避开实说而用虚指、 曲说方法来表达的一种修辞方式。 如周邦彦 《瑞龙吟》： “章台路， 还见褪粉梅梢，试花桃树。”“章台”指妓馆，避说妓馆，而虚说章台。又如杜牧《阿房宫赋》：“绿云扰扰，梳晓鬟也。”“绿云”指宫人乌黑的美发，避说乌发，而虚言绿云。不说破实在的事物，而借用隐约的词语或相关的典故替代，有含蓄蕴藉耐人寻味的艺术效果。
避实
指不说实语，而借他词言之的一种修辞方法。避实，可以使文字含蓄，避免通常实说所带来的浅白易露之病。例如宋陆游《老学庵笔语》“秦会之丞相卒，魏道弼作参政，委任颇专，且大拜矣。翰苑欲先作白麻(凡将相出入，唐代诏书由翰林草制，谓之‘白麻’)，又不能辨，假手于士人陈丰。丰以其姓魏，遂以‘晋绛和戎’对‘郑公论谏’”。《左传·襄公四年》记有春秋时晋国大夫魏绛（即魏庄子）力主与戎族友善事。文中用“魏绛和戎”事，为了避“魏”而以“晋”代，即“避实”之法。古人作诗词最善用此法，以求含蓄之妙，如用“红皱”说“枣”、用“刘郎”说“桃花”等，古文亦用之。另有通篇避实的，如唐代韩愈的《毛颖传》，先写毛颖的家世，次写经历，再写其子孙后代的情况，最后以“太史公曰”的传赞形式作结，通篇不道破“笔”字，全用拟人笔法。避实须置于特定的语言环境之中，“实”虽含而不露，但读者仍能从字里行间醒悟得出来。否则，过于隐晦或凭虚凿空，读者百思不得其解，避实就失去了意义。