退笔冢

典源出处 唐·李绰 《尚书故实》：“右军孙智永禅师，……往住吴兴永福寺，积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓铁门限。后取笔头瘗 (yi) 之，号为退笔冢，自制铭志。”唐·李肇《唐国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。弃笔堆积，埋于山下，号曰笔冢。”
释义用法 僧智永与僧怀素苦心学习书法多年，用坏的秃笔头堆积甚多，后将这些笔头埋起来，人称为退笔冢。后以此典形容人勤奋学习书法。”
用典形式
【退笔冢】 清·钱谦益：“退笔冢中悲力尽，短檠墙角叹交疏。”
【埋退笔】 清·钱谦益：“窗下草深埋退笔，床头花尽卧空瓶。”
【笔无冢】 宋·苏轼：“洗墨无池笔无冢，聊尔作戏悦我神。”
【秃笔作冢】 清·叶舒璐：“秃笔累累犹作冢，可堪埋骨欠青山。”
【败笔成丘】 金·元好问：“败笔成丘死不神，侯门书卷欲谁亲。”
【败笔如山】 宋·苏轼：“君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。”
【退笔如山】 宋·苏轼：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”

退笔冢

汉族书画家传说。流传于浙江杭州、绍兴一带。见清道光《会稽县志稿》卷十六。智永和尚为王羲之七世孙。相传他常居永欣寺阁上临书，凡30年。所退笔头，置之大竹簏簏，五石皆满。觅书者如市，门槛被踏破，只得用铁裹之，人谓之铁门槛。后取笔头埋之，号退笔冢。

退笔冢

典源出处 唐·李绰 《尚书故实》：“右军孙智永禅师，……往住吴兴永福寺，积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓铁门限。后取笔头瘗 (yi) 之，号为退笔冢，自制铭志。”唐·李肇《唐国史补》卷中：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。弃笔堆积，埋于山下，号曰笔冢。”

 

释义用法 僧智永与僧怀素苦心学习书法多年，用坏的秃笔头堆积甚多，后将这些笔头埋起来，人称为退笔冢。后以此典形容人勤奋学习书法。”

用典形式

【退笔冢】 清·钱谦益：“退笔冢中悲力尽，短檠墙角叹交疏。”

【埋退笔】 清·钱谦益：“窗下草深埋退笔，床头花尽卧空瓶。”

【笔无冢】 宋·苏轼：“洗墨无池笔无冢，聊尔作戏悦我神。”

【秃笔作冢】 清·叶舒璐：“秃笔累累犹作冢，可堪埋骨欠青山。”

【败笔成丘】 金·元好问：“败笔成丘死不神，侯门书卷欲谁亲。”

【败笔如山】 宋·苏轼：“君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。”

【退笔如山】 宋·苏轼：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”

 

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退筆塚  tuìbǐzhǒng

埋藏秃筆頭的墳墓。相傳隋代僧智永學書法，寫秃之筆頭儲於甕中，後作銘埋之，號爲退筆塚。唐·張懷瓘《書斷·僧智永》：“僧智永……積年學書，後秃筆頭十，每皆數石……後取筆頭瘗之，號爲退筆塚。”