踏莎行（雾失楼台）

诗眼云：后诵淮海小词云：“杜鹃声里斜阳暮。”公（山谷）曰：“此词高绝。但既云‘斜阳’，又云‘暮’，则重出也。”欲改“斜阳”作“帘栊”。余曰：“既言‘孤馆闭春寒”，似无帘栊。”公曰：“亭传虽未必有帘栊，有亦无害。”余曰：“此词本模写牢落之状，若曰帘栊，恐损初意。”先生曰：“极难得好字，当徐思之。”然余因此晓句法不当重迭。(宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》)
秦少游〔踏莎行〕“杜鹃声里斜阳暮”，极为东坡所赏。而后人病其“斜阳暮”似重复，非也。见斜阳而日暮，非复也。犹韦应物诗“须臾风暖朝日暾”，既曰朝日，又曰暾，当亦为宋人所讥矣。此非知诗者。古诗“明月皎夜光”，明、皎、光，非复乎？李商隐诗：“日向花间留晚照”，皆然。又唐诗“青山万里一孤舟”，又：沧溟千万里，日夜一孤舟”，宋人亦言“一孤舟”为复，而唐人累用之，不以为复也。(明·杨慎《词品》)
“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”千古绝唱。秦殁后，坡公尝书此于扇云：少游已矣，虽万人何赎。高山流水之悲，千载而下，令人腹痛。(清·王士祯《花草蒙拾》)
少游坐党籍，安置郴州。首一阕是写在郴，望想玉堂天上，如桃源不可寻，而自己意绪无聊也。次阕言书难达意，自己同郴水自绕郴山，不能下潇湘以向北流也。语意凄切，亦自蕴藉，玩味不尽。雾失月迷，总是被谗写照。(清·黄氏《蓼园词评》)
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。少游词境，最为凄惋，至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，则变而凄厉矣。东坡赏其后二语，犹为皮相。(王国维《人间词话》)