| 字词 | 道德修养 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 道德修养 道德修养：从中考作文《诚信》开始，中考作文多次涉及到关于道德修养的话题。道德修养，展现的是一个人的修养学识，做人的良好的品性。当然这对于提高中学生的道德水平也是颇有益处的。关于道德修养常常关注以下几个方面：公平、尊重、诚信、互助、宽容、责任、节俭、尊严、修养、人格、信条、自私、无私、微笑和人际关系。 例文1 想起了父亲苍老的脸 □佚名 夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空…… 小时候，我常以有这样的父亲而自豪，因为他能讲许许多多好听的故事，能捏好多好多漂亮的小动物。每天放学，我便骑在父亲的肩上，摇头晃脑活似一个凯旋的小将军。同学们那羡慕的眼光，更让我对父亲产生了深深的爱。 然而，随着时间的流逝，年龄的增长，这份感情渐渐淡化了，取而代之的是隐约的自卑和忧伤。这思想起源于中学时填写档案表，当别的同学都在“父亲”一栏潇洒挥笔——厂长、经理、工程师时，我只能怯怯地写上“务农”。交表时，我紧紧地将表捏在手中，生怕别人看见笑话我。啊，父亲，为什么你不是厂长、经理、工程师…… 天气转凉了，父亲关切地说道：“天冷了，多穿件衣服。”“哦，知道了。”我毫不在乎地回答。猛地抬头，父亲那苍老的脸和那关切的眼神，进入了我的视眼。我的心微微地颤了…… 夜，还是这样深沉，这样静寂；月儿，还是这样圆，这样亮。那伫立在寒风中的身影，让我久久不能忘却…… 只记得那晚好冷，潮湿的空气中似乎还夹杂着雨丝。下课铃一响，我便冲出教室，因为我快要冻僵了。外面，黑黝黝的一片，几棵落光了叶子的老树在寒风中瑟瑟发抖。哦，那伫立在寒风中的身影：如青松、如翠柏……他在人群中竭力地寻找着，任凭冷风掀起他的外衣，钻进他的裤腿。原来是父亲知道我怕黑，又像小时候一样来接我了…… 哦，起风了，月亮升高了，月光下，我清楚地看清了父亲的脸：高高的颧骨，深陷的眼睛，干皱的皮肤……忽然之间，我感悟到自已是一个多么不孝的女儿。父亲，这些年，你明显地老了，瘦了，你能原谅女儿的不孝吗？ 月亮升得更高了，在月光映衬下，父亲那苍老的脸更加清晰。 哦，爱在心灵深处…… 借鉴提示 这是一篇难得的考场佳作。其可贵之处有三： 一、情真意切，感人至深。朴实敦厚的父亲，在瑟瑟寒风中，在苍茫的夜色里静静地等待怕黑怕冷的“我”,平淡之中见真情，可敬可亲！ 二、描写细腻，语言优美。静谧的夜色，柔和的月光，浮想联翩的“我”,悦耳动听的鼾声，如青松翠柏的身影，深陷的眼睛，都给人留下了深刻的印象；多种修辞手法的巧妙融合，更给文章添色不少。 三、结构严谨，首尾圆合。全文以“我”的情感变化为线索，有自豪有伤感，有责怪有震撼，更有深深的悔悟，层次分明，一气呵成，行文自然，首尾呼应。 读罢此文，忽然想到“天下更有爸爸好”,不是吗？ 例文2 想起了那次醒悟 □佚名 当初的我对老师来说是个问题学生，对父母来说是块心病，对同学来说是位可怕老大。我上课捣蛋，顶撞老师，下课恶作剧。但那次醒悟却使我完全变了样。 “××,你不听课别影响其他同学，你要说话到外面去说，没人拦着你。”数学老师又在冲着我喊了，只见他脸上青筋条条勃起，脖子涨得通红。“啪”一声响，我把笔往桌上一摔喊道：“你以为你是谁，稀罕听你的课，你以为你了不起，没水平！”说完我大步流星朝门口走去。这时他的脸由红变白，由白变绿，最后又变成了紫色，身体气得瑟瑟发抖。“当——”,门关上了。我夺门而出。 我慢慢踱回家，知道家里已经为我准备好了一次隆重的“洗礼”。因为每次我顶撞老师后，总会有电话通知家长。但我现在练就了死猪不怕开水烫的功夫，无论他们如何打骂，决不流一滴眼泪。 回到家，出乎我意料，家里没人。于是我走回房间，关上门看书，那是我心情不好时惟一会做的事。 忽然一段话映入我的眼帘，“成熟的麦穗垂着头，那是在教育我们要谦虚了；成群的蚂蚁搬骨头，那是在教育我们要团结；温柔的水滴穿石头，那是在教育我们要坚韧……”。 我似乎明白了什么，仔细一品味，终于明白了，小小的麦穗、蚂蚁、水都能教育我们这么多，何况是一个老师。他就算水平再低也不会比学生低。学习需靠自己，但也少不了教师的指导…… 哦！ 我明白了，不是老师水平低，而是我自身有问题。顶撞老师是我不对，上课捣蛋也是我不对，恶作剧还是我错了。但坚韧我却做到了，因为我从不流泪。 后来，我变得爱学习了，不再顶撞老师，不再令父母头疼，不再让同学畏惧了。许多老师都感叹：“浪子回头，孺子可教。” 现在成绩好了。我也读懂了那句我从前决不会明白的诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！” 借鉴提示 本文能得高分主要有赖于语言的两大特色：①不乏幽默之处，如 “练就了死猪不怕开水烫的功夫”,“这时他的脸由红变白，由白变绿，最后又变成了紫色”。②引用恰到好处，如“成熟的麦穗垂着头……”,“浪子回头，孺子可教”等。 其次有赖于精彩的描写，如第二段的语言与神态的描写，第六、七段的心理描写。 本文不足之处是：①量词运用不当，如“是位可怕老大”中的“位”;②一段“映入我眼帘”的话就使“我似乎明白了什么”,以致使“可怕的老大”浪子回头，稍嫌简单化；③错别字太多，如原稿将“稀罕”写作“稀悍”、“孺子”写作“儒子”等。 例文3 精彩瞬间 □佚名 生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。 一 春天的公园里，小草在抽芽，小鸟在歌唱。一个刚学会走路的小男孩蹦呀，跳呀，沉浸在无比的快乐中。一颗小石子绊倒了他，他趴在草丛中，爱的需要在他的眼眶中闪烁。母亲走过来，轻轻地抱起小男孩，用爱的眼神鼓励他，用爱的抚摸赶走痛…… 这瞬间短暂，但母亲的爱却是永远的。 二 一个黑暗的夜晚，天空没有一点光，没有一丝风。在昏暗的烛光下，隐约晃动着两个一老一少的身影。白花花的头发下，有着一张饱经沧桑的脸，皱纹如老树皮一般。这是一个卧病在床的老母亲，她噙着泪花，慢慢地张开口，一旁的儿子左手端着一碗难闻的中药，右手盛起一勺汤，用嘴轻轻地吹着，然后缓缓地移向母亲。在接触母亲干裂的嘴唇时，滚烫的泪水滴在了儿子的手上，渗进了儿子的心里…… 这瞬间短暂，但儿子的爱早已升华。 三 喧闹的街道上，两旁的树木飞驰而过。一辆公交车载着乘客平稳地行驶，像往常一样，一切都那么平静、自然。突然，司机的心脏猛然跳动了一下，他知道，这是心脏衰竭的前兆。此时，他没有慌张，缓缓转动方向盘，将车稳稳地开到路的右边，用脚踩着刹车，用尽最后一分力气拉起手刹。车停了，他也走了，脸上浮现的，分明是一种欣慰。 这瞬间短暂，但司机的爱却铭刻在每个人的心里。 爱在生活中绽放，简单而深刻，短暂却精彩。 愿这份爱永远在你心里开花、留香。 借鉴提示 “精彩”是个宽泛的概念，作者巧妙地通过点题这一技巧，把“爱”这个写作范围嫁接了过来。三个瞬间，三个爱的片段，构成了文章的主体。尽管似曾相识，但经过作者聪明的整合，表现了一个共同的主题：生活无处不精彩，瞬间之中有永恒。这种构思方法和行文技巧，对初学写作的人来说，不失为一个很好的借鉴。 道德修养主要是指思想品德和道德意识方面的自我锻炼、自我教育、自我改造。它既包括依照一定的道德原则和道德规范所进行的内心反省、检查、自我批评和自我解剖的活动过程，又包括通过自我教育、改造、锻炼等活动所形成的道德情操和所达到的思想境界。道德修养包括道德理论、道德意识、道德感情、道德行为、道德品质、道德情操等方面的修养。道德修养和道德教育紧密相联：道德教育是外在的给人以道德影响，它是道德品质形成的外部动因；道德修养是内在的自我教育，它是道德品质形成的内部力量，两者之间相辅相成，外部动因通过内部要求起作用。离开道德修养，道德教育就会失效。道德修养由于其有自身立法的作用，所以为中国古代伦理学家们特别重视。孔子说：“德之不修、学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(《论语·述而》)先秦儒家把“正心”、“诚意”、“修身”提到“治国”、“平天下”的高度，宣扬“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”宋明“新儒家”强调变化人的气质，陶冶人的德性。古人所说的“澡身”、“洁身”、“省身”、“正身”、“诚身”等，都是修身的意思。他们的修养论主要倾向是脱离社会实践，有非科学的一面，但其重视自身修养则是有价值的。马克思主义伦理学认为，道德修养的实质是善恶、正邪、是非之间的矛盾斗争。这种斗争既在人的头脑中进行，又通过人的行为表现出来。为了使这种矛盾斗争沿着正确的方向进行，达到道德目的，就必须在内容上着重学习社会主义、共产主义道德理论，以抵制剥削阶级腐朽道德观，并以现时代的道德新人作为修养的楷模，在方法与途径上，首先强调实践、躬行的重要，既重视虚心学习好人好事，接受他人的批评、监督，又认真开展自我批评，严于解剖自己，不断对自己反省和检查，在投身社会主义建设的实际生活中不断锻炼和完善自己。这是从认识到实践的不断反复和前进上升的过程。实践既指改造社会的重大斗争，也指人们的日常生活实践。一个人只要刻苦修养，积善成德，持之以恒，便能防微杜渐，通过平凡的小事铸成伟大的人格。 道德修养 道德修养daode xiuyang指人们在道德品质、思想意识方面的自我锻炼和自我陶冶的功夫。它包括两个方面的内容：遵循一定的道德原则和道德规范而进行的反省活动；在反省活动中所形成的道德情操和达到的道德境界。道德修养的目的是要达到道德品质的不断完善，以适应社会现实的需要。道德修养与道德教育密切相联。道德教育是外在的，给人以道德影响，道德修养则是内在的自我教育。中国历代思想家一般都十分重视道德修养，并提出和形成了相应的理论。马克思主义伦理学认为，道德修养对于纯洁人们的道德意识、培养人们的道德品质、形成人们的道德行为、进而达到理想的道德境界，具有重要意义。在道德修养上特别强调道德修养和人们的道德实践活动相联系。反对闭门思过等脱离现实的道德上的“自我完善”。只有在变革客观世界的斗争中，人们的道德品质才能真正得到改造。同时，道德修养还必须是一个从认识到实践的不断反复的过程。在这个过程中，要不断地反省自己的行为，从中获得新的认识，并再贯彻到行动中去，如此循环往复，不断提高。道德修养的过程也是无产阶级道德观同一切非无产阶级道德观的斗争过程，只有用共产主义的道德原则、规范作标准，不断同各种非无产阶级的思想进行斗争，才能提高自己的共产主义道德品质。 ☚ 修养 慎独 ☛ 道德修养 道德修养Daode xiuyang思想意识和道德品质方面的自我锻炼和自我改造。其中包括依照一定的道德原则和道德规范进行的自我反省活动， 以及在社会实践中， 经过长期锻炼所形成的道德情操和达到的道德境界。道德修养是提高人们的道德水平，造就一定的理想道德人格的重要途径。中国封建社会的伦理思想家特别重视道德修养，把它提到“齐家、治国、平天下”的高度，并提出一些有价值的修养方法。无产阶级和共产党人一贯重视道德修养。认为这是革命者能否不断提高道德水平、不断进步的关键。道德修养的目的是确立共产主义人生观和道德观，造就共产主义新人。在方法上特别强调联系实际，积极参加社会实践，反对“闭门思过”等脱离实际的“自我完善”。道德修养是一个从认识到实践的不断反复的过程， 具有长期性和连续性， 所以贵在坚持。 ☚ 修养 慎独 ☛ 道德修养人们思想情操和道德品质的自我改造和锻炼。既指遵循一定道德要求的反省活动；又指反省所形成的道德境界。是道德品质形成的内在动力。它离不开社会实践活动，并须持之以恒、积善成德。 道德修养 道德修养人们按照一定的道德理想、道德原则、道德规范进行的自我改造和自我锻炼，以及在社会实践中，经过长期锻炼所形成的道德情操和达到的道德境界。中国先秦时期的儒家就十分重视道德修养，以后经过历代思想家的继承发挥和不断完善，形成了源远流长、内容丰富、自成体系、独具特色的道德修养理论。其中不少值得我们今天借鉴，但也有些内容需要加以分析、批判，例如封建礼教的忠恕之道和三纲五常，以及脱离社会实践的“内省”等。在西方，从古希腊的赫拉克利特开始，就十分强调道德上的自我教育。马克思主义伦理学认为，道德修养对于纯洁人们的道德意识、培养人们的道德品质、形成人们的道德行为，进而达到理想的道德境界，具有重要意义。要使道德原则和规范转化为人们的内心感情和信念，并付诸实践。道德修养是促使这种转化的最重要的道德活动。因此，重视道德修养，是每一个人，也是每一个老年人所必需的。道德修养的主要方法有： ☚ 道德行为 道德风貌 ☛ 道德修养为实现一定的道德理想对个人品行进行的陶冶和自我改造，以形成道德情操和达到道德境界。 道德修养ethical (/moral)accomplishment |
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