凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。

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【集校】：

洪兴祖：凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。

乎，一作于。

朱熹、明繙宋本：同洪本。

校语亦同。

黄省曾、朱多煃、毛晋、庄允益：同洪本。

。【集释】：

王逸：俊鸟夹毂而扶轮也。

逆少阴神于海津也。西方庚辛，其帝少皓，其神蓐收。西皇，即少昊也。

《离骚经》曰：“召西皇使涉予。”知西皇所居，在于西海之津也。

洪兴祖：《山海经》：“西方神蓐收，左耳有蛇，乘两龙，人面白色，有毛，虎爪，执钺，金神也。”《太公金匮》曰：“西海之神曰蓐收。”《国语》云：“虢公梦在庙，有神，人面白毛虎爪，执钺，立于西阿。召史嚚占之，对曰：如君之言，则蓐收也。”《左传》云：“金正爲蓐收。”

朱熹：西方庚辛，其帝少皓，其神蓐收。西皇，即少昊也。

《左传》曰：“金正曰蓐收。”

汪瑗：凤凰，灵鸟也。

翼，辅也，翊戴之意。

朱子曰，敬也。

以下而託上曰承，交龙爲旌，所谓左青龙也，言使灵鸟翼然夹辅其旌也。不期而见曰遇。蓐收，西方之神也。《左传》曰：“金正曰蓐收。”皇，帝也。西皇，指西方之帝，谓少昊也。既曰蓐收而又曰西皇，犹上文既言句芒而又言太昊，下文既言炎帝而又言祝融，既言颛顼而又言玄冥也，以神与帝并举而对言。瑗按：此篇所言四时之帝与神，具见《礼记·月令篇》可考，兹不暇详释云。

此又承上章言自东方而远游乎西方也。

王夫之：凤翼乘旂，翶翔自得貌。蓐收，西方之神。西皇，西帝少皡。言神复言帝者，天神合一也。此谓以东木之精注于西金，龙吞虎髓也。始于魄钤魂，而有功用，至此以魂映魄，如日映月，自然圆满，氛埃自关，清凉自生，无丝毫之医障矣。

林云铭：以翼接旗之后而扶轮。

金正曰蓐收，其帝少皓，即西皇也。〇此由东方而游至西方。

蒋骥：西方庚辛，其帝少皡，其神蓐收。西皇，即少昊也。

《金匮》：“西海之神曰蓐收。”

屈复：西方庚辛，其帝少皡，其神蓐收。

西皇即少昊，《左传》曰：“金正曰蓐收。”此从东方右转而过西方也。

胡文英：蓐收之神，所以佐少皡而治西方之地者。遇之西皇，谓蓐收适以事见少皡，故两遇之，不烦更至蓐收之地也。

西皇即少皡也。

陈本礼：蓐收，少皡之子该，西皇之臣。西皇，少皡，金天氏。西皇君臣既遇，前欲诏西皇使涉余者，今则不烦其麾蛟龙以爲梁，而自能涉矣。

马其昶：以上由东至西。

姜亮夫：蓐收，《左传》：“金正曰蓐收”。

《山海经》“西方蓐收”，郭注：“金神也。”西皇，西方天神也。西方庚辛，其帝少皓，少皓即西皇矣，《离骚》：“召西皇使涉子。”“遇蓐收”句，谓遇蓐收之神于西皇帝所也。