贤良方正

汉代设立的选拔官吏的科目之一，汉文帝为了寻访政治得失，开始招举贤良方正、直言极谏者。武帝时诏举贤良或贤良文学。名称时有不同，性质仍无区别。贤良方正为非常设之制科，汉以后历代均时有设置。

贤良方正

汉制，郡国举士，其科目有二，一是孝廉，一是贤良方正。孝谦重品行，贤良则重文墨才学。《汉书·文帝纪》： “举贤良方正，能直言极谏者，以匡腾之不逮。”唐宋时作为制科之一种，清有孝廉方正。

贤良方正

汉代的职官选任中的察举形式之一，属针对性的诏举特科。在汉文帝二年发生日食，于是颁诏“举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。”汉昭帝纪元元年(前86)又再次下诏“举贤良，问民所疾、苦、冤、失职者。”自此，举贤良定为制度实行。凡举贤良方正，多是在发生重大自然灾害之后，如汉宣帝本始四年因地震下诏举贤良方正，和帝永元六年因水灾而举贤良等都是皇帝因怀疑天降灾难，便下罪已诏，让地方荐举贤能之材，以纠正过失；或直接选拔勤勉的官吏按抚民间的疾苦以消除自己的罪责。这种选举方式是科学尚不发达时代的产物，但在一定意义上也反映了封建统治者厉精图治的行为。其选举的方式自下而上，令郡国列侯二千石等官员逐层察举，这体现出新兴封建统治者重视实践与知识相结合选拔人才的意图，因此为历代王朝所推重，一直沿用到宋代。参见〔察举条〕。

贤良方正

选举科目。始于汉文帝二年(前178)，全称“贤良方正能直言极谏科”。常与贤良文学并称。非岁举。三国、晋、北朝多行此制。唐宋作为科举制度中制科的重要科目，宋代更列为制科第一，称“大科”。汉代举贤良方正，对策者百人，有高下之分，却未有黜落，对者皆预选。唐代始对策一道，而有中与不中之别，中者往往十四五人或二十二三人。对策或天子临轩亲试，或试于中书，或进士、明经及第后再登制科，或由低级官应制科。另，宋代亦为科举科目之一，由各路长官荐举或自行在原籍投状应试，一度改随礼部贡举，不准自荐。终宋一代，屡经废复。金代制科中亦设，初试论三道，如可，加试策一道，取其无不通贯者，优等迁擢之。明代亦为荐举科目之一。太祖命举贤良方正，授以职官。宣德间，又诏天下布、按二司及府、州、县官各举一人。英宗即位，下令勿停选，应征者经考试后录用。清代改为孝廉方正。

贤良方正

汉代选举科目之一。始设于汉文帝二年(前178年)诏“举贤良方正能直言极谏者”。唐以后成为科举非常设之制科。

贤良方正

古代选拔统治人才的考试科目之一。始于汉文帝。被举者对政治得失直言极谏，对表现特别优秀，则授予官职。武帝时改贤良或贤良文学。名称虽有不同，性质无异。历代往往视作非常设之制科。 《旧唐书·裴度传》： “应制举贤良方正、能直言极谏科，对策高等，授河阴县尉。”

贤良方正xián láng fāng zhèng

贤良方正也称贤良文学，简称贤良，为汉代举荐人才的科目之一，此科重在文学知识。《汉书·宣帝纪》："有能箴朕过失，及贤良方正直言极谏之士以匡朕之不逮，毋讳有司。""唯恐羞先帝圣德。故并举贤良方正以亲万姓。"《后汉书·肃宗孝章帝纪》："令太傅、三公、中二千石、二千石、郡国守相举贤良方正，能直言极谏之士各一人。" 娥 xíng é 女官名，也是皇帝的妃子，汉武帝置，秩中二千石，爵比关内候。《汉书·外戚传序》："至武帝制倢伃、娙娥、傛华、充衣，，各有爵位，而元帝加昭仪之号，凡十四等云。昭仪位视丞相，爵比诸侯王。倢伃视上卿，比列候。娙娥视中二千石，比关内候。傛华视真二千石，比大上造。美人视二千石，比少上造。八子视千石，比中更。充依视千石，比左更。七子视八百石，比右庶长。良人视八百石，比左庶长。长使视六百石，比五大夫。少使视四百石，比公乘。五官视三百石。顺常视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。"

贤良方正

汉代选拔官吏的科目。贤良，始见于《荀子·王制》，指有德行的人；方正，始见于《管子·明法》，指正直的人。汉代以此作为选拔官吏的标准。汉文帝二年(前178)，下诏“举贤良方正”，条件是“明于国家之大体，通于人事之终始及能直言极谏者”，策试政事得失，中者即授以官职。贤良方正以科目，即从此始。然诏举无定期。文帝十五年(前165)，晁错经平阳侯刘窑等推荐入选，为回答文帝策问所作《贤良对策》，被鲁迅喻为西汉鸿文(《汉文学史纲》)。此制科，隋唐以后仍袭用。

贤良方正

汉代选拔官吏的科目之一。汉文帝二年(前179)，为询访政治得失，始诏“举贤良方正能直言极谏者”。中选者则授予官职。武帝时复诏举贤良或贤良文学。东汉察举亦有贤良方正科目，属特举或特科，不同于岁举或常制的孝廉、茂才等。

贤良方正

察举的科目之一。汉文帝为询访政治得失，始设此科。《汉书·文帝纪》记文帝二年(公元前178年)下诏说：“二三执政举贤良方正能直言极谏者，以匡朕不逮。”这是汉代举贤良方正的开端。文帝十五年(公元165年)，又诏诸侯王、公卿、郡守“举贤良能直言直谏者”。这是汉代下令内外共举贤良的开端。东汉诏举贤良方正，每于发生天灾时行之，且分贤良、方正为两科。《后汉书·光武帝纪》记“建武六年(公元30年)日有食之，冬十月诏敕公卿举贤良、方正各一人。”因为贤良是取其忠言嘉谟足以佐阙，崇论宏议足以匡时，故由皇帝亲自策试之。然多为虚应故事，循尚浮言。三国魏时亦偶有诏举贤良之事。

贤良方正xián liánɡ fānɡ zhènɡ

汉代选拔人才的科目之一。指由地方向朝廷推荐德才兼备的人才，入选者即称为贤良方正。也作“方正贤良”。

贤良方正xiánliáng-fāngzhèng

〔并列〕 汉文帝二年，科举名目开始设贤良方正科。唐宋沿用。有德行、有才能的人皆可充选。又称贤良或贤良文学。《汉书·文帝纪》：“及举～能直言极谏者，以匡朕之不逮。”《三国志·刘二牧传》：“居阳城山，积学教授，举～。”
△ 褒义。多喻好人。
也作“方正贤良”。

贤良方正xián liáng fāng zhèng

贤良：有才有德的人。方正：端庄正直。汉制郡国举士，科目有二：孝廉、贤良方正。前者重品行，后者重文墨才学。也指德才兼备的人品、风格。