进士题名碑

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進士題名碑  jìnshìtímíngbēi

亦稱“進士題名記”。唐代進士登第後，有雁塔題名之舉。至宋而有刻石者，即爲進士題名碑。宋·蔡襄《仙遊縣學進士題名記》：“開封掾廖君悉記縣之登第者姓名、等級若年月日，距今而上斷某年以來，俾刻諸石，而植夫孔子堂之西偏，來者得以嗣而書焉。”自元仁宗皇慶元年起，歷經明清兩代，歷次開科取士，會試、殿試後，朝廷都把考中進士的姓名刻在石上，立於國子監，以示榮崇。明《大政記》：“永樂二年三月壬寅，命工部建進士題名碑於國子監，命侍讀學士王達撰記。”明·陳龍正《甲戌進士題名記》：“進士釋褐，例得勒石成均，榮其身，復永其名，朝廷之所以崇多士如此其至也。”今首都博物館（原北京孔廟）内保存的元、明、清三代進士題名刻石共一百九十八座，題名進士五萬一千六百二十四人。刻石形體高大，碑座和碑額大多刻有雲龍紋圖案，碑額上刻“××科進士題名碑”(少數刻“賜進士題名記”)碑體正面按名次鐫刻進士姓名及其籍貫。上海古籍出版社1980年出版朱保炯、謝沛霖編纂之《明清進士題名碑録索引》。

进士题名碑

科举时代，进士及第后题名的碑石。源于唐代新进士放榜的雁塔题名，至宋始为定制。自宋元至明清，殿试榜发后，皆建碑于国子监，新科进士依甲第先后，刻姓名、乡贯于碑。宋代进士题名碑今不存。今存最早者为元代进士题名碑，立于北京孔庙。此外，明代七十七座进士题名碑，清代一百一十八座进士题名碑(其中包括二座满榜进士，四座繙译科进士题名碑)均存于北京孔庙内。参见“题名碑”。

进士题名碑

立于北京市孔庙大成门及先师门两侧，计有元、明、清三代的进士题名碑198块。其中元代3块，明代77块，清代118块，这些题名碑上共记载了51624位进士的姓名、籍贯以及名次，为研究科举制度提供了重要文献资料。进士题名始于唐代雁塔题名。据说韦肇及第后，偶而题名寺塔，于是后人相继仿效，借以显宗耀祖。

进士题名碑

科举时代，进士及第后题名的碑石。此制源于唐代新进士放榜后的雁塔题名，而始于宋。自宋元以至明清，殿试榜发后，皆建碑于国子监，按新及第进士甲第先后，刻姓名、乡贯于碑上。宋代的进士题名碑已不复存在，现存最早的是，立于北京孔庙中的三座元代进士题名碑。此外，明代的77座，清代的118座进士题名碑，亦矗立于北京的孔庙内。

进士题名碑

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