”又“邹君好服长缨,左右皆服长缨……君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。”缨,扣在颈下的帽带。《南史·儒林传论》:“语云:‘上好之,下必有甚焉者。’是以邹缨齐紫,且以移俗。”

邹缨齐紫zōu yīng qí zǐ

《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。桓公患之……。管仲曰:‘君欲止之,何不试勿衣紫也?’谓左右曰:‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者,公必曰:‘少却,吾恶紫臭。’公曰:‘诺。’于是日,郎中莫衣紫,其明日,国中莫衣紫,三日,境内莫衣紫也。”又,“邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵,邹君患之,问左右,左右曰:‘君好服,百姓亦多服,是以贵。”君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。”后用“邹缨齐紫”比喻上行下效。《南史·儒林传论》:“语云:‘上好之,下必有甚焉者’。是以邹缨齐紫,且以移俗。”

照着做

照着做

按过去的做法做:因循惯例
下面跟着做:下效
上面怎么做,下面就跟着怎么做:齐紫(邹缨齐紫) 主圣臣直 主明臣直 主贤臣良 主圣臣良 上行下效 上行下法 上为下效 孟方水方 邹缨齐服
照别人的样子做:践袭
照现成的样子做:如法炮制 如法泡制 依法炮制
完全按前人的方式做:萧规曹随
刻板地照着做:依葫芦画瓢

另见:遵照 规章 办事 照办

☚ 照着做   沿袭 ☛
邹缨齐紫

邹缨齐紫

邹缨:春秋时邹国国君的长帽带。齐紫:春秋时齐国国君的紫服。《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。桓公患之,谓管仲曰:‘寡人好服紫,紫甚贵,一国百姓好服紫不已,寡之为之奈何?’管仲曰:‘君欲止之,何不试勿衣紫也,谓左右曰:吾甚恶紫之臭!于是左右适有衣紫而进者,公必曰:少却,吾恶紫臭。’公曰:‘诺’。于是日,郎中莫衣紫;其明日,国中莫衣紫;三日,境内莫衣紫也。”“邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵。邹君患之,问左右。左右曰:‘君好服,百姓亦多服,是以贵。’君因先自断其缨而书,国中皆不服长缨”后因以“邹缨齐紫”喻上行下效。

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邹缨齐紫zōu yīng qí zǐ

【解义】缨:帽带子。紫:紫色的衣服。邹国人喜欢戴长缨帽子,因为邹国国君爱戴长缨帽子;齐国人喜欢穿紫衣,因为齐桓公喜穿紫衣。比喻上行下效。
【用法】用于形容公众人物对民众的影响。
【例句】是以~,且以移俗。

邹缨齐紫zōuyīng-qízǐ

《韩非子·外储说左上》载:“齐桓公好服紫,一国尽服紫”,紫绢变得很贵,齐桓公害怕了,后来他接受管仲的建议,对左右的人说“吾甚恶紫之臭”,并不再穿紫衣,从此国人也不穿紫衣了。“邹君好服长缨,左右皆服长缨”,邹君奇怪为什么缨(帽带)很贵,问左右,大家告诉他原因,“君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨”。后以“邹缨齐紫”指上行下效。

邹缨齐紫zōu yīnɡ qí zǐ

邹国国君的帽缨和齐国国君的紫色服装。《韩非子·外储说左上》说,邹国国君好服长缨,左右皆服,邹君患缨贵而自断其缨,左右遂皆不服;齐桓公好服紫,一国尽服紫,桓公患而不服紫,境内遂无衣紫者。后因以比喻上行下效。

邹缨齐紫zōuyīng-qízǐ

〔并列〕 比喻上行下效。语本《韩非子·外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫,当是时也,五素不得一紫,桓公患之……管仲曰:‘君欲止之,何不试勿衣紫也?’谓左右曰:‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者,公必曰:‘少却,吾恶紫臭。’公曰:‘诺。’于是日郎中莫衣紫,其明日国中莫衣紫,三日境内莫衣紫也。邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵。邹君患之,问左右,左右曰:‘君好服,百姓亦多服,是以贵。’君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。”《南史·儒林传论》:“语云‘上好之,下必有甚焉者。’是以~,且以移俗。”
△ 多用于描写行为方面。

邹缨齐紫zōu yīng qí zǐ

《韩非子·外储说左上》载,齐桓公好紫服,一国尽服紫,后齐桓公恶紫,国中、境内莫衣紫也。又载,邹君好服长缨,左右皆服长缨。邹君患之,国中皆不服长缨。比喻上行下效,循循相因。

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