《逐月看胎法》zhuyue kantaifa

南北朝时期北齐人徐之才的作品，徐之才是当时著名的医生，该作品从医学、生理学、营养学的角度，阐述胎教，使我国古代胎教学说得到科学的解释。书中揭示了胎儿在母腹中逐月生长的情况：“妊娠一月始胚，二月始膏， 三月始胎，四月形体成，五月能动，六月筋骨立，七月毛发生，八月脏腑具，九月谷气入胃，十月诸神备，日满即产矣。”其次， 还从脉象的角度提出逐月养胎的理论“妊娠一月，足厥阴脉养”，“妊娠二月，足少阳脉养”，“妊娠三月， 手心主脉养”， “妊娠四个月， 手少阳脉养”，“妊娠五月，足太阴脉养”，“妊娠六月，足阳明脉养”，“妊娠七月，手大阴脉养”，“妊娠八月，手阳明脉养”，“妊娠九月，足少阴脉养”。这个理论为后代医生所发展。明代医生陈自明写《妇人良方·胎教门论》，其中论到：“妊娠一月名胎胚，足厥阴脉养之。二月始膏，足少阳脉养之。三月名始胎，手心主脉养之……”可见继承发展了《逐月看胎法》中关于如何从脉象养胎的理论。徐之才还根据胎儿的逐月发育生长的需要，提出了逐月孕妇所需要的食物营养， 为胎教学说奠定了初步的营养学的基础。