赵云?—229

三国蜀汉大将。字子龙，常山真定（今河北正定）人，以勇敢善战著称。本属公孙瓒，瓒遣刘备拒袁绍，云随之，后乃属备。备被曹操击败于当阳，弃妻子南走，云以数十骑力拒操千军万马，并怀抱备子刘禅，保护备妻甘夫人免于难，被誉为“一身是胆”。后从备平定益州，任翊军将军，继迁镇东将军。建兴五年(227年)随诸葛亮驻守汉中。次年亮进军祁山伐魏，却伪称出兵斜谷道，曹真以大军于斜谷挡之，亮令云与邓芝往拒，因寡不敌众失利，退守汉中，贬为镇军将军。翌年死。

赵云

赵云(1913—1941) 刘培晓 常州革命英烈第533页

赵云

当赵云依附于刘氏集团时，尚是一员少年战将，到诸葛亮北伐时，他已经垂垂老矣，最后病死于沙场。他的一生功绩，罗贯中引后人诗曰： “两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。”
他始终如一地表现出对刘氏集团效忠的赤诚。他并不属于最早起家的刘、关、张“三驾马车”的核心集团。起先依附袁绍，后投奔公孙瓒，皆大失所望。不遇明主，空有一身武艺，便占住山寨，待时而动。只有在见到刘备后，他才觉得有了归宿。用他对刘备的话来说： “云奔走四方，择主而事，未有如使君者。今得相随，大称平生。虽肝脑涂地，无恨矣。”群雄竞起，纷纷涌涌，赵云相继脱离袁绍、公孙瓒，通过比较、思考，最终选择了刘备，作为他的寄托。他的人生道路不同于马超，亦有别于黄忠。他有自己的识见、眼光、洞察能力。青年时代的赵云就显示出政治上的成熟。虽然他不属于文职政治群体，而是属于武职的军事群体，不可能施展更多的政治才干，但是他成熟的政治意识，时有显露。比起那些仅能攻城略地的战将来，确实要高出一头，甚至超过了关羽、张飞。当益州平定，刘备试图把成都田宅，分赐诸官时，赵云及时谏劝道： “益州人民，屡遭兵火，田宅皆空； 今当归还百姓，令安居复业，民心方服；不宜夺之为私赏也。”这是具有政治家眼光的谏言，为刘备所接受，发挥了左右和影响政治大局的作用。当刘备准备起兵伐吴时，赵云又谏劝道：“国贼乃曹操，非孙权也。今曹丕篡汉，神人共怒。陛下可早图关中，屯兵渭河上流，以讨凶逆，则关东义士，必裹粮策马以迎王师；若舍魏以伐吴，兵势一交，岂能骤解。愿陛下察之。”当年无缘听到孔明“隆中策”的赵云，对于策论中的战略思想理解得这么深； 反而刘、关、张倒将此抛到九霄云外。可以这样说，这番谏言是结合“曹丕篡汉”以后的新形势，对“隆中策” 的新发展。当刘备固执地拒谏时，赵云又语短意重地说： “汉贼之仇，公也； 兄弟之仇，私也。愿以天下为重。”真是为仇为友，是公是私，了了分明； 字字千钧，语语金石。深可叹息的是，刘备终未纳谏，蜀国无可挽回地滑向失败的深渊。赵云对刘蜀的情感建筑在政治的选择、思考基础上，因而其表现是深厚而非浮浅，是自觉而非盲目，这就产生出高度的赤诚和忠贞。前引的诗句“两番扶幼主”就是典型的写照。单骑救主中，他出入往返于纷纷乱乱的战场，置生命于度外，唯一的出发点就是： “主人将甘、糜二夫人与小主人阿斗，托付在我身上； 今日军中失散，有何面目去见主人？不如决一死战，好歹要寻主母与小主人下落！ ”乱军之中，他托简雍传话给刘备： “我上天入地，好歹寻主母与小主人来。如寻不见，死在沙场上也！ ”以生命来效忠于刘备。“截江夺阿斗”中，尽管孙夫人时喝时怒，赵云仍然执拗地表示： “若不留下小主人，纵然万死，亦不敢放夫人去。”他对刘氏两代的忠心和赤诚的情感，始终不渝，构成了他出生入死、无所保留的战斗行动的思想基础。
赵云身上还具有处理棘手问题的特有水平，执拗而有节度。单骑救主中，他好不容易找到糜夫人和阿斗，“赵云三番五次请夫人上马，夫人只不肯上马。四边喊声又起。云厉声直言”彬彬有礼中却有着不可动摇的执着，这就是赵云的大将风范。再如截江夺阿斗，孙夫人先是喝问，赵云则“插剑声喏”，从恭有礼；孙夫人喝而至于怒，竟然扣上一顶最犯忌的大帽子： “汝半路辄入船中，必有反意！”但赵云仍然执着不移，但不爆不怒，严守君臣之间的名分。面对孙夫人这样的特定对象的胡搅蛮缠，他把问题处理得极有分寸感。“欲要傍岸，又无帮手；欲要行凶，又恐碍于道理：进退不得。”左右为难的心理正是显示出他善于控制情绪和行为的大将气度。这和张飞在同一场合中一剑砍倒周善，“提头掷于孙夫人前”，并怒声叱问，恰成鲜明比照。
对于刘氏的君臣名分和忠诚意识、对于人际之间严格的伦理观念，这两者在赵云身上体现得相当充分。计取桂阳中，太守赵范以同宗同乡为由，跟赵云结为兄弟。当赵云饮酒半酣，微有醉意时，赵范请出寡嫂樊氏。请看这时赵云的神态举止： “子龙改容敬之。樊氏把盏毕，范令就坐。云辞谢。”这是何等地富于礼仪。当赵范施用美人计，以嫂许嫁时，再请看赵云的音容行为： “云闻言大怒而起，厉声曰：‘吾既与汝结为兄弟，汝嫂即吾嫂也，岂可作此乱人伦之事乎！’”事后，刘备连连赞赏： “子龙真丈夫也。”这就是赵云的丈夫气派，堂堂正正，不容亵渎。他的行为规范堪称为封建社会的伦理典范。而他这番拒婚，又有着更深沉的考虑： “主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇而废主公之大事？”他的人伦观念被升华到是否有利于刘氏政治大业的思想高度上，完全反映出他效忠于刘氏集团的意识是自觉的。
勇武行为和缜密机心的完美统一，是赵云性格的又一重要特征。他一出场，飞马挺枪，直取文丑的战斗行动，就已崭露头角。单骑救主，着意突出一人一马之“单”和救主之“难”。曹营兵似潮涌，席卷而来，刘备弃樊城、走当阳，溃如雪崩。蜀军已成败局，战场上既有往来奔杀，又有百姓逃命，已成乱势。沙场之大、战阵之乱、难民之多等等情形，大大加重了救主的难度，不啻是海底捞针！惟其如此，才见出勇，才见出单枪匹马闯阵的英雄虎胆。他的英勇独特地透视出铮铮铁汉子的血气、血性。“才离虎窟逃生去，又遇龙潭鼓浪来”，他的英雄性格迸发出石破天惊的光彩。他疾如闪电，裹起满身战尘，抖动龙腾蛇变般的银枪，冲向敌垒。曹军从背后杀来，赵云枪挑淳于导，护送甘夫人回长坂坡，然后再回旧路。途中遇“曹操随身背剑之将夏侯恩”，“交马只一合，把那将一枪刺倒”，得“青釭”宝剑一口，犹如虎肋添翅。杀回途中，先是刺倒晏明，冲开血路，恰遇曹营赫赫有名的大将张郃，对手不同，赵云不敢恋战，夺路而走。刚摆脱了张郃，又受曹营四将腹背阻击。当赵云杀出重围，眼看将步入坦途，不意两员曹将杀奔而来，刚刚平伏的情节，恰如骤雨猛降，声势赫人。前面厮杀刚毕，后面追兵又到，曹营大将文聘赶来。不间歇的战斗，显示出他那不疲倦的精神、不畏怯的斗志、不松懈的勇气。英雄虎胆，熠熠生辉！第六十四回写他生擒吴懿，救出张飞；第七十一回写他挫败张郃，解黄忠之围。“常山赵子龙”英名播扬，所到之处，令敌望风披靡，如第八十七回孟达一见赵云英姿，不及交战，大惊而逃。街亭之战中，他已是须髯老将了。这一生中的最后一次埋伏仗，却打得利落漂亮，辎重无损，兵马未耗，弥补了马谡所造成的部分损失。当孔明以金绢重奖时，他敬谢不敏： “三军无尺寸之功，某等俱各有罪”，代人受过，谦恭有加，为他一生的战斗史册，书写了光辉的最后一页。诸葛亮借先帝之言，称颂赵云之“德”。文人常有道德文章之评，而赵云则应有道德武艺之誉。
赵云英勇善战、身手不凡，“那枪浑身上下，若舞梨花； 遍体纷纷，如飘瑞雪”，简直是审美化了。然而，与勇敢相辅相成的另一性格侧面是审慎、缜密、细心。智勇双全、胆识兼备的完美结合，使他获得了“常胜将军” 的美誉。在招亲计中，孔明唯一选中赵云随刘备赴江，“吾已定下三条计策，非子龙不可行也。”赵云在关键时刻都是忠实地按计行事，终于挫败了东吴的一个个阴谋，使其“赔了夫人又折兵”。单骑救主中，糜夫人投井自杀后，赵云为防曹军盗尸，将土墙推倒，掩盖枯井，这忙里偷闲的一笔，显示出他的细心。在戎马倥偬之际，他“解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀”，亦显出他性格纹理的缜密。胆大如虎而又心细如发的完整统一，使赵云在群像生辉的“三国”人物系谱中具备了独特的性格风貌。

赵云

小说《三国演义》中人物。字子龙。初为袁绍部将，后投奔刘备。以“一身是胆”著名。长坂坡战斗中，曾怀抱阿斗力战突围。虢亭之战，又杀退吴兵，救出身陷重围的刘备。关羽麦城败亡后，尝劝谏刘备东征，置蜀汉整体利益于个人情谊之上，颇有远见。是智勇双全的常胜将军形象。

赵云zhào yún

〖名词〗
赵云(?—229)，三国常山真定（今河北）人，字子龙，初从公孙瓒，后归刘备，为蜀汉名将(1)。《诸葛亮后出师表》：然丧赵云、阳群、马玉。——然而就死了赵云、阳群、马玉。

赵云?—229

三国时蜀汉将领。字子龙，常山真定（今河北正定）人。初从公孙瓒，后归刘备为主骑。及至曹操取荆州（州治今湖北襄樊市），刘备败于长坂（今湖比当阳县东北）时，力战保护备子刘禅及甘夫人，使皆免于难。以功升为牙门将军。建安十九年从诸葛亮为刘备取成都，定益州，授翊军将军，蜀汉建兴元年(223年)，为中护军、征南将军，封永昌亭侯，升镇东将军。建兴五年(227年)，从诸葛亮驻汉中。次年，从诸葛亮攻关中，受命率偏师拒曹真主力。因众寡悬殊，失利于箕谷，然能收缩兵力固守，未致大败。退回汉中，贬为镇军将军。建兴七年卒。追谥顺平侯。

赵云?～229

三国蜀汉大将。字子龙，常山真定 （今河北正定南） 人。原属公孙缵，后随刘备。曹操追刘备于当阳长坂时，力战敌军，身抱刘备之子刘禅，保护甘夫人幸免于难。随刘备平定江南，任偏将军，领桂阳太守。刘备入益州，留守荆州，领留营司马。刘备攻刘璋，应召入蜀。益州定，任翊军将军。建兴元年 (223年) 为中护军、征南将军，封永昌亭侯。建兴五年 (227年) 随诸葛亮驻汉中。次年与魏军作战寡不敌众，失利军退，迁镇东将军。

赵云

旧时民间所绘武士门神之一。因《三国演义》将其描绘为声名赫烈之英雄，故受到民间的崇信，并附会为门神。参见 “武士门神”。

赵云?—229

三国蜀国大将。字子龙，常山真定（今河北正定南）人。先从公孙瓒，后归刘备。曹操败刘备于当阳长坂（今湖北东阳东部），弃妻子南逃，他力战救甘夫人及备幼子刘禅。后升翊军将军。又迁中护军、征南将军，封永昌亭侯。建兴六年(228年)，从诸葛亮兵出祁山攻魏，失利于箕谷。次年死。諡顺平侯。史称其“强执壮猛”。

赵云?～229

三国蜀汉将领。字子龙，常山真定（今河北正定）人。赵云远见卓识，谋划周密，作战勇猛，为刘备身边一员虎将，建战功，历任翊军将军，中护军、征南将军、镇东将军，封永昌亭侯。曾以数十骑抵抗曹操大军进攻，被誉为“一身是胆”的镇军将军。建兴七年(229年)病逝军中，被追封为顺平侯。

赵云Zhao Yun

figure in Romance of the Three Kingdoms,also a true figure in history who was good at fighting

赵云?—229

字子龙。常山真定（今河北正定）人。初属公孙瓒，后随刘备。曹操败刘备于当阳之长坂，赵云力战救助刘禅及甘夫人，迁牙门将军。刘备入蜀，封为翊军将军。刘禅即位，为中护军，征南将军，封永昌亭侯，迁镇军将军。建兴六年(228) 被魏军败于箕谷，七年卒。追谥顺平侯。

赵云?—229

三国时蜀汉名将。字子龙。常山真定（今河北正定）人。智勇双全。初从公孙瓒，后归刘备为主骑。曹操取荆州，刘备败于当阳长坂，弃妻子南走，他力战救护甘夫人和备子刘禅，迁牙门将。刘备攻刘璋，他与张飞等溯江西上，平定郡县。刘备得益州， 任为翊军将军，并从取汉中。建兴六年(公元228年), 从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，因寡不敌众退回汉中。次年死。被誉为“一身是胆”。

赵云?—229

字子龙。三国常山真定（今属河北）人。初从公孙瓒，后归刘备。建安十二年(207)，曹操追击刘备，他在当阳长坂（湖北当阳东北）数入敌阵，救出刘禅及禅母甘夫人。与曹操争夺汉中时，曾独率数十骑拒操大军，操军不敢逼。刘备赞其一身是胆，军中誉为“虎威将军”。反对刘备没收成都周围田地房产分赏有功大臣，被采纳。反对刘备发动夷陵之战。后主时，官至镇东将军。