邯郸梦

《四梦记》之一种。车任远作。此剧未见著录，今无传本。剧据唐沈既济传奇小说《枕中记》，演吕洞宾以梦境点化卢生事，与汤显祖《邯郸记》题材相同。

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邯郸梦

❶汤显祖原作，臧懋循改编。今存明万历间吴兴臧氏原刻本。卷首有“万历辛丑（二十九年）中秋前一日临川居士题于清远楼”之《邯郸梦记题词》。明天启间刻朱墨本《邯郸梦记·凡例》：“新刻臧本，止载晋叔所窜，原词过半削焉，是有臧竟无汤也。”按晋叔卒于天启元年，故朱墨本说是“新刻臧本”。刘放翁《邯郸梦记总评》：“临川曲正犹太白诗，不用沈约韵，而晋叔苦束之音律，其不降心也固宜。中间如〔夜雨打梧桐〕〔大和佛〕等曲，及夫人问外补、司户吊场等等关目，亦自青过于蓝。”叶堂《四梦全谱自序》：“《邯郸》、《南柯》遭臧晋叔窜改之厄，已失旧观。”臧改本，一是删出，如删《杂庆》。二是删曲，原著有曲二二三支，改本只有一八五支。但也有删得不当的。如原著第三出《度世》中两支〔赏花时〕，竟也被删去。其实，这是名曲。《红楼梦》第十八回芳官唱的“闲踏天门扫落花”，即此曲，至今还在传唱，名为《扫花·三醉》。三是改词，如对原著第十三出“吃不尽直驾将军一个瓜”句，评曰：“此出驿丞之口则佳，今作‘生’曲，我不取也。”意即此语太粗俗，不适合官员身份。
❷另有冯梦龙改定本。

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邯郸梦

陈家鼎（原署铁郎）作。载清光绪三十年(1904)刊《觉民》杂志第九、十期合订本。二折。剧中讽刺丧失民族气节的汉奸，卖身投靠，落得个可耻下场。

邯郸梦

参见“一枕黄粱”。刘克庄《贺新郎·蒙恩主崇禧》：“做取散人千百岁，笑渠侬，一霎邯郸梦。”

邯郸梦hándānmènɡ

━━┃ 喻虚幻之事。典出《枕中记》卢生事。宋·王安石《中年》诗：“中年许国邯郸梦，晚岁还家圹埌游。”参见“一枕黄粱”条。

邯郸梦

比喻人生的虚幻。宋刘克庄《贺新郎·蒙恩主崇禧再用前韵》词： “做取散人千百岁，笑渠侬一霎邯郸梦。”
○ 黄粱梦

邯郸梦Hándānmèng

见“一枕黄粱”。

邯郸梦

比喻人生的荣枯盛衰有如一场梦，后也用来比喻虚幻的事情或愿望的破灭。宋刘克庄《贺新郎·蒙恩主崇禧再用前韵》词：“做取散人千百岁，笑渠侬，一霎邯郸梦。”参见 【邯郸道】。

假事

虚幻的事：邯郸梦 邯郸枕
虚伪的事：伪迹 乔公案
虚妄不实的事：诬事
编造的事：赝语
虚构的或不真实的事：乌有 子虚(子虚乌有；乌有子虚；事属子虚)
无中生有的事：盐香

另见：虚假

202.邯郸梦(p3100.1)

释文作：唐人小说记有卢生在邯郸旅店中，遇道者吕翁，翁以枕授生，生睡入梦，历数十年富贵荣华，及醒，主人炊黄粱尚未熟。见《文苑英华·八三三·唐·沈既济<枕中记>》。宋·王安石《临川集·二八·中年》诗： “中年许国邯郸梦，晚岁还家圹壤游。”明·汤显祖本此为题材作《邯郸梦》传奇。参见“黄粱梦”。
按：释文欠妥者二：
一、释文引王安石诗后乃云：“明·汤显祖本此为题材作《邯郸梦》传奇。”依文法，则“此”字当指王安石诗；然，揆度编者原意乃指唐人沈既济《枕中记》，则行文失于缜密。当移“明·汤显祖本此……”一语于“见《文苑英华·八三三·唐·沈既济<枕中记>》”之后，则行文缜密矣。
二、释文仅述典而已，却失解词义， “邯郸梦”已同“黄粱梦”并进于词汇宝库，故当注其词义：“因以言富贵终归虚幻”。

不能实现的梦想一枕黄粱；黄粱美梦；黄粱一梦；黄粱梦；邯郸梦

格式 掌故式。
释义 黄粱：小米。
出处 唐·沈既济《枕中记》：卢生在邯郸客店中受道士枕头昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人煮黄粱未熟，原是一场空梦。
举例 一切无法实现的幻想都只能是～。