费边主义

英国费边社提出的社会改良主义主张。费边社是1884年成立的团体。骨干人物有维伯夫妇(悉德尼·维伯和比阿特里斯·维伯)、肖伯纳等知识分子。费边，是古罗马以待机缓进的军事战略而闻名的将领。维伯、肖伯纳等人借这个名称来表示其反对马克思主义的阶级斗争和革命的学说，宣扬阶级和平和合作的观点。费边主义有时也叫费边社会主义，或市政社会主义。因为它所要求的大多限于改善城镇环境和生活方面的政策与措施，如增加不劳而获者的所得税，建立自来水、电灯、电车、码头等公共设施的市政所有制等。费边主义没有超出资产阶级改革派的观点，没有什么社会主义性质可言。费边主义与英国工党的主张基本一致，所以1830年费边社便并入工党。

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费边主义

英国费边社提出的社会改良主义主张。费边社成立于1884年，骨干人物有维伯夫妇(悉德尼·维伯和比阿特里斯·维伯)、肖伯纳等知识分子。费边，是古罗马以待机缓进的军事战略而闻名的将领。费边社分子借用这个名称来表示其反对马克思主义的阶级斗争和革命的学说，宣扬阶级的和平与合作的观点。费边主义也叫费边社会主义或市政社会主义。因为，它所要求的大多限于改善城镇环境和生活方面的政策与措施，也增加不劳而获者的所得税，建立自来水、电灯、电车、码头等公共设施的市政所有制之类。费边主义没有超出资产阶级改良派的观点，没有什么社会主义性质可言。费边主义与英国工党的主张基本一致，所以1830年费边社便并入工党。

费边主义

又称“费边社会主义”、“市政社会主义”、“地方公有社会主义”。19世纪80年代英国费边社的改良主义思潮。典型的资产阶级社会主义。主要代表有韦伯夫妇、肖伯纳、华莱士等。主张采取渐进的策略达到改造社会的目的，故以善用缓进待机战术取胜的古罗马统帅费边为名。宣扬社会和平，抹煞阶级斗争，主张民主选举地方自治的市政机关，逐步扩大它对某些公用事业部门(自来水、电力、邮政等)的所有权，使其成为地方公有财产，通过点滴的改良逐步过渡到社会主义，实质是通过改良来缓和阶级矛盾，维护资本主义制度。

费边主义

流行于19世纪的意识形态学说之一。亦称“费边社会主义”、“地方公有社会主义”或“市政社会主义”。是1884年成立的英国费边社的改良主义思潮。费边社是由形形色色的资产阶级社会主义者（主要是资产阶级知识分子）拼凑的改良主义团体，主要代表人物有悉尼·韦伯和作家萧伯纳。他们以公元前3世纪主张“缓进待机”、“避免决战”的古罗马统帅费边·马克西姆的名字为他们的团体命名。费边·马克西姆作战时采取的拖延、缓进战术同他们的渐进实行社会改革的主张相一致，因此自称为“费边主义”。他们于1889年出版的《费边论丛》一书，为费边主义奠定了基础。一次大战期间，他们对帝国主义的侵略战争采取沙文主义态度，1930年费边社并入工党。1938年成立了新费边社。1983年4月该社曾派代表团访问我国。费边主义认为，改造社会必须善于等待时机，从长计议；社会主义的实现，首先必须传播民主主义信仰，民主选举地方自治的市政机关郡议会，并且逐渐扩大它对某些公用事业部门的所有权，通过点滴的改良逐渐改造社会，使资本主义过渡到社会主义；无产阶级是一群鲁莽而未受教育的人，不可能依靠他们的力量和斗争获得解放，应等待资本家的恩赐。这套理论的实质是鼓吹社会和平，抹煞阶级斗争，把无产阶级的视线转移到地方自治等细小问题上去，放弃无产阶级革命和无产阶级专政。正如列宁所揭露的那样：“费边社最完整地体现了机会主义和自由主义的工人政策。”(《列宁全集》第21卷第237页)

费边主义Fabianism

费边社最初是由一小批青年组成的，他们大部分属于中产阶级，而且都超然于各旧政党之外，它的宗旨是“按照最高道德原则迅速重建社会”。为了强调自己和当时的政党之间的区别，他们采用了“费边主义” 这个名称，该名称是从汉尼拔(Hannibal) 将军的著名劲敌费边 (Fabius) 的名字派生出来的。这个学派对自己和别人总是非常苛求和不满，他们有点害怕公众的嘲弄，然而又毫无传道者的热情。他们总是互相取笑、诋毁旧时的崇拜偶象，丢掉一切社会信条或明确的政治信仰，这样，费边社很快就成为学生和宣传家的团体，他们所关心的完全是知识分子，他们认为在社会主义的自然哲学中，光是比热更为重要的因素。
费边主义的成员中有些是著名的大文学家，例如剧作家兼评论家肖伯纳 (Shaw,George Bernard)、历史学家韦伯 (Webb,Sidney)、小说家H·G·威尔斯 (Wells,Herbert George) 等。他们致力于研究各种社会情况，不分党派地同别人联合出版报刊杂志、出版小册子、召开会议，设法引起人们对他们思想的注意。1889年以 《费边论文集》 (Fabian Essays) 的这一书名出版了一批奇妙的论文，概述了他们的思想。这些论文只反映了那些比较杰出的费边主义者的观点，而不是整个费边社的观点，因为费边社本身只有实践的方针而没有共同的理论性学说，它自称为社会主义学派，也赞成把个人所有制变成集体所有制。另一方面，它宣称“对婚姻问题、宗教、艺术、抽象经济学、历史进化、币制……都没有特殊的见解”，在这里直接引起人们兴趣的一些经济理论，是费边主义某些成员所特有的。特别是悉尼·韦伯，他试着为费边主义探求新的理论根据，在排斥马克思劳动价值论并意识到杰文斯 (Jevons,William Stanley)、马歇尔(Marshall,Alfred) 和奥地利学派的理论所具有的魅力以后，觉得有必要对生产资料集体所有制作些新的辩护。他不能摆脱李嘉图(David Ricardo) 对本国人发挥的魅力，就求助于这位伟大经济学家的地租理论，在他看来，这个理论是“集体主义经济学的基石”。
费边主义在反对马克思主义理论方面，甚至超过了工团主义派。他们不仅排斥价值理论，而且也否认马克思的一切社会学说。他们认为，社会主义只不过是资产阶级民主主义思想的发展，他们十分满足于现在支配着社会的那些原则的合理发展与应用。韦伯说，我们的目的不应该用无产阶级的统治来代替资产阶级的统治，甚至也不是把工人从残酷的工资制度下解放出来，而仅仅是为了整个社会的利益而组织工业。社会主义不是关于阶级的学说，而是普遍利益的哲学，韦伯甚至怀疑英国是否有了马克思主义所说的阶级斗争。对马克思来说，19世纪历史的首要事实是财产集中在少数享有特权的人手中，和作为其结果的人民大众的贫困化，这种双重发展的结果将是后者对前者的革命剥夺。费边主义没有否认资本的集中，按照他们的意见，19世纪历史的首要事实并不是人民大众的被奴役，而是资本家权力的衰微，国民经济中集体管理的日益重要，以及为了工人利益而逐渐剥夺游隋者，这是个很快就要完成的过程。韦伯认为，社会主义正在没有冲突地逐步实现，甚至还会得到它的牺牲者的默认。他宣称： 我们处于社会主义的洪流中，我们的立法者已不知不觉地成为了社会主义者。
严格来说，费边主义并不是一种新的科学的理论，毋宁说它是经济集中化的一种辩解，这一思想是现代欧洲生活条件的产物，是和正统的自由主义相对立的。1938年，新费边社成立，他们以比阿特里斯·维伯 (Beatrice Potter Webb) 和柯尔 (George Douglas Howard Cole)为主要领导，研究各种社会与经济问题，继续散布老费边主义的思想，新费边社曾促成了英国工党的建立，他们的许多成员都积极参加工党的活动，有的还是工党的党员，第二次世界大战后，一些著名的费边社成员成为工党右翼的领导人物，对该党政策有很大的影响。