• 原文
• 拼音
• 繁体

• 《送綦毋潜落第还乡》
  [唐]·王维
  圣代无隐者，英灵尽来归。
  遂令东山客，不得顾采薇。
  既至金门远，孰云吾道非？
  江淮度寒食，京洛缝春衣。
  置酒长安道，同心与我逢。
  行当浮桂棹，未几拂荆扉。
  远树带行客，孤城当落晖。
  吾谋适不用，勿谓知音稀。
   
• 《 sònɡ qí wú qián luò dì huán xiānɡ 》 
  《 送 綦 毋 潜 落 第 还 乡 》 
  [ tánɡ ] · wánɡ wéi 
  [ 唐 ] · 王 维 
  shènɡ dài wú yǐn zhě ， yīnɡ línɡ jìn lái ɡuī 。 
  圣 代 无 隐 者 ， 英 灵 尽 来 归 。 
  suí lìnɡ dōnɡ shān kè ， bù dé ɡù cǎi wēi 。 
  遂 令 东 山 客 ， 不 得 顾 采 薇 。 
  jì zhì jīn mén yuǎn ， shú yún wú dào fēi ？ 
  既 至 金 门 远 ， 孰 云 吾 道 非 ？ 
  jiānɡ huái dù hán shí ， jīnɡ luò fénɡ chūn yī 。 
  江 淮 度 寒 食 ， 京 洛 缝 春 衣 。 
  zhì jiǔ chánɡ ān dào ， tónɡ xīn yǔ wǒ fénɡ 。 
  置 酒 长 安 道 ， 同 心 与 我 逢 。 
  hánɡ dānɡ fú ɡuì zhào ， wèi jǐ fú jīnɡ fēi 。 
  行 当 浮 桂 棹 ， 未 几 拂 荆 扉 。 
  yuǎn shù dài xínɡ kè ， ɡū chénɡ dānɡ luò huī 。 
  远 树 带 行 客 ， 孤 城 当 落 晖 。 
  wú móu shì bú yònɡ ， wù wèi zhī yīn xī 。 
  吾 谋 适 不 用 ， 勿 谓 知 音 稀 。 
   
• 《送綦毋潛落第還鄉》
  [唐]·王維
  圣代無隱者，英靈盡來歸。
  遂令東山客，不得顧采薇。
  既至金門遠，孰云吾道非？
  江淮度寒食，京洛縫春衣。
  置酒長安道，同心與我逢。
  行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
  遠樹帶行客，孤城當落暉。
  吾謀適不用，勿謂知音稀。
   

• 译文
• 注释
• 诗评

• 政治清明时代绝无隐者存在，
  为朝政服务有才者纷纷出来。
  连你这个象谢安的山林隐者，
  也不再效法伯夷叔齐去采薇。
  你应试落弟不能待诏金马门，
  那是命运不济谁说吾道不对？
  去年寒食时节你正经过江淮，
  滞留京洛又缝春衣已过一载。
  我们又在长安城外设酒饯别，
  同心知己如今又要与我分开。
  你行将驾驶着小船南下归去，
  不几天就可把自家柴门扣开。
  远山的树木把你的身影遮盖，
  夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
  你暂不被录用纯属偶然的事，
  别以为知音稀少而徒自感慨！
• ①二句谓当代圣明，隐居的英才都来应试。
   
  ②二句谓隐士不再隐居。东山客：东晋宰相谢安曾隐居会稽东山，见《晋书·谢安传》，此处代指隐士綦毋潜。采薇：殷朝末年，伯夷、叔齐两人隐于首阳山，采薇而食，见《史记·伯夷列传》，此处指隐居。 
   
   
  ③此句谓已到京城却未登第。君门：一作“金门”。金门即金马门，汉代宫门名，汉代征召优异之士皆待诏金马门。远：指不能进入金马门。
   
   
  ④吾道非：《史记· 孔子世家》：“子贡入见。孔子曰：‘赐，《诗》云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？ 吾何为于此？’子贡曰：‘夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。’”此处用其意。
   
   
  ⑤二句谓綦毋潜度江淮时约当寒食节，所以在京洛缝制春衣。寒食：节日名，清明前一天或两天，相传为纪念春秋时晋人介之推被火烧死，故这一天不举火，称为寒食节。京洛：洛阳。一作京兆，指长安。
   
   
  ⑥临长道：一作“长安道”，一作“长亭送”。疑作“长安道”是。
   
   
  ⑦同心：犹知己。违：分离。意谓知己即将离别。
   
   
  ⑧行当：将要。桂棹：船的美称。棹：本指船桨，屈原《九歌· 湘君》：“桂棹兮兰枻。”此处代指船。
   
   
  ⑨此句谓不久即可回到家门。荆扉：紫门。
   
   
  ⑩此句谓文章的内容恰巧不合主考官的心意。《左传· 文公十三年》记秦人绕朝曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。” 
   
   
  (11)知音：犹知己。春秋时钟子期能听出伯牙琴音之意，伯牙许之为知音。见《吕氏春秋· 孝行览· 本味》。
•  
  《送綦毋潜落第还乡》是唐代诗人王维创作的一首劝慰友人落第的诗。此诗围绕送友还乡，对友人科考落第一事多方给予慰藉和劝勉，鼓励友人不要灰心懊丧，使其觉得知音是极为重要的。全诗着意在这个主旨上加以烘染，有叙事、有写景、有抒情，有感慨，有勉励，写景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉励挚敬，令人振奋。诗意明晰动人，语言质朴真实，充溢着诗人对友人的信任和希望。
  
  《送綦毋潜落第还乡》是唐代诗人王维创作的一首劝慰友人落第的诗。此诗围绕送友还乡，对友人科考落第一事多方给予慰藉和劝勉，鼓励友人不要灰心懊丧，使其觉得知音是极为重要的。全诗着意在这个主旨上加以烘染，有叙事、有写景、有抒情，有感慨，有勉励，写景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉励挚敬，令人振奋。诗意明晰动人，语言质朴真实，充溢着诗人对友人的信任和希望。《送綦毋潜落第还乡》是唐代诗人王维创作的一首劝慰友人落第的诗。此诗围绕送友还乡，对友人科考落第一事多方给予慰藉和劝勉，鼓励友人不要灰心懊丧，使其觉得知音是极为重要的。全诗着意在这个主旨上加以烘染，有叙事、有写景、有抒情，有感慨，有勉励，写景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉励挚敬，令人振奋。诗意明晰动人，语言质朴真实，充溢着诗人对友人的信任和希望。

• 赏析一
• 赏析二
• 赏析三

•  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡，层层深入，娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉，鼓励友人不要灰心懊丧，落第只是暂时的失意，要相信世上还会有知音，如今政治清明，有才能的人最终是不会受埋没的，表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰，写得委婉尽致。
   
  开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。
   
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切，诗人为友人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
• 
  《送綦毋潜落第还乡》是唐代诗人王维创作的一首劝慰友人落第的诗。此诗围绕送友还乡，对友人科考落第一事多方给予慰藉和劝勉，鼓励友人不要灰心懊丧，使其觉得知音是极为重要的。全诗着意在这个主旨上加以烘染，有叙事、有写景、有抒情，有感慨，有勉励，写景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉励挚敬，令人振奋。诗意明晰动人，语言质朴真实，充溢着诗人对友人的信任和希望。
• 
  
  

送綦毋潜落第还乡