身修，则家可教矣；孝、弟(悌)、慈，所以修身而教于家者也；然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上，而教成于下也。

 自身的思想品德得到提高， 那么家庭就可以得到教化； 善事父母、服从兄长、 爱抚子女，应当用这些来修养自身、 教于家人；然而对于一个国家来讲， 用以侍奉国君、 兄长， 役使百姓的道理，也不外乎这些。 这就是用治家的方法来治国， 而对下面的老百姓的教化也能成功。