财富

 

论题解析

 [解题]财富(wealth),指具有价值的东西。财富不仅指物质上的，还指精神上的。所以，财富不仅包括金银珠宝等有形的物质，还包括健康良好的品德、心态，以及积极的人生理想、信念等一系列无形的有价值的东西。前者可谓物质财富，后者可谓精神财富。
 [析题]物质财富和精神财富是紧密联系的。人类的社会生活离不开物质财富的积累，从某种程度上说，只有具备一定的物质基础，才可能追求更高的精神财富。而一旦具备了精神财富，这些精神上有价值的东西必将转化为巨大的支撑力和动力，推动社会发展，创造出更多的财富。相对于物质财富来说，精神财富属于更高层面的财富，二者相互促进。物质财富固然重要，但在社会经济飞速发展的今天，对于我们来说，精神财富更重要。健康的心态，健康的身体，自我价值的实现，精神上的成就感，以及知识、友谊、品德等，才是伴随我们一生的财富。同学们可以从这个角度出发，谈谈什么是真正的财富。
 [温馨提示]对财富的追求是重要的人生目标之一。但是，人们一定要树立正确的财富观念。追求财富，并不等于拜金主义。我们鼓励追求财富，反对拜金主义。同时，任何财富都需要通过劳动去获取，劳动才是获得财富的最合理、最合法的途径。不劳而获的财富，将会把人引入歧途。
 

思路导引

 财富是什么？财富存在于我们生活的各个角落。金钱、权势、名誉、功名是财富，自由、知识、健康是财富。锲而不舍、坚持不懈的恒心，永久闪烁的自信心，时刻思考问题的大脑，健康良好的心态，简单平实的快乐……都是财富。
 财富的拥有，使我们的生活变得更美好。物质上的财富，让我们生活得更幸福、更惬意。精神上的财富，让我们的人生更充实、更美满。财富的拥有，有助于我们实现人生理想。拥有或控制着合法的财富也是一个人成功的重要标志。因此，追求财富是我们人生的重大理想之一。
 财富的拥有可能会把一个人推向完美，实现其更高的人生目标。也可能把一个人推向毁灭。对于那种拥有正确的财富观，并能通过合法劳动，创造出属于自己的财富的人来说，财富带给他的是幸福。对于那种不择手段地去追求物质财富即金钱的人来说，财富更像一个陷阱，财富带给他的是毁灭。
 因此，我们要树立正确的财富观，要懂得物质财富并不是衡量一个人成功与否的唯一标准，更重要的是精神上的富有。其次，在追求财富的过程中，我们必须依靠合法劳动，运用双手和智慧，去创造属于自己的财富。不仅需要 “取之有道” 地去获得财富，还要 “用之合理” 去运用自己的财富，一方面不能挥霍手中的财富，另一方面又要回馈给社会。
 

论点集锦

 1.财富是人生价值的自我实现。
 2.快乐是一种财富。
 3.经历是一种财富。
 4.精神财富比物质财富更宝贵。
 5.财富与幸福不成正比。
 6.不义之财是祸根。
 7.财富要靠劳动去创造，不劳而获的财富不是真正的财富。
 8.财富不会自动从天上掉下来，要靠我们积极争取。
 9. “拜金” 导致心灵空虚，我们要抵制拜金主义。
 10.中学生应学会理财。
 

论据超市

 [理论论据]
 ※君子喻于义，小人喻于利。
 

—— 《论语》

 ※钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。
 

—— (晋)鲁褒

 ※富贵多士，贫贱寡友。
 

—— 《史记》

 ※世人结交需黄金，黄金不多交不深。
 

—— (宋)张渭

 ※^*财富就是知识。
 

—— 鲁迅

 ※财产可能为你服务，但也可能把你奴役。
 

—— 〔古罗马〕贺拉斯

 ※财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死应当毫无留恋地与之分手。
 

—— 〔英国〕培根

 ※将财富奉为神明，它将会像魔鬼那样降祸于你。
 

—— 〔英国〕奥斯丁

 ※权利和财富不会促进，反而会损害道德和自由的事业。
 

—— 〔英国〕雪莱

 ※财富应该藏在我们的脑袋里和我们的心里。
 

—— 〔英国〕斯威夫特

 ※因为财富就是势力，所以一切势力都必然以这样或那样的手段攫取财富。
 

—— 〔英国〕埃·伯克

 ※凡是不照社会成规得来的财产，我们不可能心安理得地享受。
 

—— 〔法国〕巴尔扎克

 ※慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
 

—— 〔法国〕卢梭

 ※我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱则是使自己当奴隶的工具。
 

—— 〔法国〕卢梭

 ※如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆；如果你不懂得使用，它就变成了你的主人。
 

—— 〔美国〕马克·吐温

 ※金钱嫉恨与滥用它的人为伴，但却善待将它使用得当的主人。
 

—— 〔美国〕爱默生

 ※致富的方法不是勤奋，更不是节俭，而是选择合适的方法、合适的时机和合适的地点。
 

—— 〔美国〕爱默生

 ※我拥有的财富仅次于上帝你。电脑及其软件是我所有财富的来源。我所有的乐趣也来源于它们。对我来说，财富就是金钱。
 

—— 〔美国〕比尔·盖茨

 ※把德性教给我们的孩子，使人幸福的是德性而非金钱。
 

—— 〔德国〕贝多芬

 ※财富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴。
 

—— 〔德国〕叔本华

 ※富翁的蠢话都被社会当作名言流传。
 

—— 〔西班牙〕塞万提斯

 ※金钱的贪求和享受的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。
 

—— 〔叙利亚〕朗吉纳斯

 ※没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。
 

—— 〔俄国〕托尔斯泰

 ※人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
 

—— 〔俄国〕契诃夫

 [事实论据]
 

疏广的智慧

 疏广为后汉饱学之士，曾被朝廷征召为太子太傅。他辞官还乡后，将朝廷送与的薪俸，尽情花用，家中经常宾客盈门。他的一些好友见状颇为担心，以为 “如此子不无一文”,劝他多置田产，好留给后世儿孙。疏广颇不以为然，他说：“留给子孙过多的财产，无疑是告诉他们可以怠惰。贤而财多，则损其志；愚而财多，则益其过。而且富者易招人怨，我不希望我的子孙犯错误或得罪他人。” 疏广终享尽天年而逝，他的儿孙也平安一生。后人提及他对待后世儿孙的态度，都非常佩服。
论题链接 ①教育②智慧
 

爱书如命的钱钟书

 钱钟书是我国当代著名作家、学者，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学曾开价16万元，邀请他去讲学半年，可偕夫人前往，而且该大学只要求他一周授课一次，几乎令人咋舌，可钱钟书却不为所动。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他 “对中法文化交流的贡献”,也被他坚决推辞了。国外出版商给他稿酬，他不取现金，而是开出一大串书单子，要求对方以实物支付。有人问他为什么不要钱而要书，钱钟书笑笑说： “我都姓了一辈子钱，难道会被钱迷惑吗？”
论题链接 ①幽默②价值
 

“漠视” 金钱的袁隆平

 1988年6月25日，湖南长沙爆出了我国目前最大一宗无形资产评估价值额项目—— “袁隆平” 名字品牌价值1 008.9亿元的特大新闻，在全国闹得沸沸扬扬，至今余波未平。对此袁隆平泰然面对：人的身上，最值钱的东西，是脑袋里的知识！我这么个糟老头子，才1.69米高，60公斤重，连骨头卖了都值不了几个钱，我把这事看得很淡。我们家里从来不谈钱，我一个月工资1 600多元，外加院士补助、其他津贴、顾问讲学费，掐指一算，也有三四千元，够了！
论题链接 ①品德②价值
 

都是财富 “惹” 的祸

 摸出特等奖，中了一辆夏利轿车，本来是一件值得庆贺的喜事，然而却因女儿、媳妇相争，逼死老娘。事情发生在豫北某县，大规模的社会福利有奖募捐摸奖活动正在这里举行。某村的王老太太抱着孙女，拿着闺女给的10元钱，也来碰碰运气。不想，王老太太的手气真好，一摸就摸到了特等奖，得了一辆夏利轿车。面对这辆崭新的红色夏利车，闺女和儿媳都害了红眼病。闺女说：“这10元钱是我出的，摸出的奖是由我10元换来的，车应该归我。” 儿媳不甘示弱，她说：“娘是和我住在一块的，摸奖的人是我的人，车随人，车应该随我。” 闺女、儿媳互不相让，死活都要那辆夏利车，弄得王老太太毫无办法。她伤心地说：这喜从天降的事，带来的却是亲人间翻天覆地的大吵大闹。她忍受不了，得奖的第二天深夜，见家中的战火还没有熄灭，便趁人不注意，躲到一个僻静的地方上吊自杀了。
论题链接 亲情
 

李嘉诚对待财富的平实心态

 当人们问及李嘉诚在名成利就的今天，为什么还有那么大的动力忘我地工作时，李嘉诚不假思索地说：“这样说吧，以一个富有的人来说，正常生活所需要用的钱只是占很少的比例，一生没法用得完。譬如，我以二三十年前的财产，就算由那时开始不做事，钱一生也花不完，不用说二三十年后的今天。我一向是尽本分去赚钱，将赚到的钱，部分帮助社会上需要的人，在医疗、教育上出力，我尽我的能力去做好这些，再加上从来不与世上任何人去比较财产的多少，所以在这种心理下赚钱只有少许的压力。”“我对现在的情形怡然自得，当我没有应酬的时候，我的菜式跟一个普通的打工仔的家常便饭一样，我不觉得吃大鱼大肉是一种享受。”
论题链接 奉献
 

为金钱所迷惑的科学家

 法国著名化学家拉瓦锡，在从事化学研究工作的同时，又在政府中充当包税官。他敲诈勒索、贪污腐败、反对革命，终于在他51岁那年被送上了断头台。诺贝尔奖金获得者、法国著名物理学家斯塔克，为了名利，在政治上依附于希特勒，成为 “帝国物理技术研究所” 的主席，参与迫害进步科学家的勾当，把爱因斯坦的相对论打成 “伪科学”。第二次世界大战后，他被判处5年徒刑。英国科学家韦尔斯和杰克逊，对1864年莫顿发明乙醚麻醉技术曾给予指导。当莫顿因此获得10万美金奖赏时，这3人因奖金分配问题打了20年的官司。结果杰克逊患了精神病，韦尔斯自杀，莫顿因脑溢血丧生。
论题链接 价值
 [自我补充]
 

 

互动园

 [作文题目]
 人人都渴望拥有财富，但是，不同的人对财富的看法不同：有的人认为财富就是金钱，有的人认为财富就是智慧，有的人认为财富就是权利……
 请你以 “财富” 为话题写一篇议论文，立意自定，题目自拟，字数800字左右。
 [实战演示]
 精彩范文
 

我的财富

 

上海考生

 我的财富是 “孔方兄”,这似乎有点俗不可耐了。可我却以为 “方寸之间，洞察天下”。近千枚的钱币和近十年的集币经历，给我带来了 “万贯家财”。
 我心爱的古币和现代纪念币，它们给我的不仅仅是钱币学和的初步知识，更多的是对中国五千年文化的博览，这一切对我而言，简直就是弥足珍贵的财富。一枚“和田马钱” 反映出中国在盛唐时期同西方在经济和文化上的交流。币中间一匹栩栩如生的骏马，更折射出铸币技术的高超。钱币书法又给了我美的欣赏：宋徽宗的别具一格；自成一家，欧阳询的楷书，笔力雄浑、凝重……正是对钱币的热爱，我开始练习书法，增强自身对钱币艺术的欣赏能力，这可真是 “宝中生宝”,我的财富使我受益匪浅。
 有空的时候，总喜欢细细地浏览这些钱币，希望能从中进一步领悟到一些有用的东西。而想到的正是这些年集币的经历。这中间历经了太多的一波三折，曾有大喜，也有大悲，这令人回味的人生经历和体验，不也正是一笔可观的财富吗？
 集币的历程最令人心惊肉跳的莫过于 “淘古币” 了，在一大堆绿锈斑斑的铜钱中想淘到一枚有价值的真币简直比登天还难，而当有了那种 “千淘万沥”还辛苦，“吹尽黄沙始到金” 的感觉时，不免欣喜若狂，多次的失败，使我掌握了一些钱币辨伪的技术。当一次真正找到一枚“大元通宝”时，尽管只是很寻常的一枚，但我依然喜不自禁，这毕章是多次失败后成功的结晶啊！
 随着年龄的增长，我对钱币的兴趣与日俱增，我的财富也逐渐地积累起来，这一切给我的感觉是那样的美好。“窥一斑而见全豹”,从一枚钱币而了解中国浩瀚的历史，我有说不出的自豪与骄傲。
 感谢 “孔方兄” ——我的财富。
 经典点评　
 财富是什么？财富在生活中有各种各样的表现形式，每个人对财富的理解也是不相同的。本文开篇便称 “孔方兄” 是自己的财富，起笔不同凡响。其实，玩也是学习。作者在课余时间收藏钱币，不仅学到了初步的钱币知识，还从钱币中了解到了中国五千年的文明史，领略到中国书法的魅力，感受到集币的乐趣，并将这些视为自己弥足珍贵的财富，见解独到，感悟真实深刻，生活气息浓厚。
 [实战演练]
 请按题目要求另写一篇议论文。

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财产，财富

 【同】 都是名词；都可指人类社会中具有价值的东西。
【异】 “财产”指属于国家、集体或个人的物质财富；所指范围较窄，仅指具体的物质财富，例如：土地、产业、房屋、现款、器具等；常与“笔”这个量词搭配；可受“国家”、“集体”、“个人”、“合法”、“私有”等词语修饰。[例]公民的合法～受法律保护。“财富”指有价值的东西；所指范围甚广，指物质财富和精神财富的总和；常受“物质”、“精神”、“宝贵”等修饰，不受“国家”、“集体”、“个人”、“合法”、“私有”等修饰。[例]科学家和艺术家都是国家的宝贵～。

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财富

财富的意思，财富的近义词，财富的反义词，财富的造句

具有价值的东西。

[近义]财产

[造句]民族的精神就是我们民族的财富。

財富的意思，財富的近義詞，財富的反義詞，財富的造句

具有價值的東西。

[近義]財產

[造句]民族的精神就是我們民族的財富。

Cai Fu De Yi Sai ,Cai Fu De Jin Yi Ci ,Cai Fu De Fan Yi Ci ,Cai Fu De Zao Gou

Ju You Jia Zhi De Dong Xi 。

[Jin Yi ]Cai Chan

[Zao Gou ]Min Zu De Jing Shen Jiu Shi Wo Men Min Zu De Cai Fu 。

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财产；财富cáichǎn cáifù

【同】 都是名词；都可指人类社会中具有价值的东西。
【异】 “财产”指属于国家、集体或个人的物质财富；所指范围较窄，仅指具体的物质财富，例如：土地、产业、房屋、现款、器具等；常与“笔”这个量词搭配；可受“国家”、“集体”、“个人”、“合法”、“私有”等词语修饰。[例]公民的合法～受法律保护。“财富”指有价值的东西；所指范围甚广，指物质财富和精神财富的总和；常受“物质”、“精神”、“宝贵”等修饰，不受“国家”、“集体”、“个人”、“合法”、“私有”等修饰。[例]科学家和艺术家都是国家的宝贵～。

财富cáifù

一切有价值的东西
　△ 社会～｜创造～。
【同】财产 资产

财富cáifù

〈名〉有价值的东西：聚敛财富｜大量财富｜财富尽失。
【同义】财产｜资财｜资产。
【辨析】“财富”和“财产”、“资财”、“资产”：“财富”可以是物质的，也可以是精神的，可以是创造出来的，也可以是未开发过的；“财产”侧重表示以物质财富为对象，直接与经济利益相联系；“资产”侧重表示财产或企业资金；“资财”侧重表示企业的资金和物资。

财富cái fù

名词。一切具有价值的东西，用于褒义。
【例】 抱有无产阶级世界观的人，则认为世界是向前发展的，社会的财富都是劳动者所创造的，必须推翻而且能够推翻那个人压迫人，人剥削人的资本主义社会，建立一个没有压迫，没有剥削，使全人类都过着幸福生活的共产主义社会。(陶铸《崇高的理想》)

财富

（同）财产

财富cáifù

具有价值的东西。
例 劳动者创造了大量的物质财富。/伟人给我们留下了一笔宝贵的精神财富。

财富cái fùбогго

财富

厚 财用 富财 富量 玉帛
人民用血汗换来的财富：脂膏
人民用血汗创造的财富：民膏(民膏民脂；民脂民膏)
人们耗尽血汗和生命而得到的财富：骨髓
通过正当途径和辛勤劳动获得的财富：净财
积累的财富：积财
储藏的珍贵财富：宝藏
充足的财富：足财
雄厚的财富：黄金坞
取之不尽的财富：青铜海
巨额财富：猗顿之富
重要的财富：重畜
珍贵的财富：珍货
众多财富：滚滚财源
财富充足：生众食寡
使人民殷实，财富增多：殷民阜财 殷民阜利
财富很多：积金累玉
积累的财富极多：积金至斗 金堆北斗 积金如斗 积金过斗 黄金堆斗 黄金量斗 齐斗堆金 北斗量金 财高北斗 堆金摩斗 堆金过斗 金高北斗
(有价之物：财富)

另见：价值 财产

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财富／财产

财富caifu

一个社会或国家在一定时期所拥有的一切物质资料的总和及以物的形式存在的精神产品。从更广的含义说，还包括不以物的形式存在的精神产品和生产技术经验。又称社会财富或国民财富。财富包括物质财富与精神财富两部分。物质财富指能够满足人们某种需要的物质产品。包括一切积累的劳动产品和用于生产过程的自然资源。尚未参加生产过程，未被开发的自然资源是潜在的物质财富。精神财富指能够满足人们精神生活需要的产品。包括以物的形式存在的精神产品及人类文化知识、劳动者的熟练程度、劳动技能、生产经验和科学成就等。财富存在于一切社会形态中，劳动与自然资源一起是创造财富的重要源泉。无论财富的社会形式如何，使用价值是构成财富的物质内容。物质财富在不同的社会中有不同的占有形式。在以私有制为基础的社会里，物质财富的绝大部分被剥削阶级占有，成为剥削者剥削劳动者的手段。奴隶社会的物质财富主要表现为奴隶主占有的土地和奴隶；封建社会的物质财富主要表现为土地和土地上的产品；资本主义社会财富的最基本表现形式是商品。在以公有制为基础的社会主义制度下，物质财富分别属于全民所有、集体所有和劳动者个人所有。社会主义的物质财富是发展生产和提高人民生活水平的物质基础。

财富

湖南电视台生活频道1998年7月25日开办，是一档汇聚各方财经资讯的报道类 “大财经”节目。在重温白天证券市场情况之外，及时反馈一日财经新闻，深度透视社会经济热点问题，内容涉及百姓财经生活各层面：证券、期货、外汇、房地产、保险……周末版设“财富收藏族”、“财富黄金屋”、“财经置业场”等栏目，力求从各方面为观众理财提供周到的金融信息服务和投资参谋。

《财富》Fortune

美国研究经济问题和公司经营的刊物。分国内和国际两种版本。国内版创刊于1930年，偏重于美国题材；国际版创刊于1983年，国内、国际问题并重。原为月刊，1978年改为双周刊。报导范围较广，栏目甚多，涉及宏观经济政策、景气分析、部门经济、经营管理、公司业绩、竞争情况、技术改革、市场分析、货币金融、投资趋势、工资物价、社会保险、经济预测等等。每年刊登美国500家大工业公司的资料，按销售额排位次，同时列出利润、资产、股权、雇员的数据。还刊登美国500家大服务业公司的资料，包括商业银行、人寿保险公司、运输公司、公用事业公司等。通过对数千名企业家的调查，在两个500家范围内的32个行业中评出300余个(每个行业最多评10个)经营最好的公司。还评出商情最好的10个城市，公布另外几十个城市的商情资料。此外，每年还刊登全球500家大工业公司的数据。

财富

即“社会财富”或“国民财富”。通常是指某个社会或国家在特定时间内所拥有的物质资料的总和。它包括一切积累的劳动产品（生产资料和消费资料）和用于生产过程的自然资源(如土地、矿藏、森林、水源等)。劳动者的生产经验和科学技能是生产的前提，也是国民财富的组成部分。尚未参加生产过程、未被开发的自然资源，是潜在的国民财富。除了物质财富以外，一个社会或国家所拥有的科学理论、文艺作品、文化遗产等，是精神财富。无论物质财富或精神财富，都是劳动人民创造的。自然界和人的劳动都是一切物质财富的源泉。无论财富的社会形式如何。使用价值总是构成财富的物质内容。

财富

社会财富或国民财富的简称。一定时期内的社会物质资料的总和。包括一切劳动产品和用于生产过程的自然资源。自然资源与劳动相结合是一切物质财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。尚未参加生产过程、未被开发的自然资源只是潜在的社会财富。单纯的服务性劳动，虽然可以产生效用，但不能创造出物质财富。一般情况下，物质财富的多少与劳动生产率的高低和劳动量的多少成正比。
在不同的社会形态下，物质财富有不同的表现形式和不同的占有形式。但无论财富的社会形式如何，使用价值始终是构成财富的物质内容，它存在于任何社会。人类的生产经验、科学理论、文化知识等是社会的精神财富，它是人们生产斗争、阶级斗争和科学实验的经验的概括和总结。

财富

亦称“社会财富”。指一个国家或社会在一定时期内拥有的全部物质资料。包括已经开发、生产并积累起来的产品，也包括地下蕴藏的尚待开发的各种资源，以及正在研究、试制的各项物质产品。科学、文化、文学、艺术等精神产品，是一个国家的精神财富的重要组成部分。不同社会经济制度、不同国家的财富表现形式及占有形式有所不同。在社会主义中国，财富是我国人民生活水平不断提高的物质基础。一方面应宣传我国丰富、悠久的精神文明，同时也应表现我国当前进行的社会主义经济建设。

财富wealth

财富是西方经济学的一个基本概念。在经济学上有两种关于财富的概念：一种是财富的客观概念，认为，财富就是所拥有的有形的货品；一种是财富的主观概念，认为财富在本质上是人们从货品中感到的快乐或效用。
财富的客观概念像有文字记载的历史一样古老。自古以来，人们就把土地、牲畜、工具、黄金等称为财富。但是，经济学家对财富感兴趣，并不在于哪些东西可以称为财富，而是在于寻求一个计量财富的标准。在普遍的推理中，这个标准是货币，可以用货币计量一国、一个部门、一个单位的财富。然而，货币，对于经济学家来说，却并不能反映财富的本质或原因，它具有较大的随意性和不稳定性。因此，经济学家需要寻求反映财富的本质或原因的更深层次的标准。配第曾把财富的尺度设想为生产货品所应用的土地和劳动，配第说过，土地是财富之母，劳动是财富之父。重农学派经济学家，例如魁奈，实际上也坚持这种看法。英国古典经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图则把财富归结于劳动，提出了劳动价值论的基本观点和命题。马克思继承了古典经济学家的劳动价值论的思想，并第一次区分了具体劳动和抽象劳动。当然，马克思的分析并不在于用劳动价值计量财富，而是揭示资本主义社会的经济关系。
用劳动作为价值的标准，或作为财富的计量标准，在一些经济学家看来，也不理想，因为劳动价值随技术条件变化而变化。同时，由于经济中各部门资本和劳动结合的比例不同，当分配变化的时候 （利润率的变化），商品的相对价格会同劳动价值不成比例。因此，李嘉图曾寻求过一种不变的价值尺度，但没有成功。
财富的主观概念出现于19世纪70年代，即所谓“边际革命”时期。当然，远在“边际革命”之前，就有人提出过用边际效用确定价值，从而确定财富的观点。但，这只限于个别人的观点，还没有对经济理论和资本主义的实际经济生活产生重大影响。只是在边际革命时期，著名的边际主义经济学家杰文斯、瓦尔拉斯、门格尔等人系统地阐述边际效用价值论之后，这种财富的主观概念才盛行起来。这时，人们普遍用商品的边际效用所确定的价值来计量财富，评价财富。
但是，把边际效用价值作为计量财富的标准，也有其固有的缺陷。因为边际效用是人们的一种主观感觉，各种人的主观感觉是不同的，同一商品对各个人的边际效用是不同的，因而，这种标准也是很不确定的。另外，按照边际效用价值论的观点，商品的数量越多，单位商品的边际效用越小，其价值也越小。这样，用边际效用计量财富就不能正确反映社会财富积累和增长的情况。

财富

“国民财富”或“社会财富”的简称。能够满足人类的生活和生产需要的自然资源和劳动产品的总称。分为物质财富和精神财富两类。物质财富包括上地、矿藏、森林、水源等用于或可能用于生产过程的自然资源和物质产品。物质产品是以劳动产品形式存在的一切生产资料和生活资料。精神财富主要是科学理论、文艺作品、文化遗产等精神产品。物质财富和精神财富的源泉，是自然界和劳动。自然界为劳动者的劳动提供材料，劳动则把材料变为生产资料和生活资料形式的财富。物质财富是人们创造精神财富的基础，没有创造物质财富的生产活动和科学研究，就不可能创造出精神财富。精神财富主要是人们的生产斗争、阶级斗争和科学实验经验的概括和总结。物质财富的生产和精神财富的生产是不可分的，二者互相推动，使社会财富日益增加。财富是人类繁衍和社会发展的条件。一个国家所拥有的财富数量和质量，主要受该国的生产力和生产关系的制约，而财富的分配则只受生产关系的制约。社会主义的物质文明和精神文明建设，就是要生产大量的物质财富和精神财富，满足全体人民日益增长的物质和文化生活需要。在社会主义国家的建设事业中，劳动力、资金、自然资源等都是影响财富生产的重要因素，为此，必须合理地开发、配置资源，充分利用和节约使用资源，用有限的资源生产出更多的财富。

财富

wealth;richness

财富

wealth;riches
自然～ natural wealth/精神～ spiritual wealth;intellectual wealth;ideological treasure/物质～material wealth/人类共同继承的～common heritage of mankind