邓通钱

 

　黄头郎君忽有钱， 王侯公卿皆比肩。
　尔钱来何路， 乃敢凌豪贤。
　古无不崩之铜山， 日中有钱人所羡，
 日夕饿死人谁怜？

 据《史记·佞幸列传》载：邓通是汉文帝宠幸之人。因善濯船为黄头郎。汉文帝一次梦中欲上天，不能，有一黄头郎从后推他上天。梦醒之后，他按梦中黄头郎的穿戴暗中访求，找到了邓通，邓通侍奉文帝十分勤谨，深得文帝欣赏。然而文帝身边的相面之人却相邓通“当贫饿死”。于是，汉文帝把蜀地严道铜山赐给邓通，并允许他自铸钱。因之，邓通钱遍及天下。文帝得了毒疮(即“痈”),邓通常为文帝吸疮脓，而此事连太子都难以做到；因此，太子恼恨邓通。及文帝崩，景帝立，汉景帝没收了邓通的全部家产。最后，邓通寄死人家。本诗所咏，即为此事。
 “黄头郎君忽有钱，王侯公卿皆比肩。”这里的“黄头郎君”即“黄头郎”,也即邓通。“忽有钱”,谓其骤得文帝赏赐之铜山。“皆比肩”,谓邓通财大气粗，与“王侯公卿”平起平坐。“比肩”,并肩。
 “尔钱来何路，乃敢凌豪贤。”此为痛斥邓通之钱来得卑鄙，乃舐痔吸痈之类所得。
 “古无不崩之铜山， 日中有钱人所羡， 日夕饿死人谁怜。”此三句为全诗警语。
 这首古诗给人的启示是多方面的，第一，在现代社会里，钱是富有、地位乃至权力的象征；即使是在封建社会里，钱也是社会地位。社会财富与权力的象征。“黄头郎君”有了钱，也可与“王侯公卿”相“比肩”。第二，财富并不会永远只属于一姓一家，“古无不崩之铜山”,假如家有铜产，户可铸钱，也不可能永久保留这一切， “日中有钱”,也许会“日夕饿死”。钱并不可恃。

邓通钱

邓通：汉南安人，文帝甚宠之，官上大夫职，赐蜀严道铜山，自铸钱，时称邓氏钱，流布天下。景帝立，免官，寄死人家，《史记》、《汉书》都有记载。例第三回： “第三要邓通般有钱。”

邓通钱

犹言很多钱财。元秦简夫《东堂老》第一折： “哎！ 儿也，怎生把邓通钱，刚博得一个乞化的许由瓢？ ”
●《史记·佞幸列传》： “文帝时时如邓通家游戏。然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰‘当贫饿死’ 。文帝曰： ‘能富通者在我也。何谓贫乎？ ’ 于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’ 布天下。” 后被景帝治罪，贫饿而死。严道： 古县名，治今四川荣经。西汉邓通善于谄媚，文帝赐其铜山铸钱，使他得以富甲天下。景帝时，又因治罪而饿死。