赋迹

语出葛洪《西京杂记》卷二引司马相如语曰：“合綦组以成文，列绵绣而为质。一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。”此指赋的本体而言，具体包括赋的外在形式和内在机制两方面所表现出的美学风貌。

赋迹

赋是汉代的一种重要文学样式。尤其是西汉中期的散体大赋，由于它“润色鸿业”为上层统治者所提倡，因而盛极一时。从理论上对此作出评价和总结，成了当时文学理论领域的一个突出问题，司马相如是散体大赋最有代表性的作家，他结合自己的创作经验和体会，提出赋创作的理论：“赋迹和赋心”说。据《西京杂记》载： 司马相如曾说“合纂组以成文，列锦绣以为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家之心，包括宇宙，总览人物，斯乃得之于内，不可得而传。”迹，是能得见的，赋迹，赋中能看得见的，即赋的艺术形式方面。那么赋的艺术形式是什么呢？“合纂组以成文”即要有文采，“列锦绣以为质”即要排列山川楼阁等美好的事物，“一经一纬”即赋的结构，“一宫一商”即要讲究音韵声调。由此可知，赋迹所体现的相当于我们今天所说的“文本”。“赋迹”说就指赋的创作方面要讲究文采华艳，结构精巧，音韵协和。司马相如的“赋迹”说概括了赋的形式方面的特点。