辩论学

研究思想论争的过程、类型、原则、方法和技巧的学问。起源于古希腊和中国的春秋战国时期。在古代，人们重视对辩论的研究，到了近现代，人们的研究却显得很不够。在我国，到80年代中期还没有一本关于辩论学的专著，国外关于辩论学的论著也不多见。逻辑学虽然也涉及辩论中的逻辑问题，但并不研究辩论的特有规律及其内容。因此，必须创立一门有关辩论的学问，引导人们如何在批驳错误意见时证明自己的意见是正确的，如何反驳对方的观点，如何揭穿诡辩，等等。在古希腊，曾出现过以教授修辞学、论辩术为业的“智者学派”，他们具有高明的论辩才能，并写出了最早的“辩论学”著作。高尔基亚在他的著作残篇《帕拉姆多斯辩护词》中显示了强大的逻辑论证力量，亚里士多德写了阐释论辩原理的名篇《论辩学》。我国战国时代的荀子也写出了有名为《非相篇》的论辩术专论。汉代刘向继承荀子的思想，在《说苑》中写出了《善说》篇。这些都是人类最早的“辩论学”研究。辩论学和演讲学不是同一门学科，虽然它们都研究如何论说自己的观点。演讲是一种宣传方式，属于宣传学分支；辩论是一种舆论形态，属于舆论学分支。加强对辩论学的研究，为开展各种辩论活动提供科学依据和方法与技巧，是提高社会舆论质量的重要因素。到本世纪80年代末，我国连续出版了几本辩论学著作，其中有《诡辩术》(延边大学出版社1988年版)、《论辩致胜术》(科学普及出版社广州分社1988年版)、《通往雄辩家之路——辩论学导论》(上海人民出版社1989年版)等，它们标志着我国辩论学的研究已经获得了初步成果。