辞让之心，礼之端也

指遇事懂得谦让，就是礼貌的开端。语出《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也，犹其有四体也。”[例] 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；～；是非之心，智之端也。谓之端者，犹有物在中而不可见，必因其端绪发见于外，然后可得而寻也。(宋·真德秀《西山读书记》卷五)｜～。如此便可以观心，扩而充之便是尽心。(清·冯班《钝吟杂录·家戒下》)｜礼貌既达礼含义，就既非无关紧要的细枝末节，也非矫揉造作的繁文缛节。就内涵而言，它发自至诚，而以对对方的尊重谦让为主要特点，所以孟子说：“～。”今人常说礼让，即本于此。(赵昌平等《二千年前的哲言》一三)