排泄 排泄撒 呕吐排泄:涌泄 液体或气体排出:泄 因失禁而排泄:遗失 无性交时的射精:遗精 走阳 无梦而遗精:滑精 在睡梦中遗精:梦遗 从肛门里排泄:屙 从肛门排出臭气:放屁 放气 下气 泄气 出虚恭
另见:汗 大便 小便 体液 ☚ 排泄 排便 ☛
精、卵 精、卵精子:精(精液;~虫;遗~;射~) 渧 鱼的精液:鱼白 动物的卵:子(鱼~;蚕~) 鸟、龟、蛇等的卵:蛋(~壳;~白;~黄;~清;臭~) 卵(丸卵) 蚁卵:蚳蝝 蚁子 蛾子 螘子 虱卵:虮(虮子) 鱼卵:鱼子 螳螂的卵:蜱蛸 螵蛸
另见:排泄 生理 食物 ☚ 精、卵 蛋 ☛ 遗精病名。见《普济本事方》卷三。又称失精、遗泄。凡不在性交时精液泄出均称遗精。因梦而精出,称梦遗;无梦而精出,称滑精。精藏于肾而主于心,故遗精多因烦劳思虑过度,房室不节,损伤心肾所致。也有因醇酒厚味过度,脾胃湿热下流,扰动精室,以及郁热、痰壅而然者。操劳过度,多思妄想,损多在心。证见心悸,夜寐不安,梦遗频仍。治宜清心摄肾。用静心汤、补心丹、清心莲子饮、妙香散、定志丸等方。思欲不遂,房室过度,损多在肾。肾精不足,相火妄动者,证见腰膝软弱,夜热自汗,阴茎易举,遗精频频,舌质红,脉细数。治宜滋阴降火。用旺水汤、大补阴丸、三才封髓丹、补天大造丸等方。肾阳亏损,精关不固者,症见滑精,头晕耳鸣,腰酸神疲,畏寒肢冷,舌质淡,脉沉细。治宜温肾固摄。用右归丸、鹿茸大补丸等方。思虑劳倦而遗精者,多属脾虚。常伴面色萎黄,神疲乏力,脉细软无力。治宜健脾固摄。用补中益气汤或归脾汤,合用聚精丸。湿热下扰精室者,证见梦遗滑精,口苦或口渴,小便热赤,舌苔黄腻,脉象濡数。治宜清热化湿。用秘精丸、大小分清饮、二妙散等方。因经络郁热者,夜必脊心热,恍惚膈热,梦遗。治宜清泄郁热。用清心丸、猪苓丸、滋肾丸加减。因忧思或饮酒厚味太过,酿湿成痰,扰动心神而遗精者,治宜导痰为主。用猪苓丸或导痰汤等方。又有病后体虚,心悸怔忡,夜梦遗精,宜用牡蛎散。本证可见于慢性前列腺炎、性神经衰弱等疾患。 遗精指非营性生活而精液自动流出的现象。有梦而遗精者,称梦遗;无梦而遗精,甚或清醒时精液自动流出者,称滑精。间隔时间较长的遗精属生理现象。频繁出现者属疾病,可兼有腰痛、头晕、耳鸣、心悸、无力等。 遗精 遗精yijing无性生活状况下的射精。是未婚青年常见的生理现象。一般把睡眠作梦时的遗精叫梦遗;清醒状态下遗精叫滑遗。正常未婚男子,每月遗精2~3次应认为是正常的,对身体无害。因为精液中主要是水分、精子等,营养物质很少,因此正常的遗精不会导致“元气”大伤。但遗精次数较多,每月超过4~6次,或婚后有了正常性生活却仍有多次遗精,就可能有病理因素,应该进行有关的咨询及必要的诊治。 ☚ 青春期卫生 包茎和包皮过长 ☛ 遗精 遗精中医病症名。又名“遗泄”、“失精”。是指男子在未同房时精液自行泄出的病症。临床上有梦遗和滑精之分。有梦而遗精的,叫“梦遗”;无梦精自滑出的,叫“滑精”。多由心肾病变所致。临床症见梦中遗精,头晕,心悸的,属心肾不交。如有阴茎易举,口干舌红,头昏目眩的,则为相火炽盛所致。肾气不固引起的,临床表现为精易滑出,精神萎靡,头眩腰酸,面色㿠白。治疗应从心肾入手。成年男子,偶有睡中遗泄,不属病态。 ☚ 癃闭 阳痿 ☛ 遗精spermatorrhea精液自溢称为遗精。遗精的种类、原因很多。可分为生理性与疾病性两类。正常男性13~15岁性器官及性功能逐渐发育,睾丸即可产生精子,偶可有遗精现象;18岁以后的男性均可有不定期的遗精;也可以在过度疲劳或阴部温度过高致阴茎勃起时间过久而于夜间发生遗精;或因生殖器受刺激或会阴部瘙痒不适而发生遗精,这些均不会影响身体健康;消除各种因素,遗精可消失或转入正常均为生理性。如夜间遗精次数过频,或白天也发生遗精,或白日不能控制自溢,则为异常,可由于性神经衰弱、生殖泌尿道疾病所致,应行全面检查,对因治疗。 遗精 遗精Yijing男性没有性交而精液外泄的现象。遗精多在睡眠、手淫时发生。初次遗精是青春期的一个重要标志,出现年龄多为13—16岁,常发生在夏季。初次遗精后,每隔一定时期会遗精一次。遗精次数的多少,时间间隔的长短因人而异,也与环境、气候、情绪等因素有关。一般来说几个星期或一个星期左右遗精一次都属正常。过于频繁的遗精(1—2天一次),或一有性冲动就排精,则为病态,这对于身体和精神健康都不利,应及早治疗。遗精是一种正常的生理现象,即“精满自溢”。因此要克服初次遗精时的恐惧感,也不要养成手淫的习惯,青少年频繁遗精多是由于手淫造成的,频繁手淫可导致神经衰弱、记忆力下降、失眠等症状。预防手淫首先要正确地、科学地对待性问题,把精力集中到学习、工作上,多参加文娱体育活动,充实自己的业余生活,并养成良好的生活习惯,内裤不要过紧,上床即睡,早晨醒来后要立即起床,不要睡懒觉。 ☚ 白带 第二性征 ☛ 遗精病症名。指不因性生活而精液遗泄。有梦而遗精者,称为“梦遗”,无梦而遗精,甚至清醒时精液自行滑泄者,称为“滑精”。病因多为情志失调,房劳过度或饮食失节。梦遗初起多君相火动,心肾不交,或湿热下注,扰动精室,治当清心安神,清泻相火,或清利湿热,梦遗日久多致肾虚。滑精多由梦遗发展而来,多属肾虚不固,或劳伤心脾,气不摄精,治宜补肾固精,调补心脾。此外调摄心神,节制房事,禁戒手淫等亦关重要。 遗精yí jīng《本草纲目》主治第3卷赤石脂(9)。病证名。见《丹溪心法·梦遗》。又名失精见(《金匮要略》)、遗泄(《杂病源流犀烛》)。 ❶指不在性交时精液自行泄出,总称遗精。有梦遗和滑精之分。一般多属心肾之病。或因烦劳过度,多思妄想,以致心火亢盛,心肾不交而泄;或因房事不节,肾元亏损,精关不固而泄;亦有因下焦湿热,痰湿下注或病后虚弱而遗精者。成年未婚或已婚者,偶有睡中遗泄,不属于病态。 ❷专指滑精。《医学入门·梦遗》:“从小便而出,或不从便出而自流者,谓之遗精。” 遗精seminal emission指在无性交活动的状况下发生射精。多见于未婚男性。有人将遗精分为梦遗和滑精,前者在睡眠状态下发生,后者在清醒时发生。遗精在未婚青壮年是一种生理现象,据统计约80%存在此种表现。 遗精yíjīng病症名。见《普济本事方》卷三。又名失精( 《金匮要略》)、遗泄( 《杂病源流犀烛》)。 ❶不在性交时精液自行泄出, 总称遗精。有梦遗和滑精之分。一般多属心肾之病。或因烦劳过度, 多思妄想, 以致心火亢盛, 心肾不交而泄; 或因房事不节, 肾元亏损, 精关不固而泄; 亦有因下焦湿热, 郁热于内, 痰湿下注或病后虚弱而遗者, 详见肾虚遗精、湿热遗精、郁热遗精、痰壅遗精各条。成年未婚或已婚者, 偶有睡中遗泄, 不属病态。 ❷专指滑精。《医学入门·梦遗》: “或从小便而出, 或不从便出而自流者, 谓之遗精。” 参见滑精条。 遗精 遗精遗精是指睡中或时精液自行外泄,一周数次,甚则一夜数次的病证。 病名考证 遗精见《普济本事方》。《金匮要略》称“失精”。《三因极一病证方论》称“遗泄”。 古今医家还根据有梦与无梦而有不同的名称。有梦而遗称“梦遗”。无梦而遗,甚至清醒时精液流出,称为“滑精”。“梦遗”见《普济本事方》。《金匮要略》称“梦失精”。《诸病源候论》称“梦泄精”。《外台秘要》称“梦泄”。“滑精”见《景岳全书》。《灵枢》称“精时自下”。《诸病源候论》称“尿精”。《济生方》称“精滑”。梦遗与滑精,虽然在证候上有轻重的区别,但发病的原因基本上是一致的,正如《景岳全书·遗精》所说:“梦遗滑精,总皆失精之病,虽其证有不同而所致之本则一。”故一并加以讨论。此外,《医宗必读》将男女房事时泄精不止者,称之为“走阳”,亦属滑精范畴。 病因病机 《内经》认为有肾失封藏,或淫邪厥气客于阴器,或心怵惕思虑伤神而产生。历代诸家论述以相火妄动,肾虚不固所致为主。如《丹溪心法·梦遗》所述:“有用心过度,心不摄肾,以致失精者;有因思色欲不遂,精乃失位,输精而出者;有欲太过,滑泄不禁者。”文献中也有论及因郁滞与痰火湿热所致者。如《古今医案按》卷六:“震按: 向来医书,咸云有梦而遗者,责之心火;无梦而遗者,责之肾虚,二语诚为括要。以予验之,有梦无梦皆虚也。……惟湿热、郁滞二项,勿以虚治。”王纶强调痰火湿热,治疗兼顾脾胃。《明医杂著》卷三:“殊不知此证多属脾胃饮酒厚味,痰火湿热之人多有之。”《景岳全书》认为遗精有关五脏,或素禀不足,及误服药物等也可引起此症。如《景岳全书·遗精》:“凡有所注恋而梦者,此精为神动也,其因在心;有欲事不遂而梦者,此精失其位,其因在肾;有值劳倦即遗者,此筋力有不胜,肝脾之气弱也;有用心思索过度辄遗者,此中气有不足,心脾之虚陷也;……有素禀不足,而精易滑者,此先天之元气单薄也;有久服冷利等剂,以致元阳失守而滑泄者,此误药之所致也。”此外又有正气本虚,欲心妄动,精神幻觉而致遗精者。综上所述,以下列几方面为常见: 阴虚火旺:若多思妄想,欲念屡起,或房事过多,恣情纵欲,致肾阴损伤;或烦劳过度,阴血暗耗,均可导致阴虚火旺,热扰精室而遗精。《杂病源流犀烛·遗泄源流》:“遗泄,肾虚有火病也。” 《类证治裁·遗泄》:“凡脏腑之精,悉输于肾,而恒扰于火。火动则肾之封藏不固。心为君火、肝肾为相火。君火一动,相火随之,而梦泄焉。” 肾虚不固:若房劳过度,下元虚惫;或手淫频繁,斫伤太过;或素禀不足,元气单薄,均可导致精关失固而遗精。 劳伤心脾:若思虑太过,或诵读劳心,或惊恐伤及心神,中气不足,心脾虚陷而遗精。 湿热下注:若饮食不节,醇酒厚味,致痰火湿热下注,扰动精室而致遗精;或因思想无穷,所欲不遂,肝气郁结,相火偏亢、炼液成痰,迷于心窍,致成遗精。 辨证施治 首先应分清梦遗与滑精,随后按五脏见证不同,区分虚实,而选用方药治之。一般因心病而遗者,多血脉空虚,茎纵不收,心悸惊恐;因肺病而遗者,色白咳嗽,午后潮热;因脾病而遗者,多色黄肉消,四肢懈惰;因肝病而遗者,多色青而筋痿;因肾病而遗者,多色黑而髓空。 治疗,历代文献虽有“有梦治心,无梦治肾”之说,但不可机械划分。以临证所见,有梦而遗者,以阴虚火旺,湿热痰火郁滞为多见;无梦而遗,以肾虚不固,劳伤心脾,或禀赋不足,先天单薄为多见。因此,治疗遗精,不可徒持固肾涩精一法。一般纯见虚证而无热象者,多为肾虚不固,治以补肾固精为主;有虚象又有热证者,多为阴虚火旺,治以养阴清火为主;若为湿热痰火郁滞,又当以清热除湿化痰为主。总之,治遗精之法,应如《景岳全书·遗精》所说:“凡心火盛者,当清心降火;相火盛者,当壮水滋阴;气陷者,当升举;滑泄者,当固涩;湿热相乘者,当分利;虚寒冷利者,当温补下元;元气不足,精气两虚者,当专培根本。” 根据所见证候的不同,可分以下几种类型: (1) 肾虚遗精: 见《辨证录》。症见梦遗腰痠、精神萎顿,严重者梦遗频作,一日数遗,甚至见闻女色即精出,闭目则遗,阳痿早泄。若兼见睡眠不安,多梦心悸,阳事易举,举而易泄。头晕心悸,面红颧赤,咽干舌燥,夜热自汗,舌质红,脉细数等证者。多由心肾阴亏,虚火偏旺扰动精室所致。治宜滋阴清火,安神固精。方用知柏地黄汤、清心莲子饮、静心汤之类。如遗精频作,日久不愈者,可用金锁固精丸益肾涩精。若兼见阳痿不振,梦遗滑精频作,精少或精薄如水。 腰足痠软,面㿠少华,神疲肢冷,舌淡,脉沉细微,多由肾阳虚亏精关不固所致。治宜温补肾阳固涩精关。方用右归丸、秘精丸之类。 (2) 心脾虚亏遗精: 见《景岳全书》。症见心动不宁,善恐多悸,时时梦遗,甚则闭目则遗,阳物着被则精泄。饮食减少,倦怠困顿,苔薄,脉小弦。多由于用心过度,专心诵读,心脾受损所致。治宜调养心脾。方用归脾汤、妙香散、绝梦丹、聚精丸之类。 (3) 湿热痰滞遗精:见《证治汇补》。症见嗜好饮酒厚味,肥甘过度,遗泄频频,欲起则精泄,无梦而自遗。夜间脊心烙热,口苦溺赤,恍惚膈热,舌苔黄腻,脉濡滑数。若用热剂则遗越剧,由于痰火湿热下注,精室被扰所致。治以清热化湿,清肝疏滞。方用大分清饮、猪肚丸之类。 (4) “鬼魅”相感遗精:见《医宗必读·梦遗》。症见不欲见人,如有人晤对,时独言笑悲泣,脉来乍大乍小,乍有乍无,及脉绵绵不知度数,而颜色不常。或两手脉象不同,而颜色不变。诸证均因元气本虚,欲心妄动,精神幻觉所致。治宜用苏合香丸。或如《杂病源流犀烛·遗泄源流》所嘱:“宜人参、茯神、远志以养其正,当归、枣仁以安其神,朱砂、雄黄、沉香、麝香、安息香、鬼箭羽、虎头骨以辟其邪,移房于向阳处,令多人伴之,此为正治。” 此外,因素禀不足,元气单薄而致遗者,必有久虚之象,当以调补元气为主;因久服寒凉等剂致遗者,必有药误病史,当停服寒凉之剂而随证施治。气功、针灸等对遗精的治疗有明显的疗效,可配合应用。 至于因手淫自斫,致成经常遗泄,因而头眩,腰痠,精神疲乏者,必须戒绝手淫,锻炼自爱,不能专恃药物治疗。 遗精的预防,首先是加强精神调养。避免过度的脑力紧张,丰富文体生活;注意饮食起居,节制房事;寐前用温水洗脚,养成侧睡的习惯,衬裤不要太紧,脚部不宜盖得过暖等,对预防遗精的发生,均有一定作用。 ☚ 遗尿 早泄 ☛
遗精 遗精遗精,是指男子不在性交时精液自行泄出的一种病证,又名失精、遗泄。临床上可分有梦遗、滑精两种。有梦而遗为遗精;无梦而泄为滑精,一般多属心肾之病。有因心火亢盛,心肾不交而泄者;有因肾元亏损,精关不固而泄者。常伴有情绪紧张、头晕、不寐、神疲乏力、腰膝酸软等症。气功治疗本病有一定疗效,主要功法有: 内养功、强壮功、小周天、太极内功、擦兜功、自我保健按摩功等。 擦兜功 《金丹秘诀》:“一擦一兜,左右换手,九九之功,真阳不走”。具体操作方法: 一手兜阴囊,一手擦脐腹部,左右换手各擦兜计81次,每日早晚各行一次,半月后精固,久之有保健强阳之功。 固精法 正坐床上,两腿伸直,足尖朝上。两手直放在腿上,吸气,两手握固,贴于两胁,肘向后回缩,两手放开,手臂上升,沿前胸左右两侧,经头侧耳后向上托天,手掌心反向上,两手指尖相对如“托天”状,如托重物,目仰视手背。慢慢呼气低头弯腰,两手自然下落,手指攀足趾尖 (注意两腿弯不能曲屈),再收回恢复正坐。此为一次,如此重复进行10~64次,早晚各行一功,久之自能固精强腰。 梦失封金匮法 见“导引却病歌诀”条。 ☚ 神经衰弱 肺结核 ☛
遗精 遗精遗精是指非性生活时期精液自行泄出的现象。有梦遗和滑精之分。因梦而泄或称“遗精”,无梦或无性欲冲动而泄者称“滑精”。成年未婚或已婚者偶有睡中遗泄,不属病态。若每周两次以上,或一日数次,或清醒时泄精,并伴有头晕、心跳、神萎等症状者,则属病态。本病发病机理系平素烦劳过度,多思妄想,扰乱赫依,致使下清赫依功能减退,巴达干增盛,挫伤肾与精府之火,火衰则精关失固;或血、希拉热邪渗于肾与精府为病等所致。如房事不节,频犯手淫,或烟、酒等辛热之品用之太过等均为诱发本病之因素。其临床表现为遗精频繁,早泄,性欲减退,体力衰弱,精神萎靡,颜面无华,四肢欠温。治宜以固精关,止遗泄,养体素为原则。方药以蜀葵子六味汤、肾热宝凤丸、无敌宝剂为主剂。在此基础上,根据不同证型分别施治。 赫依盛型者表现多梦,夜不安寐,常梦遗,体弱倦怠,头晕目眩,脉虚芤,舌红糙,尿清有泡沫。 治宜以抑赫依、补身体为原则,药物宜投手参九味散(手参、藏槟榔、黑云香、人中白、熊胆、姜黄、栀子、肉豆蔻、黄精等分为末)用羊乳送服,或服十味秘剂,同时有必要配合服沉香八味散或沉香三十五味散。 寒型者表现腰痠腿软,头晕耳鸣,面色苍白,形寒肢冷,有时精尿混合而泄,脉沉弱,舌灰白厚苔,小便色白而气味、蒸气均小。治宜以祛寒升热为原则,选用补益还阳丹或翠雀花十五味散并与天仙三味散交替服。因此寒型症多与肾寒有关,故同时兼用豆蔻十味散更好。 热盛型者,表现阴茎易勃起而疼痛,尿道灼痛,小便或遗精时灼痛,口苦干渴,脉细数,舌苔黄厚,尿黄且气味浓,蒸气大。治宜以清热凉血为原则,药物宜黄柏八味散用开水送下。考虑此类遗精多与肾热有关,故同时配合服用肾方诃子十味散尤为必要。 除内服药外,酌情配合外治。如热盛可在肘外脉、踝脉等处放血;寒势或赫依盛,取十三、十四脊椎处三点穴施灸或火针疗法。 ☚ 精府病 阳萎 ☛
遗精 遗精本病的病因是隆、赤巴、培根功能紊乱。病缘是食甘酸食物,房劳过度或性欲强烈,导致梦中遗精或精府及尿道发生炎症,五脏积水下注;或其他疾病引发脉口破漏等形成遗精、滑精或精冷淋沥的一种肾脏疾病。遗精分热遗精症、寒遗精症两种。 热遗精症,症见脉及小便均呈热象,上提阴茎则疼痛难忍,尿排不畅,点滴淋沥,小便或遗精时尿道口灼痛,精稠而混有血。重症者,流出细如线状的精、血浑浊液,此时疼痛尤甚,早晨起床时尿道口红,有少许脓液粘连。 寒遗精症,症见脉象沉、弛、迟,尿中杂有精液,浑浊不清,遗精量过多,体弱倦怠,头晕目眩,面和肤色黄白,腰痛,尿频,排尿后滴血。此症虽然疼痛不甚,但一般治疗效果不显著。 治疗,发病初期,连续多次服用六味冬葵汤,疾病则会好转。如果无效时,不论热遗精症或寒遗精症,发病初期须连服此汤很重要。热遗精症服用八味小檗膏、“班柔多旦”散、十七味诃子岩精散。炎症明显时,对症服用“吉日琼”(八味小檗膏加五鹏散)、萨热五鹏止淋散等方剂。另外,因肝水下注等血病所引起的遗精,开水冲服《后续部》中的十三味红花散,或十三味红花散加配三红药、山莨菪,或者《后续部》中的十味诃子散加配三实、海金沙、螃蟹壳、刺柏、麝香、细叶草乌幼苗,研成细末,用热开水送服。重症者,加配熊胆、西红花、锦葵花(剂量比常量加大)研成细末,内服。外治,由于肝水等下注而恶血上盛者,取“如通”脉、大肠脉放血。寒遗精症,连续交替服用五鹏固精散和十味白豆蔻散。另外,依病情选服十味秘方散、《四部医典》中的十四味固精散、石榴日轮散、石榴安置精华散加配优质大托叶云实、十味诃子散、二十八味槟榔散、“尼达尖多”散、固精达哇尖多丸、“俄吾昂杰”散等有关重要方剂,最后于背部第十九椎施灸,患寒隆病者,于第十四椎艾灸三壮,胫面筋腱之间、第十三椎等处酌情施灸。血盛患者,用太白星出现后的泉水,其他疾病用具有硫磺的温泉水洗浴。饮食起居,炎症未消时,忌食甘酸味食物,或肉类、蔬菜,宜用温性饮食,忌过度房劳,及长期在潮湿处居住。 ☚ 肾“达日干”病 胃病 ☛
遗精 遗精本病维吾尔医学名为开斯热提 遗提拉蜜,是指睡眠中精液外泄,一星期数次,甚至一夜几次的病证。病因多由体内外各种不良因素,如素体较强但仍加美食厚味,耗精极少等所致。症见常在梦中射精,精液量多而浓等。治宜泻身固精为主。泻身,多食绿豆、新鲜香菜、莴苣等。固精,方用热维改尼 比乃非谢油、热维改尼 开都 油等涂于小腹和腰部。 ☚ 早泄 睾丸炎 ☛ 遗精 遗精spermatorrhea,emission指男性在不自主状态下发生的射精或精液溢出现象。多在睡梦中出现,常见于性成熟期青年,一般为生理现象。如一夜数次或每2~3天即有1次者,则为病态,应予以诊治。多见于神经衰弱。 ☚ 智力 循环型人格 ☛ 遗精emission;seminal emission;passing out semen 遗精yí jīngseminal emission; spermatorrhea 遗精 遗精spermatorrhea指非性行为时精液的不自主泄出的现象。常见于青少年,偶见于已婚年轻丈夫。一般分为梦遗、夜遗和白日遗精三种。其发生机制大多属于生理反应性质,病理性质罕见。现代医学对此现象一般看得不重,有不少事实说明遗精是性压抑的代偿。青春期性冲动出现,常有爱情和性占有的夜梦或白日遐想,但社会不容许他们的欲望有丝毫的满足,遗精就成为能量发泄的隐蔽而不犯忌的方式。不少性功能障碍的年轻丈夫有遗精。他们有欲望,但一接触妻子便受抑制无法完成性生活,遗精大多发生在这类不成功性交的第二天凌晨。遗精并无明显的生理危害,但一些青少年却对此怀有恐惧心理,他们受父母和传统文化的影响,视精液如珍宝,“人之元气”、“生命精华”、“一滴液十滴血”等等,对它的不自主流失惶惶不安。须知,只要人的生命存在,新陈代谢存在,精液作为一种代谢产物就永远不会枯竭。有些人主张每月1~2次或2~3次遗精为正常,但遗精频率像性交频率一样,至今没有一个公认的标准,应听其自然,对正常遗精持乐观态度。对于病理性遗精(频发遗精),应考虑治疗。可参该条。 ☚ 一般性性行为 异装癖 ☛ 00003399 |