| 字词 | 通语 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 通语又称 “某地某地之间通语”、 “某地通语”、“四方异语而通者”。 扬雄 《方言》术语。 多指各地区通用的词语。 如 《方言》卷一， “娥， , 好也。 秦曰娥， 宋、 魏之间谓之娥。 自关而东， 河、 济之间谓之媌，或谓之妦。 自关而西，秦、晋之故都曰妍。好，其通语也。”亦指几个地区内普遍使用的词语。 如 《方言》卷二： “朦、 庞， 丰也。 自关而西， 秦、 晋之间，凡大貌谓之朦， 或谓之庞， 丰， 其通语也。” 通语 通语通行于各地或某几个地区的词语。与“方言”相对。主要在扬雄《方言》一书中使用。“通语”有范围大小不同的两种情况。一是指普遍通行的词语。如《方言》卷一：“娥、嬴，好也。秦曰娥，宋、魏之间谓之嬴。秦、晋之间，凡好而轻者谓之娥。自关而东，河、济之间谓之媌，或谓之姣。赵、魏、燕、代之间曰姝，或曰妦。自关而西，秦、晋之故都曰妍。好，其通语也。”又：“怃、㤿、憐、牟，爱也。……憐，通语也。”“好”“憐”是不分地区，通行各地的词语。二是指几个地区内普遍使用的词语。如《方言》卷一：“悼、惄、悴、慭，伤也。(伤，)自关而东，汝、颍、陈、楚之间通语也。”卷九：“泭谓之𥴖，𥴖谓之筏。筏，秦晋之通语也。”卷十：“婩、、鲜，好也。(鲜，)南楚之外通语也。” ☚ 雅言 凡语 ☛ 通语原为扬雄《方言》一书之术语，后为训诂学家沿用。亦称“通名”。指各个地区通用或几个地区通用的词语。例如《方言》卷一：“娥、㜲，好也。秦曰娥，宋、魏之间曰㜲，秦晋之间凡好而轻者谓之娥。……好，其通语也。”意即“好”是各个地区的通用语。又： “悼、惄、悴、慭，伤也。自关而东汝颖陈楚之间通语也。”意即“伤”是几个地区的通用语。“通语”有时也称“四方之通语”。例如“庸、恣、比、侹、更、佚，代也。齐曰佚，江淮陈楚之间曰侹，余四方之通语也。”意谓“佚”是齐方言， “侹”是地区通语，其余的词都是普遍通用的普通话。 词语 词语经常挂在口头上的词语：语助词 另见：词 词藻 句子 华丽 ☚ 辞藻华丽 字眼 ☛ 传话 传话传语 传言（传言送语） 传嘴 言传 通词 通语 架话 ☚ 传达 宣告 ☛ 通语 通语也称“凡语”。指在广大地区里通常共同说的词语。扬雄《方言》的术语。如该书卷一：“嫁、逝、徂、适，往也。自家而出谓之嫁，由女而出为嫁也。逝，秦晋语也。徂，齐语也。适，宋鲁语也。往，凡语也。”再如该书卷三：“庸、恣、比、侹、更、佚，代也。齐曰佚，江淮陈楚之间曰侹，馀皆四方之通语也。”这里指出“庸”等6个词都作“代”讲，也就是“更替”的意思。“佚”“侹”是方言词，其余的都是各地区通用的词语。 ☚ 倒文 转语 ☛ 通语❶指没有地域限制的当时比较通行的“普通话”。如《方言》：“娥、㜲，好也……好，其通语也”。 通语一卷。吴殷基撰。其生卒年不详。清马国翰辑。殷基字德嗣，云阳 （今陕西淳化县）人。《吴志·顾邵传注》云：“殷礼子基作《通语》曰： ‘礼字德嗣，云云。’”又引文士传曰：“礼子基以才学知名，著《通语》数十篇。”《隋书·经籍志》儒家《通语》十卷，晋尚书左丞殷兴撰，亡； 《唐书·经籍志》云： “文体《通语》十卷，殷兴续，《意林》八卷。”疑基撰本为八卷，而兴续二卷，文礼二字，盖基书有父礼字德嗣之语，误父为文，复连于书名，遂不可通耳。至于书中称孙权殷礼之名的，殷基于吴逃跑，入晋，自可称权，或转述人语，或即殷兴所续改也，其书已失传。马国翰辑为一卷，其书虽杂记时事、人物，然熟谙人情，明哲保身，寥寥数节，亦可略知其旨趣。其版本有《玉函山房辑佚书》本。 通语语言学术语。西汉扬雄《方言》中所使用。指不受地域限制的通用词语。如果前边有限制词，则指某特定地区的通用词语。如卷一：“怃、㤿、怜、牟，爱也。 韩郑曰怃，晋卫曰㤿，汝颖之间曰怜，宋鲁之间曰牟，或曰怜。怜，通语也。”卷三：“𢷏、翕、叶，聚也。 楚谓之𢷏，或谓之翕。叶，楚通语也。” |
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