达旺

亦称“门达旺”。“达”即达尊，“旺”即灌顶，意为“人所共尊的授教（权）之地”。一说意为“放牧神马的地方”。位于西藏门隅地区中部。原为一门巴族先民居住点，因僻处一隅，有“拜笼”（隐秘的地方）之称。相传为嘎隆旺布土王所在地，名“门渣嘎”。大约十三世纪以后，喇嘛白玛林巴和乌坚桑布来此传教， 为教徒灌顶授戒， 遂更名达旺。历史上为门隅政治、经济、宗教和文化中心。达旺寺建于此。

达旺

地域名。亦作塔湾、门达旺。“达”即达尊，“旺”即灌顶，意为“人所共尊的授教（权）之地”。一说意为“马头神灌顶（摸顶）处”。位于西藏门隅地区中部。原为门巴族先民聚居点。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初拉饿宗松(即夏日、拉乌、思如)已成“山口三镇”。9世纪中叶，臧玛王子的长子赤弥菜旺秋为“山口三镇”首领。10世纪上叶，臧玛王子的第三世孙那木萨庞被请至尼玛丘日为王。10世纪末叶，臧玛王子的第五世孙贡嘎杰占“拉乌为都城，声闻遐迩”。11世纪末叶，臧马王子的第八世孙古努留拉乌继祖业嗣位；杰布塔为思如地方首领；伦珠占珠据培卡，为东方各部落首领。12世纪下叶，相传居“门扎嘎”王堡的土酋得巴·索卡尔娃统辖该地域。大约13世纪以后，喇嘛白玛林巴和乌坚桑布来此传教，为教徒摸顶受戒，遂更名为达旺。17世纪中叶，喇嘛梅惹·洛卓嘉措来达旺阐扬黄教，而成为门隅政治、经济、宗教和文化中心。※达旺寺建于此。